الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 330

المبحث الأول: أهمية تربية الأولاد في الإسلام	6
أولا: حرص الأنبياء والمرسلين على تربية أهليهم وأولادهم:	6
1 - نوح عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:	6
2 - إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:	8
3 - إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:	15
4 - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:	16
5 - زكريا عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:	17
6 - محمد خاتم الأنبياء والمرسلين - صلى الله عليه وسلم -	19
ثانيا: حرص الصالحين الصادقين على صلاح الذرية:	22
1 - حرص امرأة عمران:	22
2 - حرص لقمان الحكيم:	24
3 - حرص عباد الرحمن:	27
4 - حرص المؤمنين على صلاح ذريتهم	30
ثالثا: أصول يجب العلم بها في التربية وغيرها:	32
1 - الإيمان أن هداية التوفيق والتسديد والتثبيت بيد الله تعالى،	32
2 - الإيمان بأن الله تعالى علم هداية المهتدين،	33
3 - الإيمان بأن ذلك التفاوت: من الشقاوة والسعادة، لحكمة	34
4 - الإيمان بأن الله قادر على أن يجعل الناس كلهم مؤمنين؛	35
5 - التبري من الحول والقوة «لا حول ولا قوة إلا بالله»	35
6 - الإيمان بأن الله تعالى يجيب الدعوات	36
المبحث الثاني: أهمية اختيار الزوجة الصالحة في تربية الأولاد	37
المبحث الثالث: العقيقة واختيار الاسم الحسن حق للأولاد على الآباء	55
أولا: مفهوم العقيقة: لغة واصطلاحا:	55
ثانيا: حكم العقيقة عن المولود: الذكر والأنثى:	55
الحديث الأول:	56
الحديث الثاني:	57
الحديث الثالث:	59
الحديث الرابع:	60
ثالثا: وقت العقيقة:	64
رابعا: مقدار ما يذبح في العقيقة:	65
الحديث الأول:	65
الحديث الثاني:	66
الحديث الثالث:	66
الحديث الرابع:	67
الحديث الخامس:	67
خامسا: السن المجزئ في العقيقة سن الضحايا والهدايا:	69
سادسا: تسمية المولود في اليوم السابع من ولادته:	71
سابعا: تحسين اسم المولود، واختيار الاسم الذي لا محذور فيه	72
النوع الأول: أحب الأسماء إلى الله تعالى	72
النوع الثاني: أسماء سماها النبي - صلى الله عليه وسلم - ابتداء،	72
1 - إبراهيم	72
2 - عبد الله	73
3 - كنى بأم عبد الله	73
4 - يوسف	73
النوع الثالث: أسماء غيرها النبي - صلى الله عليه وسلم -:	73
1 - برة سماها: زينب	73
2 - برة أسماها: جويرية	74
3 - عاصية سماها: جميلة	74
4 - أبو الحكم كناه النبي - صلى الله عليه وسلم - بأبي شريح	74
5 - أصرم إلى زرعة	74
6 - حزن إلى سهل	75
7 - فلان إلى المنذر	75
ومعاني الأسماء المذكورة آنفا:	76
1 - أصرم	76
2 - زرعة	76
3 - حزن	76
4 - عتلة	76
5 - عزيز	76
6 - شهاب	76
7 - غراب	76
8 - عفرة	76
9 - بني الزنية	77
10 - الحباب	77
11 - حرب	77
12 - مرة	77
النوع الرابع: أسماء نهى عنها النبي - صلى الله عليه وسلم -:	77
مجموع الأسماء التي جاء النهي عنها	78
1 - يسار	78
2 - رباح	78
3 - نجيح	78
4 - أفلح	78
5 - يعلى	78
6 - بركة	78
7 - نافع	78
النوع الخامس: أسماء محرمة لا يجوز التسمية بها:	79
النوع السادس: الناس يدعون يوم القيامة بأسماء آبائهم.	80
ثامنا: حلق رأس المولود الذكر:	80
تاسعا: الصدقة بعد حلاقة رأسه بزنة شعره فضة:	82
عاشرا: يلطخ رأسه بزعفران فيطلى به إن تيسر بعد الحلق:	83
الحادي عشر: تحنيك المولود سواء كان ذكرا أو أنثى:	85
الحديث الأول:	85
