أصول بلا أصول - المقدم، محمد إسماعيل

اسم الکتاب : أصول بلا أصول المؤلف : المقدم، محمد إسماعيل الجزء : 1 صفحة : 300

المقدمة	5
الفصل الأول سلطان المنامات	9
تعريف الرؤيا	11
نقد موقف المدرسة النفسية المادية من المنامات	13
"فرويد" لم يعرف من الرؤى إلا أضغاث الأحلام	14
يقول الأستاذ الدكتور "سعد الدين السيد صالح" في معرض نقده نظرية الأحلام الفرويدية	14
ويقول الدكتور عمر الأشقر -حفظه الله-	16
القول الفصل، والمنهج الوسط في شأن الرؤى	18
تنبيه: حول معنى كون الرؤيا جزءا من النبوة	22
غلو المفرطين في شأن الرؤى	23
نماذج واقعية من انحراف الناس في التعامل مع المنامات	26
* دماء المسلمين لا تسفك بالأحلام	26
* لا يطعن في الراوي بمجرد منام	27
الرؤيا تسر، ولا تغر	27
"الفراغ" من أسباب ظاهرة الاستغراق في المنامات	28
منامات في خدمة البدع والضلالات	33
- قال ابن عربي	33
- وزعم ابن الفارض	33
أما البوصيري صاحب "البردة" فيقول	34
- الأمير برهان نظام شاه	36
- عصا العيدروس	36
أضرحة المنامات .. والمزارات المزورات	39
هذه الظاهرة .. إلى متى؟	41
ثم لماذا رقم (13)؟	43
رؤية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المنام	44
فائدة	48
نماذج من الاستغلال السيئ لما يزعم من رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- في المنام	49
الوصية الخرافية المزمنة	52
* وممن تناولها بالرد والإبطال مجلة "نور الاسلام"؛ إذ جاء فيها	53
* من افتراءات صاحب الوصية المزعومة	55
الرؤيا ليست حجة شرعية	63
الأدلة على أن الرؤيا ليست، مصدرا للتشريع	63
قول الإمام أبي إسحاق الشاطبي	66
1 - قال الإمام أبو إسحاق الشاطبي -رحمه الله - تعالى-	66
نصوص أخر لبعض أهل العلم في المسألة	71
وأخيرا إليك هذه الوقائع	74
الأولى	74
الثانية	74
الثالثة	75
الرؤيا والاستخارة	77
دلالة رؤى الأنبياء على الأحكام	79
رؤى الأنبياء عليهم السلام	79
من فوائد الرؤى	81
أولا: البشارة والنذارة	81
ثانيا: الرؤيا قد تصحح مسار حياة الإنسان	83
ثالثا: الرؤى دليل على بقاء الأرواح بعد فناء الأبدان	85
رابعا: الرؤى وسيلة تواصل مع الأموات	86
خامسا: وقد تفيد الرؤية تزكية بعض الصالحين، وذم من سواهم	89
سادسا: وقد تكون الرؤية وسيلة لاكتشاف ما ينفع البشر	91
الفصل الثاني دلالات خوارق العادات	93
وخرق العادة أنواع	95
بين المعجزة والكرامة	98
الكرامة تدل على الولاية، لكنها لا تدل على العصمة	98
من ضوابط الحكم على خرق العادة النظر في سيرة واستقامة من خرقت له	99
من شروط الكرامة	100
خرق العادة بمجرده لا يدل على الولاية	101
من القادر على التمييز بين "الأحوال الرحمانية" و "الأحوال الشيطانية"؟	104
أمثلة من الأحوال الشيطانية	108
التفريق بين كرامات الأولياء والأحوال الشيطانية	112
حيل لا خوارق	120
الإمام شهاب الدين القرافي وحيل النصارى	122
ابن تيمية يكشف حيل الرهبان	124
الفصل الثالث دعوى رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- يقظة بعد وفاته والتلقي عنه مباشرة	127
أ- ذكر جملة من نصوص التجانية تصرح بإيمانهم برؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- يقظة بعد موته، في الدنيا	133
ب- ذكر أدلتهم ومناقشتها	134
الدليل الأول	134
الدليل الثاني للتجانية	141
- المناقشة	143
ليس كل ممكن يقع في الوجود	143
الدليل الثالث من أدلتهم	145
* المناقشة	146
دليلهم الرابع	147
