آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 108

المقدمة	3
الباب الأول: الغيبة والنميمة	7
الفصل الأول: الغيبة.	7
المبحث الأول: تعريف الغيبة	8
المبحث الثاني: الفرق بين الغيبة والنميمة	9
المبحث الثالث: حكم الغيبة	10
المبحث الرابع: الترهيب من الوقوع في الغيبة	10
المبحث الخامس: ما ينبغي لمن سمع غيبة أخيه المسلم	17
المبحث السادس: الأسباب الباعثة على الغيبة	19
السبب الأول: هو محاولة الانتصار للنفس.	19
السبب الثاني: الحقد للآخرين والبغض لهم	19
السبب الثالث: إرادة رفعة النفس، وخفض غيره	19
السبب الرابع: موافقة الجلساء والأصحاب، والأصدقاء	19
السبب الخامس: إظهار التعجب من أصحاب المعاصي:	19
السبب السادس: السخرية والاستهزاء بالآخرين والاحتقار لهم.	20
السبب السابع: الظهور بمظهر الغضب لله على من يرتكب المنكر.	20
السبب الثامن: الحسد، فيحسد المغتاب من يثني عليه الناس ويحبونه	20
السبب التاسع: إظهار الرحمة والتصنع بمواساة الآخرين	20
السبب العاشر: التصنع، واللعب، والهزل، والضحك فيجلس المغتاب خبيث النفس	20
السبب الحادي عشر: هو أن ينسب إليه فعلا قبيحا فيتبرأ منه.	21
السبب الثاني عشر: الشعور بأن غيره يريد الشهادة عليه،	21
المبحث السابع: علاج الغيبة	21
العلاج الأول: هو أن يعلم الإنسان أنه إذا وقع في الغيبة فهو متعرض لسخط الله	21
العلاج الثاني: عليه أن ينظر في السبب الباعث له على	23
المبحث الثامن: طريق التوبة من الغيبة	25
المبحث التاسع: ما يباح من الغيبة	26
1 - التظلم، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان، أو القاضي	27
2 - الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب	27
3 - الاستفتاء. بأن يقول للمفتي: ظلمني فلان، أو أبي، أو أخي	27
4 - تحذير المسلمين من الشر وذلك من وجوه منها:	28
أ- جرح المجروحين من الرواة، والشهود، والمصنفين	28
ب- ومنها الإخبار بعيب عند المشاورة	28
ج - ومنها إذا رأيت من يشتري شيئا معيبا أو عبدا سارقا، أو شاربا	28
د- ومنها إذا رأيت متفقها يتردد إلى فاسق، أو مبتدع يأخذ عنه علما	28
هـ- ومنها أن يكون له ولاية لا يقوم بها على وجهها لعدم أهليته، أو لفسقه	28
5 - أن يكون مجاهرا بفسقه، أو بدعته فيجوز ذكره بما يجاهر به	28
6 - التعريف	28
الفصل الثاني: النميمة	30
المبحث الأول: تعريف النميمة	30
المبحث الثاني: حكم النميمة	31
المبحث الثالث: الترهيب من الوقوع في النميمة	31
المبحث الرابع: ما ينبغي لمن حملت إليه النميمة	33
الأول: أن لا يصدقه، لأن النمام فاسق.	33
الثاني: أن ينهاه عن ذلك، وينصحه، ويقبح له فعله.	33
الثالث: أن يبغضه في الله تعالى؛ فإنه بغيض عند الله تعالى.	33
الرابع: أن لا يظن بأخيه الغائب السوء.	33
الخامس: أن لا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن ذلك.	33
السادس: أن لا يرضى لنفسه ما نهى النمام عنه،	33
المبحث الخامس: ذو الوجهين	34
المبحث السادس: الدوافع الباعثة على الوقوع في النميمة	35
المبحث السابع: علاج النميمة	35
المبحث الثامن: ما يباح من النميمة	35
الباب الثاني: القول على الله بغير علم	37
الفصل الأول: الكذب على الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم -	38
المبحث الأول: تعريف الكذب	38
المبحث الثاني: الترهيب من الكذب على الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم -	38
المبحث الثالث: ما يمتاز به الكاذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الوعيد على من كذب على غيره وحكم الكذب عليه - صلى الله عليه وسلم -	42
1 - الكذب على النبي - صلى الله عليه وسلم - فاحشة عظيمة وموبقة كبيرة	42
2 - والرأي الثاني أن الكذب عليه - صلى الله عليه وسلم - يكفر متعمده	42
3 - قال الإمام ابن حجر: الكذب عليه - صلى الله عليه وسلم - كبيرة، والكذب على غيره صغيرة فافترقا	43
4 - من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم - عمدا في حديث واحد فسق وردت رواياته كلها	43
5 - والكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كذب على الله	44
الفصل الثاني: الكذب على وجه العموم	45
المبحث الأول: حكم الكذب	45
المبحث الثاني: الترهيب من الوقوع في الكذب على وجه العموم	45
المبحث الثالث: الكذب في الرؤيا أو الحلم	47
المبحث الرابع: ما يباح من الكذب	48
بعض ما روي عن السلف من المعاريض التي تخلصوا بها من الكذب	49
1 - روي عن عمر بن الخطاب	49
2 - وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما	50
3 - وقال بعض السلف كان لهم كلام يدرؤون به عن أنفسهم العقوبة والبلايا	50
