حقيقة البدعة وأحكامها - الغامدي، سعيد بن ناصر

اسم الکتاب : حقيقة البدعة وأحكامها المؤلف : الغامدي، سعيد بن ناصر الجزء : 1 صفحة : 442

مقدمة الكتاب	5
مدخل كتاب البدعة	15
شروط العمل المقبول:	15
حقيقة العبادة في الإسلام:	17
أساس العبادة ودعائمها:	26
* الإنسان عامل مريد *	30
* شروط العمل المقبول *	34
الشرط الأول: الإخلاص:	34
الشرط الثاني: الموافقة للشرع:	42
الاعتصام بالسنة	49
الاعتصام لغة وإصلاحا:	50
السنة ... تعريفها واستعمالاتها	59
السنة في الاصطلاح:	63
1- السنة بالمعنى العام:	63
2- أما السنة بالمعنى الخاص:	66
ذم البدع	67
ومن الآثار الواردة في ذم البدع:	73
لمحة تاريخية عن ظهور البدع	87
المبحث الأول: اللمحة التاريخية الموجزة لظهور البدع:	88
الفترة الأولى: "فترة ما قبل ظهور البدع".	88
الفترة الثانية من سنة 36 - 100 هـ:	97
الخوارج:	99
الشيعة:	101
القدرية:	104
المرجئة:	108
الفترة الثالثة: 101 - 177هـ:	111
1- غيلان بن مسلم الدمشقي (105هـ) :	112
2- الجعد بن درهم توفي بعد عام 118هـ وهو من أهل حران:	113
3- الجهم بن صفوان (128هـ) :	115
4- واصل بن عطاء (131هـ) :	117
5- عمرو بن عبيد بن باب البصري (144هـ) :	118
6- مقاتل بن سليمان (150هـ) :	120
7- عبد الواحد بن زيد (177هـ) :	123
الفترة الرابعة: 178 - 300هـ:	126
أمهات الفرق الضالة	127
1- الشيعة:	128
2- الخوارج:	137
3- القدرية:	142
4- المرجئة:	144
5- الصوفية:	148
6- المعتزلة:	154
7- أشخاص لهم أقوال قامت عليها بدع:	160
(أ) ابن كلاب:	161
(ب) محمد بن كرام بن عراق أبي عبد الله السجستاني المتوفي سنة 255هـ:	163
(ج) أبو الحسن الأشعري:	164
أسباب ظهور البدع	172
أحدهما: سبب قدري أزلي:	172
والضرب الثاني من أسباب الابتداع: كسبي، وهو على أنواع:	173
1- اتباع الهوى:	173
2- قلة العلم بالشرع المنزل:	175
وفروع جهل المبتدعة بالشريعة كثيرة ومتنوعة منها:	177
3- اتباع العوائد:	178
1- اتباع الآباء والمشائخ:	178
2- اتباع المذهب والطائفة:	179
3- ابتاع العادة والعرف والشائع:	180
4- أخذ أهل السلطة بها أو سكوتهم عنها:	182
5- كون المبتدع من ذوي الفصاحة والبيان:	182
6- احتفاء المبتدعة ببعضهم وتعاونهم فيما بينهم:	183
موقف السلف من البدع:	183
نبذة موجزة لبعض المؤلفات في البدعة ودراسة موجزة لأهمها:	186
القسم الأول:	186
القسم الثاني:	188
القسم الثالث:	190
القسم الرابع:	199
* أما كتاب البدع والنهي عنها لابن وضاح:	206
أما المآخذ فهي:	209
*أما كتاب الحوادث والبدع للطرطوشي:	209
* أما كتاب الاعتصام للشاطبي:	215
أما كتاب (البدعة تحديدها موقف الإسلام منها) للدكتور عزت علي عطية:	227
المعنى اللغوي والاصطلاحي للبدعة	239
الباب الأول: تعريف البدعة ومفهومها عند أهل السنة وغيرهم	239
الفصل الأول:	239
أ - المعنى اللغوي للبدعة.	239
ب - المعنى الاصطلاحي للبدعة إجمالا:	252
وللعلماء أقوال تتفق مع هذا التعريف كليا أو جزئيا، أذكر بعضها هنا:	263
الفصل الثاني: مفهوم البدعة عند أهل السنة وأدلتهم	268
أهل الحديث والأثر:	269
أهل الجماعة:	273
الفرقة الناجية:	275
أتباع السلف:	275
الطائفة المنصورة:	278
الخلف العدول:	279
أصحاب السنن:	280
ثانيا: البدعة هي التي تفعل بقصد القربة:	291
ثالثا: البدعة تكون بالفعل والترك:	298
رابعا: كل ما يتعلق به الخطاب الشرعي يتعلق به الابتداع:	302
1- البدعة تكون في العبادات والمعاملات:	303
2- البدعة تكون في العقائد والأقوال والأعمال:	306