الحديث الثاني:	85
الحديث الثالث:	85
الثاني عشر: الأذان في إذن المولود: سواء كان ذكرا أو أنثى:	86
الثالث عشر: يعق عن السقط لأكثر من أربعة أشهر، ويسمى:	87
المبحث الرابع: أهمية الإنفاق على الأسرة من الحلال	89
المبحث الخامس: مداعبة الأولاد	93
المبحث السادس: الرعاية الصحية	98
1 - عدم تراكم المفرزات التي تؤدي إلى الالتهاب	100
2 - عدم تراكم آثار البول	100
3 - عدم تراكم آثار المفرزات المنوية	100
4 - يعري الحشفة فيزيد من حساسية القضيب أثناء الجماع	100
المبحث السابع: الرضاعة	104
المبحث الثامن: الحضانة	111
أولا: تعريف الحضانة لغة وشرعا:	111
الحضانة في اللغة	111
والحضانة في الاصطلاح:	111
ثانيا: عناية الشريعة الإسلامية بالحضانة:	111
ثالثا: أهمية الحضانة:	112
رابعا: أقسام الولاية:	113
الولاية الأولى:	113
والولاية الثانية:	113
الولاية الثالثة:	113
خامسا: أنواع الولاية:	114
سادسا: شروط الحضانة:	114
1 - ألا تكون الأم مزوجة بأجنبي	114
2 - أن تكون أمينة.	114
3 - العدالة إذا كانت الحضانة لغير الأبوين	114
4 - القدرة على التربية	114
5 - أن تكون ذات رحم	114
6 - يشترط في الحاضنة ألا تكون مرتدة	115
سابعا: أدلة ثبوت الحضانة:	115
من الكتاب:	115
ومن السنة:	115
أما الإجماع:	117
المبحث التاسع: النفقة على الأولاد	119
أولا: أهمية النفقة على الأولاد في الشريعة الإسلامية:	119
ثانيا: الأدلة على وجوب النفقة على الأولاد:	119
أما الكتاب:	120
أما الأدلة من السنة فهي:	120
وجوب نفقة الأولاد بالإجماع:	123
المبحث العاشر: تعليمهم التعليم الشرعي	124
أولا: المسؤوليات الكبرى للأب والمربي:	130
1 - مسؤولية التربية الإيمانية:	130
2 - مسؤولية التربية الخلقية،	130
3 - مسؤولية التربية الجسمية،	130
4 - مسؤولية التربية العقلية،	131
5 - مسؤولية التربية النفسية،	131
6 - المسؤولية الاجتماعية،	131
7 - يحذرهم من الانحراف الجنسي،	131
ثانيا: وسائل التربية المؤثرة التي ينبغي للأب والمربي استخدامها:	131
1 - التربية بالقدوة،	131
2 - التربية بالعبادة:	131
3 - التربية بالموعظة:	131
4 - التربية بالملاحظة:	131
5 - التربية بالعقوبة:	132
ثالثا: القواعد الأساسية في التربية التي يعمل بها الأب والمربي:	132
1 - الربط الاعتقادي	132
2 - الربط الروحي،	132
3 - قاعدة التحذير:	133
4 - مسائل مهمة في التربية ينبغي للأب أن يعملها	133
المبحث الحادي عشر: تعليمهم حرفة شريفة يكتسبون منها	134
المبحث الثاني عشر: الرعاية العقلية	139
المبحث الثالث عشر: تعويدهم على الأخلاق الفاضلة	142
المبحث الرابع عشر: تأديبهم بالأدب النبوي	148
المبحث الخامس عشر: العدل بين الأولاد	153
المبحث السادس عشر: الحلم والرفق بهم	157
المبحث السابع عشر: الرحمة بالأولاد	161
المبحث الثامن عشر: التلطف بالأطفال وإدخال السرور عليهم	164
المثال الأول: مداعبته - صلى الله عليه وسلم - محمود بن الربيع:	164
المثال الثاني: ملاطفته ومداعبته - صلى الله عليه وسلم - لجملة من الأطفال:	164
المثال الثالث: ملاطفته - صلى الله عليه وسلم - الحسن والحسين في مواقف كثيرة:	165
المثال الرابع: ركوب الصبي على ظهره - صلى الله عليه وسلم - وهو ساجد:	166
المثال الخامس: محبته - صلى الله عليه وسلم - لأسامة:	167
المثال السادس: حمله - صلى الله عليه وسلم - بنت زينب وهو يصلي:	167
المثال السابع: مداعبة أم خالد باللغة الحبشية:	168
