أحكام الجنائز - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : أحكام الجنائز المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 384

المقدمة	3
أولا: مفهوم الجنائز	5
ثانيا: اغتنام الأوقات والأحوال بالأعمال الصالحة	5
ثالثا: الاجتهاد في حالة الصحة في الأعمال الصالحة	12
رابعا: الأمور التي تعين على الاستعداد للآخرة بالأعمال الصالحة	12
1 - الإكثار من ذكر الموت والاستعداد للقاء الله تعالى	12
2 - ذكر القبر والبلى	16
3 - قصر الأمل والاستعداد للموت بالأعمال الصالحة	17
4 - القناعة وغنى النفس والتوكل على الله	21
5 - الإكثار من التفكر في أحوال المحتضرين	25
6 - التفكر في أحوال الظالمين عند الاحتضار	38
7 - تذكر الحمل على الأكتاف وتشييع الناس له	39
8 - تذكر فتنة القبر وسؤال منكر ونكير	41
9 - تذكر نعيم القبر وعذابه	49
10 - الحذر من التنافس في الدنيا والانشغال بها	66
11 - طلب حسن الخاتمة بالقول والعمل	70
* السبب الأول: خوف الله - عز وجل -	72
* السبب الثاني: التوبة من جميع الذنوب والمعاصي	73
* السبب الثالث: الدعاء بحسن الخاتمة وإظهار الافتقار إلى الله - عز وجل -	75
* السبب الرابع: قصر الأمل	76
* السبب الخامس: بغض المعاصي والابتعاد عنها	77
* السبب السادس: الصبر عند المصائب	78
* السبب السابع: حسن الظن بالله - عز وجل -	79
* السبب الثامن: معرفة ما أعده الله - عز وجل - من النعيم المقيم للمؤمنين	79
12 - معرفة قصر الحياة الدنيا	80
13 - معرفة فضل البكاء من خشية الله تعالى	84
خامسا: آداب المريض الواجبة والمستحبة	86
1 - الصبر والاحتساب	86
2 - لا يسأل البلاء	90
3 - الإيمان بالقدر خيره وشره من الله تعالى	91
* القدر في اللغة	92
* القدر في الشرع	92
* معنى القضاء	92
* العلاقة بين القضاء والقدر	93
* المرتبة الأولى: العلم	100
* المرتبة الثانية: كتابة الله - عز وجل - لجميع الأشياء والمقادير في اللوح المحفوظ	100
* المرتبة الثالثة: مشيئة الله النافذة	102
* المرتبة الرابعة: الخلق فالله - عز وجل - خالق كل شيء	102
4 - الابتعاد والحذر كل الحذر من الاغترار بالأعمال	103
5 - الجمع بين الخوف والرجاء	105
6 - يرضى بقدر الله وقضائه - سبحانه وتعالى -	108
* النوع الأول: ديني شرعي يجب الرضا به	108
* النوع الثاني: الكوني القدري، فهذا النوع على ثلاثة أقسام	109
- القسم الأول: يجب الرضا به: كالنعم	109
- القسم الثاني: لا يجوز الرضا به: كالمعائب والذنوب	109
- القسم الثالث: ما يستحب الرضا به على الصحيح ولا يجب: كالمصائب	109
7 - لا ينسب الشر إلى الله - عز وجل -	110
8 - يحمد الله على كل حال	112
9 - يحسن الظن بالله تعالى	113
10 - يطهر ثيابه ويختار أجملها	114
11 - لا يتمنى الموت لضر نزل به	115
12 - لا بأس أن يتداوى المريض	116
13 - يرقي نفسه	120
14 - يؤدي الحقوق لأصحابها	121
* القسم الأول: ظلم النفس، وهو نوعان:	128
النوع الأول: ظلم النفس بالشرك	128
النوع الثاني: ظلمها بالمعاصي	129
* القسم الثاني: ظلم العبد لغيره من الخلق	129
15 - يشرع له أن يوصي بالثلث فأقل لغير وارث	130
16 - يحرم عليه الإضرار في الوصية	133
17 - يقلم أظفاره ويحلق عانته	135
18 - يجتهد أن يكون آخر كلامه لا إله إلا الله	135
سادسا: آداب زيارة المريض	136
1 - زيارة المريض حق على أخيه المسلم	136
2 - ينوي بعيادة المريض القيام بحق أخيه المسلم	137
3 - يدعو للمريض بالشفاء	139
