الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 760

المقدمة	3
المبحث الأول: مفهوم الصيام: لغة وشرعا	6
1 - الصوم والصيام لغة:	6
2 - الصوم شرعا:	6
المختار في تعريف الصيام شرعا:	8
المبحث الثاني: فضائل الصيام وخصائصه	10
1 - الصيام من الأعمال التي يعد الله بها المغفرة والأجر العظيم؛	10
2 - الصيام خير للمسلم لو كان يعلم	10
3 - الصيام سبب من أسباب التقوى؛	10
4 - الصوم جنة، يستجن بها العبد المسلم من النار	10
5 - الصيام حصن حصين من النار؛	12
6 - الصيام جنة من الشهوات	12
7 - صيام يوم في سبيل الله يباعد الله النار عن وجه صاحبه سبعين سنة	12
8 - صيام يوم في سبيل الله يبعد صاحبه عن النار كما بين السماء والأرض،	13
9 - الصوم وصية النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا مثل له، ولا عدل	14
10 - الصوم يدخل الجنة من باب الريان	15
11 - الصيام من أول الخصال التي تدخل الجنة	16
12 - الصيام كفارة للذنوب	16
13 - يوفى الصائمون أجرهم بغير حساب	17
14 - للصائم فرحتان: فرحة في الدنيا، وفرحة في الآخرة	17
15 - خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك)	17
16 - الصيام والقرآن يشفعان لصاحبهما يوم القيامة	19
17 - الصوم يزيل الأحقاد والضغائن والوسوسة من الصدور	19
18 - الصوم باب من أبواب الخير	20
19 - من ختم له بصيام يوم يريد به وجه الله أدخله الله الجنة	20
20 - أعد الله الغرف العاليات في الجنة لمن تابع الصيام المشروع	21
21 - الصائم له دعوة لا ترد حتى يفطر	22
22 - الصائم دعوته لا ترد حين يفطر	22
23 - تفطير الصائمين فيه الأجر الكبير	23
24 - لعظم أجر الصيام جعله الله تعالى من الكفارات على النحو الآتي	23
أ- كفارة فدية الأذى	23
ب- من لم يجد الهدي صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله	24
ج-كفارة قتل الخطأ	24
د- كفارة اليمين	24
هـ - جزاء قتل الصيد في الإحرام	24
و كفارة الظهار	25
ز- كفارة الجماع في نهار شهر رمضان	25
المبحث الثالث: فوائد الصيام ومنافعه العظيمة وحكمه ومصالحه	26
1 - الصوم وسيلة إلى التقوى	27
2 - الصوم وسيلة إلى شكر النعم	28
3 - الصوم يقهر الطبع ويكسر النفس ويحد من الشهوة	28
4 - الصوم يجعل القلب يتخلى للذكر والفكر	28
5 - الصوم به يعرف الغني قدر نعم الله تعالى عليه	29
6 - الصوم سبب في التمرن على ضبط النفس والسيطرة	29
7 - الصوم يضبط النفس ويقلل من كبريائها	29
8 - الصوم يسبب الرحمة والعطف على المساكين	29
9 - الصوم فيه موافقة للفقراء بتحمل ما يتحملون	29
10 - الصوم يضيق مجاري الدم بسبب الجوع والعطش	29
11 - الصوم يجمع أنواع الصبر	30
12 - الصوم يترتب عليه فوائد صحية تحصل بسبب تقليل الطعام والشراب	30
13 - الصوم عبادة لله تعالى يظهر بها من كان عابدا لمولاه	30
المبحث الرابع: فضائل شهر رمضان وخصائصه	31
1 - أنزل الله تعالى فيه القرآن	31
2 - أنزلت الكتب الإلهية فيه	31
3 - تفتح فيه أبواب الجنة	31
4 - تغلق فيه أبواب النار	32
5 - تصفد الشياطين ومردة الجن	32
6 - تفتح فيه أبواب الرحمة	32
7 - تفتح فيه أبواب السماء	32
8 - ينادي فيه مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر	32
9 - لله فيه كل ليلة عتقاء من النار	32
10 - شهر رمضان فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها	33
11 - شهر رمضان تجاب فيه الدعوات	33
12 - شهر رمضان شهر الذكر والشكر	34
13 - شهر رمضان شهر الصبر	35
14 - صيام شهر رمضان يكفر الخطايا	35
15 - شهر رمضان تغفر فيه الذنوب	35
16 - شهر رمضان أعظم الأوقات التي تغفر فيها الذنوب	36
17 - إدراك شهر رمضان ترفع به الدرجات	37
18 - عمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي - صلى الله عليه وسلم -	38
19 - من صام رمضان كان من الصديقين والشهداء	39
20 - صوم شهر رمضان يدخل الجنة	39
21 - قيام شهر رمضان إيمانا واحتسابا تغفر به الذنوب	40
22 - شهر رمضان شهر صلاة التراويح	40
23 - شهر رمضان من صلى فيه التراويح ليلة فلازم الإمام حتى ينصرف	41
24 - شهر رمضان شهر الانتصار على أعداء الإسلام في بدر	42
25 - مضاعفة الجود في شهر رمضان المبارك	43
26 - شهر رمضان شهر مدارسة القرآن	43
27 - صوم شهر رمضان ركن من أركان الإسلام، لا يتم	44
28 - شهر رمضان شهر الاعتكاف، ولزوم المساجد لطاعة الله تعالى	44
29 - شهر رمضان شهر الاجتهاد في العبادة	45
30 - إفطار يوم من رمضان بغير عذر ليس كإفطار غيره	46
المبحث الخامس: حكم صيام شهر رمضان ومراتب فرضيته	48
أولا صيام شهر رمضان واجب بالكتاب والسنة والإجماع	48
أما الكتاب	48
وأما السنة	48
وأما الإجماع	51
ثانيا: مراتب فرض الصيام وأطواره:	51
الرتبة الأولى: فرض أولا على وجه التخيير بينه وبين أن يطعم	52
الرتبة الثانية: تحتم الصيام	54
الرتبة الثالثة: تحتم الصيام ووجوبه من طلوع الفجر الثاني	54
المبحث السادس: ثبوت دخول شهر رمضان وخروجه	56
يثبت دخول شهر رمضان بأحد أمرين	56
الأمر الأول: رؤية هلال رمضان ولو من واحد عدل	56
الأمر الثاني: إتمام شهر شعبان ثلاثين يوما	56