4 - لقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طليعة للمشركين وهو في نفر من أصحابه	50
5 - والمراد - صلى الله عليه وسلم - بقوله: (نحن من ماء)	50
6 - إذا جاء من لا يريد الاجتماع به وضع يده على ضرسه ثم	50
7 - سئل أحمد عن المروزي وهو عنده ولم يرد أن يخرج إلى السائل	50
الحيل ثلاثة أنواع:	51
النوع الأول: قربة وطاعة وهو من أفضل الأعمال عند الله تعالى.	51
النوع الثاني: جائز مباح لا حرج على فاعله، ولا على تاركه	51
النوع الثالث: محرم، ومخادعة لله تعالى ورسله	51
الفصل الثالث: شهادة الزور	52
المبحث الأول: تعريف الزور	52
المبحث الثاني: الترهيب من الوقوع في شهادة الزور	52
المبحث الثالث: ما يترتب على شهادة الزور من الجرائم	57
1 - تضليل الحاكم عن الحق والتسبب في الحكم بالباطل؛	57
2 - الظلم لمن شهد له؛ لأنه ساق إليه ما ليس بحق بسبب شهادة الزور	58
3 - الظلم لمن شهد عليه حيث أخذ منه ماله أو حقه بالشهادة الكاذبة	58
4 - تخليص المجرمين من عقوبة الجريمة بالشهادة الباطلة،	59
5 - يترتب على شهادة الزور انتهاك المحرمات، وإزهاق النفوس المعصومة.	59
6 - يحصل بشهادة الزور تزكية المشهود له وهو ليس أهلا لذلك.	59
7 - يترتب على شهادة الزور القول في دين الله بغير حق وبغير علم؛	59
الباب الثالث: القذف والخصومات وبذاءة اللسان	61
الفصل الأول: القذف	62
المبحث الأول: تعريف القذف	62
المبحث الثاني: الترهيب من الوقوع في القذف	62
الفصل الثاني: الخصومات والجدال	65
المبحث الأول: الجدال بالباطل	65
الجدل: اللدد في الخصومة والقدرة عليها	65
النوع الأول: الجدال المحمود الممدوح	65
النوع الثاني: الجدال المذموم:	66
الأسباب الباعثة على الجدال بالباطل كثيرة، منها:	67
1 - الغرور، والكبرياء، والخيلاء.	67
2 - إظهار العلم والفضل.	68
3 - الاعتداء على الغير بإظهار نقصه، وقصد أذاه.	68
المبحث الثاني: الخصومة والنزاع	68
المبحث الثالث: علاج الخصومات والغضب	71
الطريقة الأولى: الوقاية،	71
الطريقة الثانية: العلاج إذا وقع الغضب، وينحصر في أربعة أنواع كالآتي:	71
النوع الأول: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم	71
النوع الثاني: الوضوء	71
النوع الثالث: تغيير الحالة التي عليها الغضبان، بالجلوس، أو الاضطجاع	72
النوع الرابع: استحضار ما ورد في فضل كظم الغيظ من الثواب	72
الفصل الثالث: بذاءة اللسان	73
المبحث الأول: الترهيب من الوقوع في بذاءة اللسان	73
المبحث الثاني: الاسستسقاء بالأنواء	78
المبحث الثالث: الحلف بغير الله تعالى	79
المبحث الرابع: الحلف الكاذب والمن بالعطية	80
المبحث الخامس: التسمي بملك الأملاك	81
المبحث السادس: سب الدهر	81
المبحث السابع: النياحة على الميت	81
المبحث الثامن: النجش	82
المبحث التاسع: المدح المذموم الذي يفتن الممدوح أو فيه إفراط	82
المبحث العاشر: ما يجوز من المدح	84
المبحث الحادي عشر: هتك الإنسان ستر نفسه	85
المبحث الثاني عشر: السب والشتم، والسخرية بالمؤمنين	86
المبحث الثالث عشر: شتم الرجل والديه من كبائر الذنوب	90
المبحث الرابع عشر: اللعن	90
المبحث الخامس عشر: جواز لعن أصحاب المعاصي والكفار عموما بدون تعيين أحد بعينه	93
المبحث السادس عشر: قول: ما شاء الله وشاء فلان، أو لولا الله وفلان	95
1 - ما شاء الله وحده، أو لولا الله وحده، وهذه أفضل المراتب.	95
2 - ما شاء الله ثم شاء فلان، أو لولا الله ثم فلان، وهذه المرتبة لا بأس بها.	95
3 - ما شاء الله وشاء فلان، أو لولا الله وفلان، وهذه المرتبة لا تجوز.	95
المبحث السابع عشر: اللو وعدم تفويض الأقدار لله تعالى	95
المبحث الثامن عشر: قول الرجل هلك الناس	96
المبحث التاسع عشر: الغناء والشعر المحرم	96
النوع الأول: ما فيه مدح للإسلام والمسلمين، ونصرة للحق وأهله، وهذا لا بأس به.	97
النوع الثاني: ما فيه مدح قوم بباطل، أو ذم قوم بباطل، أو قول زور وبهتان	97
المبحث العشرون: الوعد الكاذب	97
المبحث الحادي والعشرون: من يأمر بالمعروف ولا يفعله وينهى عن المنكر ويفعله	98
الواجب الأول: أن يأمر نفسه بالمعروف وينهاها عن المنكر ويكون عاملا بما علم	99
الواجب الثاني: أن يأمر غيره بالمعروف وينهى عن المنكر عن علم وبصيرة	99
المبحث الثاني والعشرون: إفشاء سر الزوجة أو الزوج	99
المبحث الثالث والعشرون: من حلف على ملة غير الإسلام	99
المبحث الرابع والعشرون: تسويد الفاسق	100
المبحث الخامس والعشرون: سب الحمى	100
المبحث السادس والعشرون: الردة بالقول	100
الفصل الرابع: وجوب حفظ اللسان	102

اسم الکتاب : آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 108

صيغة PDF

شهادة

الفهرست