4 - يدعوه إلى التوبة وإحسان الظن بالله	139
5 - يدعوه إلى الإسلام إن كان كافرا	140
6 - يبين له فضل المرض وما يكفر من السيئات	140
7 - يلقنه إذا كان في حالة النزع (لا إله إلا الله)	141
8 - لا يقول في حضور المريض إلا خيرا	141
9 - يوجه المحتضر إلى القبلة إن تيسر	141
سابعا: الآداب الواجبة والمستحبة لمن حضر وفاة المسلم	143
1 - يغمض إذا خرجت الروح	143
2 - يدعى له	143
3 - يغطى بثوب يستر جميع بدنه	144
4 - لا يغطى رأس المحرم ولا وجهه	144
5 - يعجل بتجهيزه وإخراجه إذا بان موته	144
6 - يدفن في البلد الذي مات فيه	144
7 - لو مات في غير مولده دفن مكانه وكان خيرا له	145
8 - يبادر بقضاء دينه بعد موته من ماله	146
9 - تنفذ وصيته: الثلث فأقل	148
ثامنا: الأمور التي تجوز للحاضرين وغيرهم	148
1 - كشف وجه الميت	148
2 - تقبيله	148
3 - البكاء عليه بدمع العين	148
4 - صنع الطعام لأهل الميت	150
تاسعا: الأمور الواجبة على أقارب الميت وغيرهم	151
1 - الصبر	151
2 - الاسترجاع	151
عاشرا: الأمور المحرمة على أقارب الميت وغيرهم	155
1 - النياحة	155
2 - الدعاء بدعوى الجاهلية	157
3 - ضرب الخدود	157
4 - شق الجيوب	157
5 - رفع الصوت عند المصيبة	157
6 - حلق الشعر	157
7 - الويل والدعاء به	157
8 - نشر الشعر	157
9 - النعي المحرم	158
الحادي عشر: النعي المباح الجائز	158
الثاني عشر: العلامات التي تدل على حسن الخاتمة	163
1 - نطقه بالشهادة عند الموت من أعظم البشارات	163
2 - الموت برشح الجبين	163
3 - الموت ليلة الجمعة أو نهارها	163
4 - الاستشهاد في ساحة القتال	164
5 - من مات في سبيل الله تعالى فهو شهيد	165
6 - المطعون شهيد	165
7 - المبطون شهيد	165
8 - الغرق شهيد	165
9 - وصاحب الهدم شهيد	165
10 - والحريق شهيد	165
11 - صاحب ذات الجنب شهيد	165
12 - المرأة تموت بجمع شهيدة	165
13 - من قتل دون ماله فهو شهيد	165
14 - من قتل دون أهله فهو شهيد	165
15 - من قتل دون دينه فهو شهيد	166
16 - من قتل دون دمه فهو شهيد	166
17 - من قتل دون مظلمته فهو شهيد	166
18 - السل شهادة	166
19 - الموت مرابطا في سبيل الله تعالى	168
20 - الموت على عمل صالح	168
21 - ثناء الناس على الميت	169
الثالث عشر: فضائل الصبر والاحتساب على المصائب	170
1 - صلوات الله ورحمته وهدايته للصابرين	170
2 - الاستعانة بالصبر من أسباب السعادة	172
3 - محبة الله للصابرين	172
4 - معية الله للصابرين	172
5 - استحقاق دخول الجنة لمن صبر	172
6 - الصابرون يوفون أجورهم بغير حساب	172
7 - جميع المصائب مكتوبة في اللوح المحفوظ	173
8 - ما أصاب من مصيبة في النفس، والمال والولد، والأحباب، ونحوهم إلا بقضاء الله وقدره	173
9 - الله تعالى يجزي الصابرين بأحسن ما كانوا يعملون	174
10 - ما يقال عند المصيبة	174
11 - الأجر العظيم والثواب الكثير والفوز بالجنة	175
12 - أشد الناس بلاء: الأنبياء	176
13 - من كان بلاؤه أكثر فثوابه وجزاؤه أعظم وأكمل	177
14 - ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله وما عليه خطيئة	178
15 - فضل من يموت له ولد فيحتسبه	178
16 - من مات له ثلاثة من الولد	179
17 - من قدم اثنين من أولاده دخل الجنة	179
18 - من مات له واحد من أولاده فاحتسبه وصبر دخل الجنة	180
19 - من مات له ولد فاحتسبه وجده ينتظره عند باب الجنة	181
20 - المؤمن إذا مات ولده سواء كان ذكرا أو أنثى وصبر واحتسب وحمد الله على تدبيره وقضائه بنى الله له بيتا في الجنة	181