وكذلك يثبت خروج شهر رمضان	56
أولا: وجوب صوم رمضان بالرؤية المحققة لهلاله	56
ثانيا: وجوب صوم رمضان بالشهادة، والشهادة نوعان:	63
النوع الأول: شهادة الواحد	63
النوع الثاني: شهادة الاثنين	65
ثالثا: اختلاف المطالع بين البلدان في رؤية الهلال	66
رابعا: الصوم والفطر بالاجتهاد	72
خامسا: السنة لكل من رأى الهلال أول كل شهر	77
المبحث السابع: أنواع الصيام وأقسامه	79
النوع الأول: الصوم المفروض بالشرع	79
النوع الثاني: الصوم الواجب في الكفارات، وهو أقسام:	79
فدية الأذى للمحرم وهي صيام ثلاثة أيام لمن لم يرد الذبح أو الإطعام	79
من لم يجد الهدي صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله	79
كفارة قتل الخطأ لمن لم يجد رقبة مؤمنة، فيصوم شهرين متتابعين	79
كفارة اليمين صيام ثلاثة أيام لمن لم يجد الإطعام أو الكسوة، أو الرقبة	79
جزاء قتل الصيد في الإحرام لمن لم يرد المثل من النعم أو الإطعام	80
كفارة الظهار لمن لم يجد رقبة مؤمنة، فيصوم شهرين متتابعين	80
كفارة الجماع في نهار رمضان لمن لم يجد إعتاق رقبة مؤمنة	80
النوع الثالث: الصوم الواجب بالنذر	80
النوع الرابع: صوم التطوع	81
المبحث الثامن: شروط الصيام	82
الشرط الأول: الإسلام	82
الشرط الثاني: البلوغ	84
ويحصل البلوغ بواحد من أمور ثلاثة للذكر، والأنثى تزيد بأمر رابع	85
الأمر الأول: إنزال المني باحتلام أو في اليقظة	85
الأمر الثاني: إنبات الشعر:	86
الأمر الثالث: بلوغ تمام خمس عشرة سنة	87
ويحصل بلوغ الأنثى بما حصل به بلوغ الذكر، وتزيد بأمر رابع وهو الحيض	87
الشرط الثالث: العقل	89
الشرط الرابع: القدرة على الصوم	91
الشرط الخامس: الإقامة	92
الشرط السادس: الخلو من الموانع	92
المبحث التاسع: أركان الصيام	93
الركن لغة	93
الركن اصطلاحا	93
الركن الأول: النية	93
النوع الأول: نية المعمول له	93
النوع الثاني: تمييز العبادات بعضها عن بعض	96
الركن الثاني: الإمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر	106
المبحث العاشر: تيسير الله تعالى في الصيام	112
المبحث الحادي عشر: أهل الأعذار المبيحة للفطر في نهار رمضان	115
النوع الأول: المريض	115
أولا: مفهوم المرض	115
ثانيا: يجب على المريض الصبر	115
ثالثا: المرض نوعان على النحو الآتي:	119
النوع الأول: المريض: الذي يرجى برؤ مرضه	119
الحالة الأولى:	119
الحالة الثانية	120
الحالة الثالثة	120
النوع الثاني: المريض العاجز عن الصيام عجزا مستمرا	122
ويخير العاجز عن الصيام، لكبر، أو مرض لا يرجى برؤه في صفة الإطعام بين أمرين	123
الأمر الأول: يفرق طعاما على المساكين	124
الأمر الثاني: يجوز أن يصلح طعاما	124
النوع الثالث: المسافر مسافة قصر الصلاة	126
أولا: مفهوم السفر، والمسافر	126
ثانيا: أنواع السفر على النحو الآتي:	127
1 - سفر حرام	127
2 - سفر واجب	127
3 - سفر مستحب	127
4 - سفر مباح	127
5 - سفر مكروه	127
ثالثا: السفر الذي يبيح الفطر في رمضان: هو ما تقصر فيه الصلاة:	128
للمسافر أن يفطر في رمضان وغيره، بدلالة الكتاب والسنة، الإجماع	128
أما الكتاب	129
وأما السنة	129
وأما الإجماع	129
رابعا: يفطر المسافر إذا فارق عامر بيوت قريته، أو مدينته	132
خامسا: إقامة المسافر التي يفطر فيها ويقصر فيها الصلاة	134
سادسا: إذا سافر سفرا شبه دائم في العام:	138
سابعا: إذا صام أياما من رمضان ثم سافر، أو نوى صيام يوم	138
ثامنا: أنواع الصيام في السفر: ثلاثة:	140
النوع الأول: إباحة الإفطار مطلقا في السفر	140
النوع الثاني: التخيير بين الإفطار والصوم في السفر	142
النوع الثالث: الأمر بالإفطار	144
تاسعا: حكم صوم المسافر	148
يظهر أن صيام المسافر على ثلاث حالات	149
الحال الأولى	149
الحال الثانية	149
الحال الثالثة	150
النوع الرابع: الحائض والنفساء:	155
النوع الخامس: الحامل والمرضع	157
والحامل والمرضع لهما ثلاث حالات	158
الحال الأولى	158
الحال الثانية	158
الحال الثالثة	158
النوع السادس: المكره على الفطر إكراها ملجئا	161
النوع السابع: من احتاج للفطر؛ لدفع ضرورة غيره	163
النوع الثامن: من غلبه الجوع أو العطش الشديد الذي يخاف معه الهلاك	164
النوع التاسع: من احتاج إلى الفطر للتقوي به على الجهاد	165
المبحث الثاني عشر: المفطرات: مفسدات الصوم	168
النوع الأول: الجماع	168
فالجماع في الفرج في نهار رمضان؛ لغير المعذور حرام ومفسد للصيام	168
أما الكتاب	168
أما السنة	169
وأما الإجماع	169
النوع الثاني: إنزال المني باختياره	175
النوع الثالث: الأكل أو الشرب	179
النوع الرابع: ما كان بمعنى الأكل أو الشرب وهما شيئان	182
الأول: حقن الدم في الصائم	182
الثاني: الإبر المغذية التي يكتفى بها عن الأكل والشرب	182
النوع الخامس: إخراج الدم بالحجامة يفطر به الصائم	190
النوع السادس: الاستقاء عمدا	197
النوع السابع: خروج دم الحيض والنفاس	199
النوع الثامن: نية الإفطار	200
النوع التاسع: الردة عن الإسلام	202
المبحث الثالث عشر: شروط المفطرات	204
الشرط الأول: أن يكون الصائم عالما بالحكم	204
الشرط الثاني: أن يكون ذاكرا	204