خامسا: البدعة هي ما ليس له أصل في الدين:	308
المراد بالأصل:	309
1- كتاب الله - سبحانه وتعالى -.	309
2- سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم -	309
3- الإجماع	310
4- قول الصحابي وفعله:	313
وهناك أنواع من المرفوع حكما	314
1- قول الصحابي من السنة كذا:	314
2- قول الصحابي أمرنا بكذا أو نهينا عن كذا:	314
3- قول الصحابي كنا نفعل كذا وكنا نقول كذا:	315
4- أن يحكم الصحابي على فعل من الأفعال بأنه طاعة لله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - أو معصية:	316
5- إذا قال الصحابي قولا يخالف القياس:	317
حجية قول الصحابي:	320
تنوعت مذاهب العلماء في هذه المسألة وانقسمت إلى خمسة مذاهب مشهورة:	320
المذهب الأول:	320
المذهب الثاني:	321
المذهب الثالث:	321
المذهب الرابع:	321
المذهب الخامس:	321
من أسباب الوقوع في الابتداع	341
2- الجهل بمقاصد الشريعة:	341
وهذه القاعدة الشرعية تصوغ لنا مقاصد شرعية أغفلها المبتدعة فضلوا وأضلوا، منها:	341
1- النظر إلى الشرع بعين الكمال لا بعين النقص:	341
2- الإيقان بأنه لا تضاد بين آيات القرآن، ولا بين الأخبار النبوية، وبين أحدها مع الآخر:	342
3- الإيقان بأن لا تعارض بين العقل الصريح والنص الصحيح مطلقا:	344
3- عدم التسليم للنصوص الشرعية والانقياد لها:	345
أ. رد الأحاديث	345
ب. إتباع المتشابه من الأدلة	345
جـ. معارضة النصوص الشرعية بالأهواء فالصوفي بالكشف والذوق، والمتكلم بالرأي والمنطق والنظر والقياس الفاسد.. أو بما يسمونه قواعد قطعية ذوقية كانت أو عقلية.	346
د. الاستدلال ببعض النصوص دون النظر في غيرها	346
هـ الاعتماد على الحكايات والرؤى والقياسات والأحاديث الواهية والضعيفة	346
4- إحداث قواعد ونظريات عقلية أو ذوقية أو سياسية يسير عليها المبتدع وينقاد لها:	346
5- اتباع العوائد والمشايخ:	347
6- سوء الفهم للقرآن والسنة: وعدم معرفة أقوال السلف:	348
7- حكاية إجماعات لم تقع، وجعلها أصولا يعتمد عليها، وعدم قبول الحق إلا من طائفتهم:	350
بعض تعريفات البدعة	352
1- تعريف عز الدين بن عبد السلام - رحمه الله تعالى -:	352
2- تعريف الزركشي - رحمه الله -:	355
3- ابن الأثير	356
4- تعريف الجرجاني في كتاب التعريفات:	357
5- قول الغزالي في الإحياء:	359
6- تعريف محمد عبد الحي اللكنوي الهندي:	362
والمفاهيم الخاطئة للبدعة	366
1- قول ابن حجر الهيتمي	366
2- قول السيوطي في الحاوي:	367
3- قول ابن عساكر في كتابه تبيين كذب المفتري:	368
4- قول اللكنوي في إقامة الحجة فيما نقله عن سعد الدين التفتازاني محتجا به:	368
5- قول الشعراني في كتابه المسمى باليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر، وهو مصنف لبيان وشرح اعتقاد محي الدين بن عربي:	370
6- قول القاضي أبي بكر بن العربي في شرحه للترمذي، عند قوله صلى الله عليه وسلم: ((وإياكم ومحدثات الأمور)) :	372
7- قول يوسف السيد هاشم الرفاعي:	373
8- قول الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي:	375
9- قول محمد علوي مالكي عند ذكره لحديث: (كل بدعة ضلالة) :	377
القسم الأول: شبه الأدلة:	379
القسم الثاني من شبه الأدلة:	394
والعلماء الذين يحتج بأقوالهم المحسن للبدع على أقسام:	429
القسم الأول:	429
القسم الثاني:	429
القسم الثالث:	429

اسم الکتاب : حقيقة البدعة وأحكامها المؤلف : الغامدي، سعيد بن ناصر الجزء : 1 صفحة : 442

صيغة PDF

شهادة

الفهرست