21 - السقط يجر أمه بسرره إلى الجنة	182
22 - أولاد المسلمين في الجنة	182
23 - من تصبر ودرب نفسه على الصبر صبره الله وأعانه وسدده	183
24 - من أراد الله به خيرا أصابه بالمصائب	184
25 - أمر المؤمن كله خير في السراء والضراء	184
26 - المصيبة تحط الخطايا حطا	184
27 - يجتهد المسلم في استكمال شروط الصبر	185
الشرط الأول: الإخلاص لله - عز وجل - في الصبر	185
الشرط الثاني: عدم شكوى الله تعالى إلى العباد	185
الشرط الثالث: أن يكون الصبر في أوانه	186
28 - أمور لا تنافي الصبر	186
الأمر الأول: الشكوى إلى الله تعالى	186
الأمر الثاني: الحزن ودمع العين	187
29 - الأمور التي تعين على الصبر على المصيبة	190
* الأمر الأول: معرفة جزاء المصيبة وثوابها	190
* الأمر الثاني: العلم بتكفيرها للسيئات	190
* الأمر الثالث: الإيمان بالقدر السابق بها	191
* الأمر الرابع: معرفة حق الله في تلك البلوى	191
* الأمر الخامس: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له	191
* الأمر السادس: العلم بترتبها عليه بذنبه	191
* الأمر السابع: أن يعلم أن هذه المصيبة دواء نافع	191
* الأمر الثامن: أن يعلم أن عاقبة هذا الدواء	191
* الأمر التاسع: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه	191
* الأمر العاشر: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراء	192
* الأمر الحادي عشر: معرفة طبيعة الحياة الدنيا	192
* الأمر الثاني عشر: معرفة الإنسان نفسه	193
* الأمر الثالث عشر: اليقين بالفرج	193
* الأمر الرابع عشر: الاستعانة بالله	194
* الأمر الخامس عشر: التأسي بأهل الصبر	194
* الأمر السادس عشر: استصغار المصيبة	194
* الأمر السابع عشر: العلم أن المصيبة في غير الدين أهون	195
* الأمر الثامن عشر: العلم بأن الدنيا فانية وزائلة	195
- الأدلة من الكتاب	195
- الأدلة من السنة المطهرة	197
* الأمر التاسع عشر: العلم بأن الله تعالى يجمع بين المؤمن وذريته	204
الرابع عشر: غسل الميت	207
الأمر الأول: معرفة العلامات التي تدل على خروج الروح	207
1 - شخوص البصر: أي انفتاحه	207
2 - انخساف الصدغين	207
3 - ميل الأنف إلى اليمين أو الشمال	207
4 - انفصال الكفين	207
5 - استرخاء الرجلين	207
6 - سكون القلب ووقوف ضرباته تماما	207
7 - امتداد جلدة الوجه أحيانا	207
الأمر الثاني: آداب يحتاج إليها الميت عقب موته	208
1 - تغميض عينيه	208
2 - يدعى له	208
3 - شد لحييه	208
4 - تليين مفاصله	208
5 - تخلع ثيابه ويستر بثوب يكون شاملا للبدن كله	209
6 - يوضع على بطنه شيء ثقيل	210
7 - يجعل على سرير غسله أو لوح	210
الأمر الثالث: الإسراع بتجهيزه	211
الأمر الرابع: معرفة الفضل والأجر العظيم، لمن تولى غسل الميت المسلم	211
الأمر الخامس: معرفة حرمة المسلم ومنزلته وكرامته حيا وميتا	213
الأمر السادس: حكم تغسيل الميت: فرض كفاية	214
الأمر السابع: لا يغسل الذكر إلا الرجال أو الزوجة والأمة	214
الأمر الثامن: شهيد المعركة الذي مات في موضعه لا يغسل	216
الأمر التاسع: المحرم لا يطيب ولا يحنط ولا يغطى رأسه ولا وجهه	217
الأمر العاشر: لا يغسل الميت إلا: المسلم، العاقل، المميز، الأمين الثقة	217
الأمر الحادي عشر: صفة غسل الميت	219
1 - يجعل على سرير في مكان مستور عن جميع الأنظار	219
2 - لا يحضره إلا من يباشر تغسيله أو من يحتاج إليه	219
3 - يلين مفاصله، وهو أن يرد ذراعيه إلى عضديه، وعضديه إلى جنبيه	220