* المناقشة	147
دليلهم الخامس	150
* المناقشة	152
فصل فيما يدعي التجانية تلقيه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد موته يقظة	156
المناقشة	159
تنبيهات	162
الأول: ذكر العلامة محمد حبيب الله الشنقيطي -رحمه الله- اختلاف العلماء في هذه المسألة	162
الثاني: بحسب قلة علم الرجل يضله الشيطان	162
الفصل الرابع الإلهام والكشف والتحديث	167
تعريف الإلهام لغة	169
تعريف الإلهام اصطلاحا	170
إلهام الأنبياء وحي	172
فالمقامات ثلاثة	172
الأول: الإلقاء في روع الموحى إليه،	172
المقام الثاني: تكليم الله لرسله من وراء حجاب	172
المقام الثالث: الوحي إلى الرسول بواسطة ملك الوحي جبريل عليه السلام،	173
حكم منكر إلهام الأنبياء	173
إلهام غير الأنبياء	174
أثر التقوى في تنوير البصيرة	176
موقف ابن تيمية من الكشف	178
ويعرف خطأ الكشف عند ابن تيمية بأحد أمور	178
الإلهام منقوض بالمعارضة بالمثل	179
قال: وهو -أي الإلهام- على ثلاث درجات	181
فصل	182
فصل	183
فصل	184
نقد موقف أبي حامد الغزالي من الكشف والإلهام	190
فائدة	196
لا علم إلا بدليل أو شاهد	197
* قال الإمام المحقق ابن قيم الجوزية -رحمه الله - تعالى-	197
الصوفية والإلهام	200
ذكر الأدلة على أن الخضر نبي وليس وليا فحسب	200
التحديث والمحدثون	211
الأحاديث الواردة في المحدثين	211
التحديث إلهام خاص	213
الصديق أكمل من المحدث	213
الفرق بين الفراسة والإلهام	215
هل في الأمة المحمدية محدثون؟	215
الفرق بين النبي والمحدث	217
المحدث يجب أن يعرض آراءه على الكتاب والسنة	218
شيخ الإسلام ابن تيمية يدحض مقولة: "حدثني قلبي عن ربي"	223
فصل	224
الفصل الخامس ادعاء لقيا الخضر والتلقي عنه	231
خلاصة التصور الصوفي للخضر عليه السلام	235
نقول عن الصوفية في لقيا الخضر والتلقي عنه	236
وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى-	239
إبطال دعوى الصوفية أن الخضر حي	240
قال العلامة القرآني محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله - تعالى-	240
وقال ابن الجوزي في "عجالة المنتظر في شرح حال الخضر"	250
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله - تعالى-	250
وقال الإمام أبو الحسن بن المنادي -رحمه الله -	251
وقال الإمام أبو الخطاب بن دحية -رحمه الله-	251
وقال الإمام المحقق ابن قيم الجوزية -رحمه الله تعالى-	252
وقال الألوسي -رحمه الله تعالى- في موضع آخر	254
وقال العلامة الشيخ بكر أبو زيد -حفظه الله-	254
والسؤال الآن: إذا صدق الذين زعموا لقيا الخضر، والخضر ميت على الراجح، فما الجواب عن حكاياتهم؟	255
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-	255
وقال أيضا شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-	255
فصل في إبطال احتجاج الصوفية بقصة موسى والخضر على أن الولي يخرج عن شريعة النبي - صلى الله عليه وسلم -	258
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله - تعالى-	258
وقال الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق -حفظه الله تعالى-	261
فهرس المراجع	280
(أ)	280
(ب)	282
(ح)	285
(خ)	286
(ر)	287
(ز)	287
(س)	287
(ش)	288
(ص)	289
(ط)	290
(ع)	290
(غ)	291
(ف)	291
(ق)	293
(ك)	293
(ل)	294
(م)	294
(ن)	298
(و)	299

اسم الکتاب : أصول بلا أصول المؤلف : المقدم، محمد إسماعيل الجزء : 1 صفحة : 300

صيغة PDF

شهادة

الفهرست