الشرط الثالث: أن يكون مختارا	205
المبحث الرابع عشر: آداب الصيام الواجبة	207
أولا: حكم تارك الصلاة	208
ثانيا: حكم صلاة الجماعة:	211
1 - أمر الله تعالى حال الخوف بالصلاة جماعة	212
2 - أمر الله - عز وجل - بالصلاة مع المصلين	212
3 - عاقب الله من لم يجب المؤذن فيصلي مع الجماعة	212
4 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالصلاة مع الجماعة	213
5 - هم النبي - صلى الله عليه وسلم - بتحريق البيوت على المتخلفين عن صلاة الجماعة	214
6 - لم يرخص النبي - صلى الله عليه وسلم - للأعمى بعيد الدار في التخلف عن الجماعة	215
7 - بين النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له	216
8 - ترك صلاة الجماعة من علامات المنافقين ومن أسباب الضلال	216
9 - تارك صلاة الجماعة متوعد بالختم على قلبه	219
10 - استحواذ الشيطان على قوم لا تقام فيهم الجماعة	219
11 - تحريم الخروج من المسجد بعد الأذان حتى يصلي صلاة الجماعة	220
12 - تفقد النبي - صلى الله عليه وسلم - للجماعة في المسجد يدل على وجوب صلاة الجماعة	221
13 - إجماع الصحابة - رضي الله عنهم - على وجوب صلاة الجماعة	222
المبحث الخامس عشر: الصيام في بلاد يطول فيها النهار	224
أولا: من كان يقيم في بلاد يتمايز فيها الليل من النهار بطلوع فجر وغروب شمس إلا أن نهارها يطول جدا في الصيف	225
ثانيا: من كان يقيم في بلاد لا تغيب عنها الشمس صيفا	227
المبحث السادس عشر: محرمات الصيام	231
المحرم	231
النوع الأول: أنواع المفطرات	231
النوع الثاني: جميع المحرمات في رمضان وغيره	232
1 - الكذب: وهو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو	233
ولا يجوز الكذب إلا في ثلاث حالات:	235
الحالة الأولى: في الحرب	235
الحالة الثانية: الإصلاح بين الناس	236
الحالة الثالثة: وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها	236
2 - قول الزور وشهادة الزور	236
3 - الغيبة، وهو ذكرك أخاك بما يكره في غيبته	237
وتباح الغيبة لغرض شرعي لستة أسباب:	239
السبب الأول: التظلم	239
السبب الثاني: الاستعانة على تغيير المنكر	239
السبب الثالث: الاستفتاء	239
السبب الرابع: تحذير المسلمين من الشر	239
السبب الخامس: أن يكون مجاهرا، بفسقه، أو بدعته	239
السبب السادس: التعريف	240
4 - النميمة	240
وينبغي أن يعمل من نقلت إليه نميمة بستة أمور	241
الأمر الأول: أن لا يصدق النمام لأنه فاسق	241
الأمر الثاني: أن ينهاه عن ذلك وينصحه	241
الأمر الثالث: أن يبغضه في الله تعالى	241
الأمر الرابع: أن لا يظن بأخيه الغائب السوء	241
الأمر الخامس: أن لا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن ذلك	241
الأمر السادس: لا يرضى لنفسه ما نهى عنه النمام	241
5 - يتجنب الغش، في جميع المعاملات	241
6 - يتجنب المعازف وآلات اللهو والطرب	242
7 - يجتنب الصائم جميع ما حرم الله تعالى في كل حال	243
المبحث السابع عشر: آداب الصيام المستحبة	247
أولا: السحور ومشروعيته على النحو الآتي:	247
1 - مفهومه	247
2 - وقت السحور	247
3 - الإمساك عن السحور وجميع المفطرات	248
4 - الحكمة من السحور	252
5 - فضل السحور	252
أ - السحور بركة	252
ب- الله - عز وجل - وملائكته يصلون على المتسحرين	254
6 - أفضل طعام السحور التمر	254
7 - حكم السحور: سنة مؤكدة	254
8 - يحصل السحور ولو بالماء عند عدم الطعام	255
ثانيا: تأخير السحور أفضل	255
ثالثا: الإفطار	258
رابعا: تعجيل الإفطار بعد تحقق غروب الشمس	259
خامسا: السنة الإفطار على رطب، فإن عدم فتمر	262
سادسا: أن يدعو عند الإفطار، وأثناء الصيام	262
سابعا: تفطير الصائمين فيه الأجر الكبير حتى ولو كانوا أغنياء	264
ثامنا: ترك الوصال، فالسنة عدم الوصال	264
تاسعا: كثرة القراءة والذكر، والدعاء، والصلاة	268
عاشرا: استحضار نعمة الله عليه بتوفيقه له بالصيام	269
الحادي عشر: السواك	270
ويتأكد استحباب السواك في عدة أحوال	270
الأول: عند الانتباه من النوم	270
الثاني: عند كل وضوء	270
الثالث: عند كل صلاة	271
الرابع: عند دخول المنزل	271
الخامس: عند تغير رائحة الفم أو طعمه، أو اصفرار لون الأسنان من طعام أو شراب	271
السادس: عند قراءة القرآن الكريم	271
السابع: قبل الخروج من البيت إلى الصلاة	272
الثاني عشر: كف الجوارح	273
الثالث عشر: صلاة التراويح مع الجماعة	273
الرابع عشر: يتصف بصفات السلف الصالح الكرام	274
الطبقة الأولى	274
الطبقة الثانية	275
الخامس عشر: يستحب للصائم إذا شتمه أحد أو سابه	276
المبحث الثامن عشر: مكروهات الصيام	277
1 - المبالغة في المضمضة والاستنشاق	277
2 - القبلة، تكره ممن تتحرك شهوته عند ذلك	277
3 - المباشرة باللمس، والمعانقة، ودواعي الوطء	279
4 - بلع النخامة؛ لأنها مستقذرة	279
5 - ذوق الطعام لغير حاجة	280
6 - مضغ العلك القوي الشديد الذي لا يتفتت	280
7 - الوصال في الصيام، وهو أن يواصل اليومين والثلاثة	281
المبحث التاسع عشر: مباحات الصيام	282
1 - الصائم يصبح جنبا	282
2 - الحائض والنفساء إذا رأت الطهروانقطع حيضها أو نفاسها	282