4 - يوضع على عورة الميت ستر من سرته إلى ركبته	220
5 - يجرد من ثيابه بعد ستر عورته	220
6 - تقلم أظفاره، ويقص شاربه	220
7 - يبدأ فيحني الميت حنيا رفيقا لا يبلغ به الجلوس	222
8 - يلف الغاسل على يده اليسرى خرقة	222
9 - يلف الغاسل على يده خرقة أخرى أو ليفة أو نحوهما	223
10 - يوضئه وضوءه للصلاة، ثم يبدأ بالميامن وأعضاء الوضوء	223
11 - يؤتى بالسدر فيغسل رأسه برغوة السدر	224
12 - يبدأ بغسل جسد الميت فيبدأ بشقه الأيمن	224
الأمر الثاني عشر: السنة الاغتسال من غسل الميت	227
الخامس عشر: تكفين الميت	228
الأمر الأول: حكم تكفين الميت المسلم، فرض كفاية	228
الأمر الثاني: معرفة الفضل والأجر العظيم لمن تولى تكفين الميت المسلم	228
الأمر الثالث: الكفن أو ثمنه من مال الميت	228
الأمر الرابع: يكفن المحرم في ثوبيه الذي مات فيهما	229
الأمر الخامس: يكفن الشهيد في ثيابه التي قتل فيها	229
الأمر السادس: يكون الكفن سابغا طائلا يستر جميع بدن الميت	231
الأمر السابع: إذا ضاق الكفن ستر به رأس الميت وما طال من جسده	231
الأمر الثامن: إذا قلت الأكفان وكثر الموتى جاز تكفين الجماعة منهم	232
الأمر التاسع: إحسان الكفن	232
الأمر العاشر: يستحب في الكفن ما يأتي	233
1 - يستحب البياض	233
2 - يكون ثلاثة أثواب	233
3 - تجمير الكفن ثلاثا لغير المحرم، وهو التبخير بالعود	233
الأمر الحادي عشر: لا يغالى في الكفن ولا يزاد فيه على ثلاثة أثواب	234
الأمر الثاني عشر: كفن الرجل والمرأة، الواجب فيه الثوب الساتر	234
الأمر الثالث عشر: صفة تكفين الميت	236
1 - تقص الأربطة من نفس عرض الكفن	236
2 - تجمر الأكفان ثلاث مرات	236
3 - يكفن الرجل في ثلاث لفائف بيض	236
4 - تبسط اللفافة الأولى على النعش أو على سرير تكفين الميت	236
5 - يبسط فوق اللفافة الأولى اللفافة الثانية	236
6 - يبسط فوق اللفافة الثانية اللفافة الثالثة	236
7 - يوضع على اللفائف خرقة مثل التبان	236
8 - ينقل الميت على الأكفان بساتر العورة الذي يستر عورته	237
9 - يؤتى بدهن العود أو المسك	237
10 - توضع يداه محاذيتين لجنبيه، ويربط التبان	237
11 - يبدأ بإحكام الكفن فيرد طرف اللفافة الأولى	238
12 - يبدأ بالأربطة، فيبدأ بالرباط على الرأس	238
13 - تكفن المرأة في خمسة أثواب بيض	239
السادس عشر: الصلاة على الميت	239
الأمر الأول: حكم الصلاة على الميت فرض كفاية	239
الأمر الثاني: فضل الصلاة على الميت	240
الأمر الثالث: فضل الله - عز وجل - على عبده المسلم الميت بشرعية الصلاة عليه	241
الأمر الرابع: شهيد المعركة لا يصلى عليه	242
الأمر الخامس: السقط والطفل يصلى عليهما	243
الأمر السادس: الإمام الأعظم لا يصلى على الغال وقاتل نفسه	243
الأمر السابع: يصلى على من قتل حدا	244
الأمر الثامن: الصلاة على الغائب بالنية	244
الحالة الأولى: أن يموت في أرض ليس بها من يصلي عليه	246
الحالة الثانية: إذا كان فيه منفعة عظيمة للمسلمين: كالعالم الكبير	246
الأمر التاسع: مشروعية الصلاة على القبر إلى شهر	247
الأمر العاشر: موقف الإمام من الرجل والمرأة في صلاة الجنازة	251
الأمر الحادي عشر: الصلاة على أنواع من الجنائز	252
الأمر الثاني عشر: جواز الصلاة على الجنائز في المسجد	253
الأمر الثالث عشر: مشروعية تكثير الجمع والصفوف على صلاة الجنازة	255
الأمر الرابع عشر: تحريم الصلاة على الكفار والمنافقين	257