المثال الثامن: تخفيفه - صلى الله عليه وسلم - الصلاة عند بكاء الصبي:	168
المثال التاسع: سلامه - صلى الله عليه وسلم - على الصبيان:	168
المثال العاشر: مداعبته - صلى الله عليه وسلم - لأبي عمير:	169
المثال الحادي عشر: إعطاؤه - صلى الله عليه وسلم - الصبي قبل الأشياخ؛ لأنه عن يمينه:	169
المثال الثاني عشر: بول الصبيان في حجره - صلى الله عليه وسلم -:	170
المبحث التاسع عشر: مصاحبتهم بعد البلوغ	171
ومن وصايا لقمان لابنه ما ذكر عنه:	173
المبحث العشرون: تعليمهم اختيار الجليس الصالح والصاحب الصالح	175
المبحث الحادي والعشرون: فوائد التربية الحسنة	178
أولا: بر الوالدين:	178
ثانيا: الرجولة الصالحة والأنوثة الصالحة:	181
ثالثا: الأخلاق الحميدة:	182
رابعا: تكوين أسرة مسلمة متماسكة:	185
خامسا: انتشار الحب بين الأولاد:	187
المبحث الثاني والعشرون: مضار التربية السيئة	189
أولا: عقوق الوالدين:	189
ثانيا: الرجولة الناقصة والأ نوثة الناقصة:	191
ثالثا: الأخلاق الفاسدة غير الحميدة:	193
رابعا: أسرة منحلة غير ملتزمة بشرع الله:	194
خامسا: وجود العداوة بين الأولاد:	197
المبحث الثالث والعشرون: الهدي النبوي في تربية الشباب	200
أولا: مفهوم مرحلة الشباب:	200
ثانيا: أهمية مرحلة الشباب:	204
1 - الشباب: بداية التكليف:	204
2 - الشباب: فترة القوة:	206
4 - الشباب: أطول مراحل العمر:	213
ثالثا: تعامل النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الشباب:	214
رابعا: مواقف النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الشباب في التربية:	215
1 - الرفق بهم والشفقة عليهم	215
2 - الابتسام لهم والترحيب بهم	217
3 - الشراء منهم وإكرامهم بزيادتهم في الربح	217
4 - تقديرهم واحترام حقوقهم	218
5 - دعاؤهم بأحب الأسماء إليهم وإدخال السرور عليهم	219
6 - تهوين ما يحزنهم	219
7 - إردافهم معه على الدابة	220
8 - قضاء حاجاتهم	221
9 - عيادة مرضاهم	222
خامسا: ترغيب الشباب في حسن الخلق	222
1 - حسن الأخلاق أحب الناس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -	222
2 - حسن الخلق يحرم على النار	224
3 - الصدق يهدي إلى البر	224
4 - الحب في الله طريق الجنة	225
5 - ثمرة الورع والقناعة ومحبة الناس	225
6 - ترغيب الشباب في أبواب الخير	225
سادسا: إرشاد النبي - صلى الله عليه وسلم - الآباء في التأديب	226
سابعا: وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - للشباب في الآداب	228
1 - لا تصاحب إلا مؤمنا.	228
2 - أحسن خلقك للناس	231
3 - املك عليك لسانك	232
4 - لا تتبع النظرة النظرة	233
5 - البداءة باليمين	235
6 - ارفع إزارك	236
ثامنا: تقويم أخطاء الشباب في الآداب	237
1 - أسلوب الإصلاح العملي	237
2 - أسلوب التلميح	238
3 - أسلوب الثناء	239
4 - أسلوب الإقناع بالحوار	240
5 - أسلوب التحذير والتنفير	241
6 - أسلوب العتاب والعقاب	242
المبحث الرابع والعشرون: التربية والتأديب بالقوة عند الحاجة	245
أولا: النصوص بالمنطوق أو المفهوم وهي على النحو الآتي:	246
1 - أمر الله - عز وجل - المؤمنين بإلزام أنفسهم وأهليهم بطاعة الله	246
2 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الضرب في الوجه؛	246
3 - لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من وسم البهيمة في وجهها؛	247