3 - المضمضة والاستنشاق للصائم في الوضوء والغسل	283
4 - اغتسال الصائم، وصب الماء البارد على الرأس من العطش أو الحر	283
5 - تذوق الطعام للصائم عند الحاجة لذلك	284
6 - القبله والمباشرة للصائم إذا وثق بنفسه	284
7 - شم الروائح الطيبة لا بأس به للصائم، إلا أنه لا يستنشق	285
8 - إذا أكل الصائم أو شرب ناسيا، فلا قضاء عليه ولا كفارة	285
9 - ما يعرض للصائم بغير اختياره	286
10 - تحليل الدم، وضرب الإبر التي ليس فيها غذاء ولا يقصد بها التغذية	286
11 - البخ في الفم أو الأنف لأصحاب مرض الربو	286
12 - لا بأس بتنظيف الأسنان بالمعجون؛ فإنه لا يفطر الصائم كالسواك	287
المبحث العشرون: قضاء الصيام	288
النوع الأول: كل من لزمه القضاء ممن أفطر في الصوم الواجب	288
النوع الثاني: من أفطر يوما أو أكثر من شهر رمضان بغير عذر	288
النوع الثالث: يجوز التفريق في قضاء رمضان	289
يستحب التتابع: أي لايفطر بين أيام صوم القضاء؛ للأمور الآتية:	289
الأمر الأول: الصيام متتابعا أقرب إلى مشابهة الأداء	289
الأمر الثاني: أسرع في إبراء الذمة	289
الأمر الثالث: الصيام متتابعا أحوط	289
النوع الرابع: الصيام في القضاء على الفور أفضل	290
النوع الخامس: يجوز تأخير القضاء إلى شعبان قبل رمضان الآخر	291
النوع السادس: لا يجوز تأخير قضاء رمضان إلى رمضان آخر بغير عذر	291
النوع السابع: تأخير القضاء إلى رمضان آخر لعذر:	294
النوع الثامن: قضاء الصيام عن الميت	295
النوع التاسع: قضاء صيام الفرض قبل صيام التطوع:	302
النوع العاشر: قضاء من أكل أو شرب يظنه ليلا فبان نهارا	305
النوع الحادي عشر: قضاء من أكل شاكا في غروب الشمس	309
في هذا النوع مسألتان	309
المسألة الأولى: أن يأكل أو يشرب شاكا في غروب الشمس	309
المسألة الثانية: أن يأكل أو يشرب شاكا في طلوع الفجر	310
النوع الثاني عشر: من دخل في قضاء فرض حرم قطعه:	311
النوع الثالث عشر: قضاء المغمى عليه:	312
فحصل من هذا ثلاث مسائل:	313
المسألة الأولى: الجنون	313
المسألة الثانية: النائم	313
المسألة الثالثة: المغمى عليه	313
المبحث الحادي والعشرون: صلاة التراويح	315
أولا: مفهوم صلاة التروايح	315
ثانيا: صلاة التراويح سنة مؤكدة، سنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقوله وفعله	316
ثالثا: فضل صلاة التراويح، ثبت من قول النبي - صلى الله عليه وسلم -	316
رابعا: مشروعية الجماعة في صلاة التراويح وقيام رمضان	317
1 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يحث على قيام رمضان، ورغب فيه	318
2 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - باتباع خلفائه الراشدين	319
خامسا: الاجتهاد في قيام عشر شهر رمضان الأواخر	319
سادسا: وقت صلاة التراويح: بعد صلاة العشاء مع سنتها الراتبة	320
سابعا: عدد صلاة التراويح: ليس له تحديد لا يجوز غيره	320
المبحث الثاني والعشرون: أخطاء بعض الصائمين	322
أولا: عدم التفقه في أحكام الصيام والقيام	322
ثانيا: عدم الاستحياء من الله حق الحياء	322
ثالثا: الإسراف والتبذير	325
رابعا: الاعتداء في الدعاء	330
خامسا: تكليف الأهل بصنع كثير من الأطعمة والأشربة	331
سادسا: النوم وقت السحر، فيخسر غذاء روحه وهو الاستغفار	331
سابعا: عدم صلاة الفجر، إما بالنوم عنها، أو صلاتها قبل وقتها	332
ثامنا: النوم معظم النهار	333
تاسعا: ضياع الأوقات ما بين نوم، وقيل وقال، وكثرة سؤال فيما لا فائدة فيه	333
عاشرا: إهمال قراءة القرآن والانشغال عنه وحرمان أجره	334
الحادي عشر: ترك الدعاء عند الفطر وفي أثناء الصوم	334
الثاني عشر: ترك صلاة المغرب في المسجد، والانشغال بالإفطار	335
الثالث عشر: ترك صلاة التراويح لا مع الإمام بعد العشاء	335
الرابع عشر: السهر الطويل إما كل الليل وإما معظم الليل	337
1 - مخالفة سنة الله تعالى	337
2 - مخالفة هدي الرسول - صلى الله عليه وسلم -	337
3 - الإضرار بالنفس	337
4 - الإضرار بالغير	338
5 - حرمان قيام الليل	338
6 - حرمان مغفرة الذنوب	338
7 - حرمان صلاة الفجر	339
الخامس عشر: الأكل والشرب أثناء أذان المؤذن لصلاة الفجر	339
السادس عشر: التفريط في الجمع بين الجهاد بالليل والنهار	339
السابع عشر: نقر صلاة التراويح:	340
المبحث الثالث والعشرون: صيام التطوع	342
أولا: مفهوم التطوع	342
ثانيا: فضائل صيام التطوع:	342
1 - صيام التطوع تكمل به فريضة الصيام يوم القيامة	342
2 - صيام التطوع جنة يقي صاحبه من النار	344
3 - الصيام حصن حصين من النار	344
4 - صيام التطوع جنة من الشهوات	344
5 - صيام يوم في سبيل الله يباعد الله النار عن وجه صاحبه سبعين سنة	345
6 - الصوم وصية النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا عدل له، ولا مثل له	345
7 - الصيام ينادى صاحبه لدخول الجنة يوم القيامة من باب الريان	345
8 - الصيام من أول الخصال التي تدخل الجنة	346
9 - صيام التطوع كفارة للذنوب	346
10 - الصوم يزيل الأحقاد والضغائن والوسوسة من الصدور	346
11 - أعد الله الغرف العاليات في الجنة لمن صام صيام التطوع	347
12 - صيام التطوع من الغنائم العظيمة	347