الأمر الخامس عشر: وقت صلاة الجنازة يصلى على الجنازة في أي وقت إلا في ثلاثة أوقات	259
الأول: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع	259
والثاني: حين يقوم قائم الظهيرة	259
والثالث: حين يغيب حاجب الشمس حتى تغرب	259
الأمر السادس عشر: أحق الناس بالإمامة في صلاة الجنازة	261
الأمر السابع عشر: أركان صلاة الجنازة وشروطها	263
الأمر الثامن عشر: صفة الصلاة على الجنازة	264
1 - يتوضأ كما أمر الله تعالى	264
2 - يقوم الإمام عند رأس رجل ووسط امرأة	264
3 - يصف المأمومون خلف الإمام كصفوف الصلاة المفروضة	264
4 - يسوي الإمام الصفوف لعموم الأدلة في ذلك	265
5 - يستقبل القبلة والجنائز أمامه على الصفة المذكورة	265
6 - يكبر التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام قائما	265
7 - يضع يده على صدره بعد أن ينزلهما	266
8 - يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم سرا	266
9 - يقول: بسم الله الرحمن الرحيم	266
10 - يقرأ الفاتحة سرا	266
11 - يقرأ سورة قصيرة بعد الفاتحة، أو بعض الآيات القصيرة	267
12 - يكبر التكبيرة الثانية رافعا يديه حذو منكبيه أو حذو أذنيه	268
13 - يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - كما يصلي في التشهد في صلاة الفريضة	269
14 - يكبر التكبيرة الثالثة رافعا يديه حذو منكبيه أو حذو أذنيه	270
15 - يدعو للميت بالدعاء المأثور ويخلص له الدعاء	270
16 - يكبر التكبيرة الرابعة رافعا يديه حذو منكبيه أو أذنيه	272
17 - يقف بعد التكبيرة الرابعة قليلا	274
18 - يسلم تسليمة واحدة عن يمينه قائلا: السلام عليكم ورحمة الله	275
الأمر التاسع عشر: المسبوق في صلاة الجنازة	276
السابع عشر: حمل الجنازة واتباعها وتشييعها:	277
الأمر الأول: حكم حمل الجنازة فرض كفاية	277
الأمر الثاني: أقسام اتباعها: ثلاثة أقسام	277
1 - يصلي عليها ثم ينصرف	277
2 - يتبعها إلى القبر ثم يقف حتى تدفن	278
3 - يقف بعد الدفن يستغفر للميت ويسأل الله له التثبيت	278
الأمر الثالث: فضل اتباع الجنائز	278
الأمر الرابع: اتباع الجنازة حق على المسلم لأخيه المسلم	279
الأمر الخامس: يحمل الميت على حسب الحال والتيسير	279
الأمر السادس: لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ولا بما يخالف الشرع	280
الأمر السابع: القيام للجنازة إذا مرت مشروع	281
الأمر الثامن: من تبع الجنازة فلا يجلس حتى توضع على الأرض	284
الأمر التاسع: النساء لا يتبعن الجنائز؛ ويصلين عليها	285
الأمر العاشر: الإسراع بالجنازة من غير رمل مشروع	285
الأمر الحادي عشر: الماشي يمشي مع الجنازة كيف شاء	286
الأمر الثاني عشر: المشي في تشييع الجنازة أفضل من الركوب	286
الأمر الثالث عشر: السنة حمل الجنازة على الأعناق إذا تيسر	288
الأمر الرابع عشر: وضع المكبة التي توضع فوق المرأة على النعش	288
الثامن عشر: دفن الميت من نعم الله على عباده	289
الأمر الأول: حكم دفن الميت فرض كفاية	289
الأمر الثاني: فضل دفن الميت	290
الأمر الثالث: لا يدفن الميت في أوقات النهي الثلاثة المضيقة	290
الأمر الرابع: لا يدفن مسلم مع كافر ولا كافر مع مسلم	290
الأمر الخامس: السنة الدفن في المقبرة	291
الأمر السادس: الشهداء يدفنون في أماكن استشهادهم	291
الأمر السابع: الدفن ليلا فيه تفصيل	292
الأمر الثامن: لا بأس بدفن الاثنين أو أكثر في قبر واحد عند الضرورة	294
الأمر التاسع: جمع الأقارب في مقبرة واحدة حسن	296