4 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الوسم في الوجه؛	247
5 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يضرب الرجل امرأته ضرب العبد،	247
6 - أدب النبي - صلى الله عليه وسلم - بعض المجاهدين في صدره،	248
7 - خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة إلى مقبرة البقيع يزور أهلها،	248
8 - إذا انتهكت حرمات الله، فلا يقوم لغضبه - صلى الله عليه وسلم -	249
10 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يسأل الرجل فيما يضرب امرأته؛	250
11 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بتغيير المنكر باليد لمن يستطيع ذلك؛	251
12 - بين النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تغيير المنكر جهاد؛	251
13 - خطر من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،	251
14 - تأثير ترك الأمر والنهي على الدعاء	252
15 - وجوب عمل المربي بما يقول،	252
16 - الوعيد الشديد لمن أمر الناس بالبر ونسي نفسه؛	253
17 - المعلم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه مثل السراج	253
18 - بعض البشر يرى عيوب الناس ولا يرى عيوبه؛	254
19 - حذر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالوعيد الشديد لمن يترك أهله وأولاده	254
20 - وجوب الأخذ على يد الظالم ومنعه من ظلمه؛	254
21 - التحذير من السكوت على المنكر؛	255
22 - الأمر بالأخذ بما يعرف وترك ما ينكر إذا فسد الناس؛	255
23 - الأمر بلزوم البيت وحفظ اللسان وترك أمر العامة عند	255
24 - من شهد المنكر وأنكر كان كمن غاب عنه، ومن غاب عنه	256
25 - أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر؛	256
26 - المربي المخلص الصادق لا تأخذه في الله لومة لائم؛	256
27 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بضرب الأولاد على الصلاة لعشر؛	257
28 - بين النبي - صلى الله عليه وسلم - أن كل راع مسؤول عن رعيته؛	257
29 - نهى - صلى الله عليه وسلم - عن الجلد أكثر من عشر جلدات في التأديب إلا	258
30 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بتعليق السوط تأديبا لمن يراه من الأهل،	258
31 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإخافة الأهل في الله تعالى،	258
32 - إذا احتيج إلى الضرب فلا يكون مبرحا؛	260
33 - إصلاح الأهل والأولاد قبل إصلاح الناس	260
ثانيا: أسباب استخدام القوة في التأديب مع عصاة المسلمين:	261
المرتبة الأولى الحكمة:	261
المرتبة الثانية: الموعظة الحسنة،	262
المرتبة الثالثة: الجدال بالتي هي أحسن،	262
المرتبة الرابعة: استخدام القوة،	262
ثالثا: الكلمة القوية والفعل الحكيم:	264
رابعا: التهديد الحكيم والوعيد بالعقوبة:	266
خامسا: حكمة القوة في التربية بالعقوبات الشرعية:	268
توطئة:	268
النوع الأول: عقوبة الهجر الحكيم في التربية:	269
النوع الثاني: عقوبة التعزير:	270
النوع الثالث: القصاص:	272
النوع الرابع: حد الزنا واللواط:	273
النوع الخامس: حد القذف:	274
النوع السادس: حد شرب الخمر:	274
النوع السابع: حد السرقة:	275
النوع الثامن: حد المحاربين قطاع الطريق:	275
النوع التاسع: عقوبة المرتد:	277
النوع العاشر: قتال أهل البغي:	277
المصادر والمراجع	313

اسم الکتاب : الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 330

صيغة PDF

شهادة

الفهرست