13 - الصيام يشفع لصاحبه يوم القيامة	347
14 - من ختم له بصيام يوم يريد به وجه الله أدخله الله الجنة	348
15 - للصائم فرحتان يفرحهما	348
16 - الصائم له دعوة لا ترد حتى يفطر، وحين يفطر	348
ثالثا: فوائد صيام التطوع وحكمه	349
1 - الصوم وسيلة إلى التقوى	349
2 - الصوم وسيلة إلى شكر النعم	349
3 - الصوم يكسر النفس ويحد من الشهوة	349
4 - الصوم يجعل القلب يتخلى للذكر والفكر	350
5 - الصوم يعرف الغني قدر نعمة الله عليه، وقد حرمها كثير من الخلق	350
6 - الصوم يضبط النفس، ويقلل من كبريائها	350
7 - الصوم يضيق مجاري الدم، فتضيق مجاري الشيطان	350
8 - الصوم عبادة لله يظهر بها من له الرغبة فيما عند الله تعالى من الثواب الكبير	350
9 - الصوم يترتب عليه فوائد صحية تحصل بسبب تقليل الطعام	350
رابعا: أقسام صوم التطوع: مطلق ومقيد:	350
القسم الأول: صوم التطوع المطلق	351
القسم الثاني: صوم التطوع المعين	351
خامسا: صوم التطوع المقيد: أنواع:	354
النوع الأول: صيام ستة أيام من شوال	354
النوع الثاني: صيام تسع ذي الحجة؛ لحديث بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -	355
النوع الثالث: صيام يوم عرفة لغير الحاج	357
النوع الرابع: صيام شهر الله المحرم	358
النوع الخامس: صيام يوم عاشوراء ويوم قبله أو بعده:	359
مراتب صوم يوم عاشوراء ثلاثة:	363
أولا: أكملها أن يصام قبله يوم وبعده يوم	363
ثانيا: أن يصام التاسع والعاشر وعليه أكثر الأحاديث	363
ثالثا: إفراد العاشر وحده بالصوم	363
النوع السادس: صوم شهر شعبان	364
النوع السابع: صوم الإثنين والخميس:	367
النوع الثامن: صيام ثلاثة أيام من كل شهر: وأيام البيض أفضل	369
القسم الأول: صيام ثلاثة أيام من كل شهر بدون تعيين	369
القسم الثاني: صيام ثلاثة أيام من كل شهر معينة: بأيام البيض	374
النوع التاسع: صيام يوم وإفطار يوم: صيام داود أفضل الصيام	376
سادسا: أحب التطوع إلى الله ما دووم عليه وعدم الشدة في التطوع:	379
سابعا: وقت نية صوم التطوع، وجواز إفطار المتطوع	384
ثامنا: آداب الصائم المتطوع:	385
1ـ الإخلاص لله ومتابعة النبي - صلى الله عليه وسلم -	386
2 - وجوب الابتعاد عن الرياء والسمعة؛ فإن الأعمال تبطل بذلك	387
3 - إفطار الصائم المتطوع، لإكرام الضيف، إذا شق عليه صيامه	388
4 - يجيب الدعوة ويقول: إني صائم ويدعو، وإذا شق عليهم أفطر معهم	389
5 - لا تصوم المرأة صوم التطوع إلا بإذن زوجها	390
المبحث الرابع والعشرون: الصيام المحرم والمكروه	393
أولا: الصيام المحرم أنواع:	393
النوع الأول: تحريم صوم الفطر والأضحى	393
النوع الثاني: تحريم صوم أيام التشريق الثلاثة	395
النوع الثالث: صوم يوم الشك: وهو يوم الثلاثين من شعبان	400
ثانيا: الصيام المكروه أنواع:	403
النوع الأول: صوم الدهر مكروه؛ للأحاديث الآتية:	403
النوع الثاني: صوم أواخر شعبان مكروه ما لم يكن له عادة	405
النوع الثالث: صوم يوم عرفة للحاج بعرفة مكروه	409
النوع الرابع: إفراد يوم الجمعة بالصوم مكروه	411
النوع الخامس: إفراد يوم السبت بالصيام:	413
النوع السادس: إفراد شهر رجب بالصيام مكروه:	416
المبحث الخامس والعشرون: ليلة القدر	418
أولا: مفهوم ليلة القدر: لغة وشرعا:	418
ليلة القدر اصطلاحا	420
ثانيا: ليلة القدر باقية إلى قيام الساعة، لا شك ولا ريب في ذلك	422
ثالثا: ليلة القدر في رمضان لا شك في ذلك	423
رابعا: ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان بلا شك	424
خامسا: ليلة القدر في السبع الأواخر أرجى العشر الأواخر:	426
سادسا: ليلة القدر في أوتار العشر الأواخر آكد من أشفاعها	427
سابعا: ليلة القدر قد تكون في أشفاع العشر الأواخر	429
ثامنا ليلة القدر متنقلة في كل سنة في العشر الأواخر من رمضان	431
تاسعا: علامات ليلة القدر، منها ما يأتي:	432
عاشرا: الدعاء ليلة القدر:	435
الحادي عشر: خصائص وفضائل ليلة القدر:	436
الثاني عشر: كتمان ليلة القدر:	443
المبحث السادس والعشرون: الاعتكاف	445
أولا: مفهوم الاعتكاف: لغة، وشرعا:	445
الاعتكاف لغة	445
الاعتكاف شرعا	446
ثانيا: شروط الاعتكاف	450
الشرط الأول: الإسلام	450
الشرط الثاني: العقل	450
الشرط الثالث: التمييز	450
الشرط الرابع: النية	451
الشرط الخامس: أن يكون الاعتكاف في مسجد	451
الشرط السادس: أن يكون الاعتكاف في مسجد تقام فيه الجماعة	451
الشرط السابع: الطهارة من الحدث الأكبر	452
ثالثا: حكم الاعتكاف: سنة لا يجب إلا بالنذر والاعتكاف قربة لله تعالى وطاعة	455
الاعتكاف مشروع مسنون	455
أما الكتاب	455
وأما السنة	455
وأما الإجماع	457
رابعا: الاعتكاف الواجب: بالنذر لا بالشرع	458
خامسا: حكمة الاعتكاف: عبادة الله تعالى والإقبال إليه	459
سادسا: زمن الاعتكاف ووقته	460
سابعا: أفضل أوقات الاعتكاف: العشر الأواخر من رمضان:	462
الأمر الأول: مواظبة النبي - صلى الله عليه وسلم - على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان	463
الأمر الثاني: قضاء النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتكاف العشر الأواخر إذا فاته	463