الأمر العاشر: الموعظة عند القبر أمر لا بأس به	296
الأمر الحادي عشر: تعميق القبر وتوسيعه	299
الأمر الثاني عشر: اللحد أفضل من الشق إذا كانت التربة صلبة لا ينهال ترابها	300
الأمر الثالث عشر: يتولى إنزال الميت القبر الرجال	302
الأمر الرابع عشر: يغطى قبر المرأة عند إدخالها في القبر	303
الأمر الخامس عشر: أولياء الميت أحق بإنزاله	304
الأمر السادس عشر: لا بأس بإدخال الزوج زوجته قبرها	305
الأمر السابع عشر: ينزل المرأة قبرها من لم يطأ في الليلة السابقة	306
الأمر الثامن عشر: يدخل الميت من قبل رجلي القبر	307
الأمر التاسع عشر: يقول عند إدخال الميت القبر	307
الأمر العشرون: يجعل الميت في قبره على جنبه الأيمن، ووجهه قبالة القبلة	308
الأمر الواحد والعشرون: تحل عن الميت العقد إذا وضع الميت داخل القبر	309
الأمر الثاني والعشرون: ينصب على فتحة اللحد اللبن نصبا	310
الأمر الثالث والعشرون: يحثى بعد الفراغ من سد اللحد ثلاث حثيات على القبر	310
الأمر الرابع والعشرون: يرفع القبر عن الأرض قدر شبر	311
الأمر الخامس والعشرون: يسنم القبر كهيئة سنام الجمل	313
الأمر السادس والعشرون: توضع على القبر الحصباء	314
السابع والعشرون: يعلم القبر بحجر أو لبن، أو خشبة	315
الثامن والعشرون: رش القبر بالماء بعد الانتهاء من أعمال الدفن	316
الأمر التاسع والعشرون: يقف الحاضرون بعد الفراغ من الدفن على القبر يدعون للميت بالتثبيت ويستغفرون له	316
التاسع عشر: آداب الجلوس والمشي في المقابر كثيرة، منها:	317
1 - استقبال القبلة في الجلوس لمن كان ينتظر دفن الجنازة	317
2 - تحريم الجلوس على القبر	318
3 - لا يصلى إلى القبور	318
4 - لا يتكأ على القبر	318
5 - لا يمشى بالنعال بين القبور إلا لضرورة	318
6 - تحريم الصلاة في المقبرة	319
7 - المقابر ليست من المواضع التي يرغب في قراءة القرآن فيها	320
8 - لا تبنى عليها المساجد	320
9 - لا تتخذ مساجد	320
10 - لا تبنى عليها القباب ولا ترفع أكثر من شبر	321
11 - لا تتخذ عليها السرج	321
12 - لا تجصص القبور	321
13 - لا يقعد على القبر	321
14 - لا يزاد عليها من غير ترابها	322
15 - لا يكتب عليها شيء	322
16 - لا توطأ	322
17 - لا يبنى عليها	322
18 - لا تتخذ القبور عيدا فيتردد إليها الناس في أوقات محددة	322
19 - لا تشد الرحال إلى زيارتها	322
20 - لا يذبح ولا ينحر عند القبور	322
21 - لا تكسر عظام أهل القبور	323
22 - لا يسب الأموات	323
العشرون: التعزية:	323
الأمر الأول: فضل تعزية المصاب	324
الأمر الثاني: ألفاظ التعزية، وصفتها	324
1 - ما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لابنته	325
2 - يناسب أن يقال لمن فقد ولده ما ثبت في حديث قرة بن إياس	325
3 - مما يقال لمن فقد ولدين أو ثلاثة	325
4 - قال النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما دخل على أم سلمة	326
5 - وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - في تعزيته عبد الله بن جعفر	327
6 - ومما يبرد حرارة المصيبة في التعزية	327
7 - ولو قال: ((أعظم الله أجرك، وأحسن عزاءك، وغفر لميتك)) فلا بأس	327
الأمر الثالث: التعزية لا تحدد بثلاثة أيام	327
الأمر الرابع: السنة في العزاء أن يصنع أقرباء أهل الميت أو جيرانهم طعاما يشبعهم	328
الأمر الخامس: البدع والمنكرات في العزاء كثيرة	330
1 - اجتماع أهل الميت خارج المنزل	330