الأمر الثالث: حث النبي - صلى الله عليه وسلم - على اعتكاف العشر الأواخر من غير إيجاب:	464
الأمر الرابع: وقوع ليلة القدر في العشر الأواخر	464
الأمر الخامس: اعتكاف أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - من بعده	465
ثامنا: اعتكاف النساء في المسجد بإذن الأزواج:	465
تاسعا: دخول المعتكف والخروج منه:	467
أما اعتكاف النذر	469
عاشرا: من نذر الاعتكاف في مسجد فله فعل ذلك في غيره إلا الثلاثة:	470
الحادي عشر: مستحبات الاعتكاف:	472
الثاني عشر: مباحات الاعتكاف:	474
الثالث عشر: مبطلات الاعتكاف	481
1 - الخروج من المسجد لغير حاجة عمدا	482
2 - الجماع	482
3 - السكر	483
4 - الردة عن الإسلام	484
المبحث السابع والعشرون: فضائل وخصائص العشر الأواخر من رمضان	485
أولا: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجتهد فيها بالعمل الصالح ما لا يجتهد	485
ثانيا: من خصائص وفضائل العشر الأواخر من رمضان:	487
ثالثا: من خصائص وفضائل العشر الأواخر: أن فيها ليلة القدر	487
رابعا: من فضائل وخصائص العشر الأواخر من رمضان	488
خامسا: من أعظم خصائص وفضائل العشر الأواخر	488
سادسا: من خصائص وفضائل هذه العشر: أن الله أخفى ليلة القدر	488
المبحث الثامن والعشرون: فضائل تلاوة القرآن الكريم في رمضان وغيره وآدابها وأثرها	489
أولا: مفهوم القرآن العظيم:	489
ثانيا: صفات القرآن الكريم:	490
1 - كتاب عام للعالمين	490
2 - المعجزة العظمى، الذي تحدى الله به الإنس والجن على أن يأتوا بمثله	490
3 - هدى للمتقين	492
4 - هدى للناس جميعا	492
5 - يهدي للتي هي أقوم:	492
6 - روح وحياة	492
7 - نور: يهدي به الله من يشاء من عباده	492
8 - فرقان	492
9 - شفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين	492
10 - القرآن تبيان لكل شيء	493
11 - لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه	493
12 - تكفل الله بحفظه	493
13 - كتاب واضح مبين	493
14 - أحكمت آياته	493
15 - فصلت آياته	494
16 - تذكرة لمن يخشى	494
17 - ما تنزلت به الشياطين	494
18 - آيات بينات في صدور أهل العلم	494
19 - ذكر وقرآن مبين	494
20 - أحسن الحديث	494
21 - علي حكيم	495
22 - بصائر للناس	495
23 - قرآن مجيد	495
24 - قرآن كريم	495
25 - لو أنزله الله على الجبال لخشعت	495
26 - يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم، ومصدق لما بين يديه	495
27 - يهدي إلى الرشد	495
28 - في لوح محفوظ	495
29 - القرآن وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -	495
30 - والقرآن العظيم: من ابتغى الهدى من غيره أضله الله	497
ثالثا: تأثير القرآن في النفوس والقلوب جاء على أنواع:	498
النوع الأول: تأثير القرآن في القلوب والنفوس كما جاء في القرآن الكريم	498
1 - تأثيره على علماء أهل الكتاب وغيرهم من أهل العقول	498
2 - الذين أوتوا العلم من قبله يتأثرون به	498
3 - الذين أنعم الله عليهم	499
4 - من علامات الإيمان التأثر بالقرآن وزيادة الإيمان	499
5 - المؤمنون الصادقون في إيمانهم	499
6 - الصادقون مع الله تخشع قلوبهم لذكر الله	499
النوع الثاني: تأثير القرآن في القلوب والنفوس كما جاء ذلك في سنة النبي - صلى الله عليه وسلم -	500
النوع الثالث: تأثير القرآن الكريم على القلوب والأرواح والنفوس	503
رابعا: تدبر القرآن العظيم: علاج لجميع أمراض القلوب والأرواح:	505
النوع الأول: حض القرآن الكريم على التدبر:	505
النوع الثاني: حض النبي - صلى الله عليه وسلم - على تدبر القرآن:	507
النوع الثالث: حث الصحابة - رضي الله عنه - على تدبر القرآن:	508
النوع الرابع: حث العلماء على تدبر القرآن وتعظيمهم لذلك	509
وليحذر المسلم من هجر القرآن؛ فإن هجره خمسة أنواع	512
النوع الأول: هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه	512
النوع الثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، وإن قرأه وآمن به	513
النوع الثالث: هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه	513
النوع الرابع: هجر تدبره وتفهمه، ومعرفة ما أراد المتكلم به منه	513
النوع الخامس: هجر الاستشفاء به والتداوي به من جميع أمراض	513
خامسا: فضل تلاوة القرآن اللفظية:	513
تلاوة حكمية	513
تلاوة لفظية	513
1 - أمر الله النبي - صلى الله عليه وسلم - بتلاوة القرآن	513
2 - من قرأ حرفا فله به عشر حسنات	514
3 - القرآن يشفع لأصحابه	514
4 - درجات صاحب القرآن في الجنة	515
5 - الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة	515
سادسا: فضل قراءة القرآن في الصلاة:	515
1 - قراءة آية واحدة في الصلاة خير من حمر النعم	515
2 - من قرأ في صلاته في ليلة مائة آية كتب من القانتين	516
3 - ومن قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين	516
4 - من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة	517
5 - لا غبطة أعظم وأكمل إلا في اثنتين	517
6 - من نام عن حزبه فقرأه قبل صلاة الظهر كتب له من الليل	517
سابعا: فضل تعلم القرآن وتعليمه، ومدارسته:	518
1 - قراءة آيتين أو تعلم آيتين خير من ناقتين عظيمتين	518
2 - خير الناس وأفضلهم من تعلم القرآن وعلمه	518
3 - أربع نعم عظيمة لمن وفقه الله لمدارسة القرآن في المساجد	518
4 - أربع فضائل لمن وفقه الله للقعود مع قوم يذكرون الله تعالى	519
5 - وجوب إخلاص قراءة القرآن وتعلمه لله - عز وجل -	519
ثامنا: فضل حافظ القرآن العامل به:	519
1 - التالي لكتاب الله العامل به يوفى أجره ويزيده الله من فضله	519
2 - مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة	520
3 - الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة	520
4 - درجات حافظ القرآن في الجنة	521
5 - يحلى صاحب القرآن بتاج وحلة الكرامة ويرضى الله عنه	521
6 - من إجلال الله إكرام حامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه	522
7 - حافظ القرآن العامل به من أولياء الله المختصين به	522
8 - حامل القرآن يعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله	522
9 - القرآن يشهد لصاحبه يوم القيامة	523
10 - يرفع الله بالقرآن العاملين به، ويضع به من أعرض عنه	524
تاسعا: فضائل سور معينة مخصصة:	524
1 - فضائل سورة الفاتحة:	524
الفضل الأول: أعظم سورة في القرآن العظيم	524
الفضل الثاني: لا تصح الصلاة إلا بفاتحة الكتاب	525
الفضل الثالث: من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب	525
الفضل الرابع: سورة الفاتحة هي الشافية بإذن الله تعالى	526
2 - فضل سورة البقرة وآل عمران:	527
الفضل الأول: سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن أصحابهما	527
الفضل الثاني: الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة	527
الفضل الثالث: في سورة البقرة أعظم آية في كتاب الله تعالى، وهي آية الكرسي	527
الفضل الرابع: آية الكرسي من قرأها عند النوم	528
الفضل الخامس: خواتيم سورة البقرة: الآيتان من آخرها	528
الفضل السادس: من قرأ بحرف من خواتيم البقرة، والفاتحة أعطيه	529
الفضل السابع: الآيتان من آخر سورة البقرة	529
الفضل الثامن: آية الكرسي من سورة البقرة من قرأها في بيته لا يقربه شيطان	530
الفضل التاسع: من قرأ آية الكرسي من سورة البقرة في الصباح والمساء أجير من الجن	530
الفضل العاشر: قد ثبت في الحديث أن من قرأ آية الكرسي من سورة البقرة	531
3 - فضل سورة الكهف	531
الفضل الأول: من حفظ عشر آيات من سورة الكهف عصم من الدجال	531
الفضل الثاني: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور	531
الفضل الثالث: نزول السكينة بقراءة سورة الكهف	532
4 - فضل سورة الفتح	532
5 - فضل سورة الملك:	533
الفضل الأول: تشفع لصاحبها حتى يغفر له	533
الفضل الثاني: سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر	533
6 - فضل سورة {قل يا أيها الكافرون} تعدل ربع القرآن	534
7 - فضل سورة {قل هو الله أحد}:	534
8 - فضل المعوذات:	535
الفضل الأول: المعوذات شفاء ويستشفى بها	535
الفضل الثاني: يتحصن بها المسلم عند النوم	535
الفضل الثالث: مما يدل على فضلها أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقراءتها دبر كل صلاة	536
الفضل الرابع: من قرأها في الصباح والمساء كفته من كل شيء	536
9 - فضل المعوذتين:	537
الفضل الأول: المعوذتان لم ير مثلهن	537
الفضل الثاني: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ بهن	537
الفضل الثالث: ما تعوذ متعوذ بمثلهما	537
عاشرا: وجوب العمل بالقرآن وبيان فضله	538
فالعمل بالقرآن: هو تصديق أخباره، واتباع أحكامه	538
الحادي عشر: الأمر بتعاهد القرآن ومراجعته:	541
الثاني عشر: آداب تلاوة القرآن العظيم	543
الأدب الأول: معرفة أوصاف هذا القرآن العظيم؛ فإنه كلام الله - عز وجل -	543
الأدب الثاني: إخلاص النية لله تعالى؛ لأن تلاوة القرآن من أعظم العبادات لله - عز وجل -	544
الأدب الثالث: أن يقرأ بقلب حاضر، وبتدبر ما يقرأ ويتفهم معانيه	547
الأدب الرابع: أن يقرأ على طهارة؛ لأن هذا من تعظيم كلام الله تعالى	548
الأدب الخامس: يستاك عند قراءة القرآن؛ لحديث علي - رضي الله عنه -	550
الأدب السادس: لا يقرأ القرآن في الأماكن المستقذرة	550
الأدب السابع: يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند إرادة التلاوة	551
الأدب الثامن: يحسن صوته بقراءة القرآن الكريم، ويترنم به	551
الأدب التاسع: يرتل القرآن ترتيلا	554
الأدب العاشر: إذا مر القارئ بآية رحمة سأل الله من فضله	558
الأدب الحادي عشر: يقرأ القرآن على ترتيب المصحف، فيقرأ الفاتحة	558
الأدب الثاني عشر: يجهر بالقرآن ما لم يتأذ أحد بصوته:	560
النوع الأول: استحباب الجهر برفع الصوت بالقرآن:	560
النوع الثاني: الجهر بالقراءة وإخفاؤها	561
الأدب الثالث عشر: يستحب للقارئ في غير الصلاة استقبال القبلة	564
الأدب الرابع عشر: حسن الاستماع من المستمع للقرآن	565
الأدب الخامس عشر: سجود تلاوة القرآن الكريم للقارئ والمستمع:	566
1 - فضل سجود التلاوة عظيم	566
2 - سجود التلاوة سنة مؤكدة على الصحيح للتالي والمستمع	566