2 - الاجتماع في منزل الميت للأكل	331
الأمر السادس: مشروعية التلبينة للمحزون	332
الواحد والعشرون: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين	333
الأمر الأول: ما يلحق الميت من عمله	334
الأمر الثاني: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين	336
أربعة أنواع من العبادات تصل إلى الميت بالإجماع وهي:	351
الأول: الدعاء.	351
الثاني: الواجب الذي تدخله النيابة.	351
الثالث: الصدقة.	351
الرابع: العتق	351
الثاني والعشرون: زيارة القبور	354
الأمر الأول: مشروعية زيارة القبور للرجال	354
الأمر الثاني: زيارة الرجال للقبور بدون سفر	355
الأمر الثالث: الزيارة للقبور للرجال دون النساء	355
الأمر الرابع: الزيارة لأهل القبور أنواع على النحو الآتي:	358
النوع الأول: زيارة شرعية يقصد بها ما يأتي:	358
1 - السلام على الموتى والدعاء لهم، والترحم عليهم	358
2 - تذكر الموت، والآخرة، وحصول رقة القلب ودمع العين.	358
3 - إحياء سنة النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه زار القبور وأمر بزيارتها	358
النوع الثاني: زيارة بدعية وشركية، وهذا النوع ثلاثة أنواع	358
1 - من يسأل الميت حاجته	358
2 - من يسأل الله تعالى بالميت	358
3 - من يظن أن الدعاء عند القبور مستجاب	358
الأمر الخامس: جواز زيارة قبور المشركين للعبرة والعظة	359
الأمر السادس: كيفية السلام على أهل القبور من المسلمين	359
الأمر السابع: زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - على النحو الآتي:	362
1 - تستحب زيارة مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -	362
2 - إذا دخل المسجد النبوي الشريف استحب له أن يقدم رجله اليمنى	363
3 - يصلي ركعتين تحية المسجد	363
4 - ثم بعد الصلاة إن أراد زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وقف أمام قبره	364
5 - ثم يأخذ ذات اليمين قليلا فيسلم على أبي بكر الصديق	364
6 - يستحب لزائر المدينة أثناء وجوده بها	365
7 - ويسن للرجال زيارة قبور البقيع	366
الثالث والعشرون: الإحداد	367
ينبغي أن يراعى في الإحداد الأمور الآتية:	367
الأمر الأول: مفهوم الإحداد:	367
الإحداد لغة:	367
الإحداد شرعا:	368
الأمر الثاني حكم الإحداد الشرعي	368
النوع الأول: الإحداد في عدة الوفاة	369
النوع الثاني: حكم إحداد المرأة على غير زوجها	369
الأمر الثالث: مدة الإحداد نوعان:	370
الأمر الرابع: الحكمة من الإحداد	373
الأمر الخامس: يلزم الحادة على زوجها ستة أحكام على النحو الآتي:	374
1 - تلزم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، ولا تخرج منه إلا لحاجة أو ضرورة	374
2 - تمتنع الحادة عن الملابس الجميلة وتلبس ما سواها	376
3 - تمتنع عن جميع أنواع الطيب	377
4 - تمتنع الحادة من الحلي	377
5 - تمتنع الحادة عن الخضاب بالحناء	378
6 - تمتنع الحادة عن الكحل	379
الأمر السادس: أصناف المعتدات سبعة أصناف على النحو الآتي:	381
الصنف الأول: الحامل وعدتها	381
الصنف الثاني: المتوفى عنها زوجها من غير حمل	381
الصنف الثالث: المرأة ذات الحيض	382
الصنف الرابع: المرأة التي لا تحيض	382
الصنف الخامس: المرأة التي ارتفع حيضها بسبب	382
الصنف السادس: المرأة التي ارتفع حيضها ولم تدر ما رفعه	382
الصنف السابع: امرأة المفقود	382

اسم الکتاب : أحكام الجنائز المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 384

صيغة PDF

شهادة

الفهرست