3 - سجود المستمع إذا سجد القارئ، وإذا لم يسجد لم يسجد	569
4 - عدد سجدات القرآن ومواضعها، خمس عشرة سجدة	571
5 - سجود التلاوة في الصلاة الجهرية ثابت	574
6 - صفة سجود التلاوة	574
7 - الدعاء في سجود التلاوة	576
الأدب السادس عشر: معرفة الابتداء والوقف:	577
الأدب السابع عشر: إلزام النفس بالآداب الجميلة	579
الأدب الثامن عشر: مدة ختم القرآن	581
الثالث عشر: أخلاق العامل لله بالقرآن:	585
الرابع عشر: أخلاق العامل للدنيا بالقرآن:	589
الخامس عشر: أخلاق معلم القرآن:	592
المبحث التاسع والعشرون: زكاة الفطر من رمضان	596
أولا: مفهوم زكاة الفطر:	596
الزكاة لغة	596
زكاة الفطر في الاصطلاح	597
ثانيا: الأصل في وجوب زكاة الفطر: عموم الكتاب وصريح السنة والإجماع:	597
أما عموم الكتاب	597
وأما السنة	598
وأما الإجماع	598
ثالثا: شروط وجوب زكاة الفطر ثلاثة شروط:	598
الشرط الأول: الإسلام	598
الشرط الثاني: الغنى	599
الشرط الثالث: دخول وقت الوجوب	599
رابعا: الحكمة من وجوب زكاة الفطر:	599
1 - طهرة للصائم، من اللغو والرفث	600
2 - طعمة للمساكين، وإغناء لهم عن السؤال في يوم العيد، وإدخال السرور عليهم	600
3 - مواساة للمسلمين: أغنيائهم، وفقرائهم ذلك اليوم	600
4 - حصول الثواب والأجر العظيم بدفعها لمستحقيها في وقتها المحدد	600
5 - زكاة للبدن حيث أبقاه الله تعالى عاما من الأعوام	600
6 - شكر نعم الله تعالى على الصائمين بإتمام الصيام	601
خامسا: زكاة الفطر فرض على كل مسلم فضل عنده يوم العيد	601
سادسا: وقت إخراج زكاة الفطر:	602
سابعا: درجات إخراج زكاة الفطر على النحو الآتي:	604
الدرجة الأولى: جواز تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين	604
الدرجة الثانية: وقت الوجوب: هو غروب الشمس من آخر يوم من رمضان	605
الدرجة الثالثة: المستحب إخراج زكاة الفطر يوم الفطر قبل صلاة العيد	606
الدرجة الرابعة: لا يجوز تأخيرها بعد صلاة العيد على القول الصحيح	606
ثامنا: مقدار زكاة الفطر وأنواعها:	608
تاسعا: مقدار الصاع الذي تؤدى به زكاة الفطر هو صاع النبي - صلى الله عليه وسلم -	610
عاشرا: أهل زكاة الفطر الذين تدفع لهم: الفقراء والمساكين	612
الحادي عشر: حكم دفع القيمة في زكاة الفطر:	614
الثاني عشر: الفطرة تلزم المسلم عن نفسه وعن من يعول ممن تلزمه نفقته:	615
الثالث عشر: مكان زكاة الفطر وحكم نقلها:	617
المبحث الثلاثون: آداب العيد	618
أولا: زكاة الفطر: فقد فرضها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على كل مسلم	618
ثانيا: التكبير عند إكمال العدة من غروب شمس آخر يوم من رمضان	618
ثالثا: صلاة عيد الفطر: شرعها الله تعالى لعباده، وهي من تمام ذكر الله تعالى	619
ينبغي أن يعلم المسلم فيها أمورا على النحو الآتي:	619
الأمر الأول: الأصل في صلاة العيدين: الكتاب، والسنة، والإجماع:	619
أما الكتاب	619
أما السنة	619
أما الإجماع	620
الأمر الثاني: حكم صلاة العيدين	620
الأمر الثالث: آداب صلاة العيد على النحو الآتي:	623
1 - الغسل يوم العيد	623
2 - يستحب أن يتنظف، ويتطيب، ويتسوك، كما ذكر في الجمعة	624
3 - يلبس أحسن ما يجد	624
4 - يستحب أن يأكل قبل خروجه إلى المصلى في عيد الفطر تمرات	625
5 - يخرج إلى العيد ماشيا وعليه السكينة والوقار	627
6 - السنة أن تصلى صلاة العيدين في المصلى	628
7 - السنة أن يذهب إلى المصلى من طريق ويرجع من طريق آخر	630
8 - يستحب للمأموم التبكير إلى مصلى العيد بعد صلاة الصبح	632
9 - يكبر في طريقه إلى مصلى العيد ويرفع صوته بالتكبير	633
10 - السنة أن لا يصلى قبل صلاة العيد ولا بعدها	635
11 - السنة: أنه لا أذان ولا إقامة لصلاة العيدين	636
12 - لا يحمل السلاح يوم العيد إلا لحاجة لابد منها	637
13 - لا بأس باللعب بالدف للجواري، واللعب المباح في يوم العيد	639
14 - خروج النساء إلى مصلى العيد متحجبات غير متطيبات	648
15 - خروج الصبيان إلى المصلى؛ ليشهدوا دعوة المسلمين	649
16 - التهنئة بالعيد من فعل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -	650
17 - يقضي صلاة العيد من فاتته مع الإمام	651
الأمر الرابع: وجوب ترك منكرات العيد:	654
1 - الشرك بالله تعالى بالتقرب لأصحاب القبور ودعائهم من دون الله	654
2 - إسبال الثياب، والمشالح، والسراويل	655
3 - الكبر: بعض الناس أيام العيد يحتقر الناس ويتكبر عليهم	658
4 - الغناء، والمزامير، والمعازف	662
5 - حلق اللحى يكثر عند أمة من البشر يوم العيد	665
6 - مصافحة النساء من غير المحارم محرمة في كل وقت	665
7 - التشبه بالكفار والمشركين، في الملابس وغيرها	666
8 - تشبه الرجال بالنساء في الملابس أو الحركات	666
9 - الخلوة بالنساء أيام الأعياد، أو الأفراح أو غير ذلك محرمة	667
10 - تبرج النساء وخروجهن من البيوت إلى الأسواق	667
11 - التبذير والإسراف	668
12 - عدم العناية بالفقراء والمساكين	669
13 - عدم صلة الأرحام بما يحتاجونه من مساعدات، أو زيارات	670
المصادر والمراجع	742

اسم الکتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 760

صيغة PDF

شهادة

الفهرست