مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
اسم الکتاب :
موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام - الدرر السنية
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
501
الباب الأول: مقدمة في الفرق
1
الفصل الأول: الهدف من دراسة الفرق
2
الفصل الثاني: أهمية دراسة الفرق ورد شبهة من يريد عدم دراستها
3
الفصل الثالث: تعريف الافتراق والفرق بينه وبين الاختلاف
5
المبحث الأول: تعريف الافتراق لغة واصطلاحا
5
المبحث الثاني: الفرق بين الافتراق والاختلاف
6
الفصل الرابع: النهي عن التفرق
9
المبحث الأول: النصوص التي جمعت بين الأمر بالجماعة والنهي عن الفرقة في موضع واحد
9
المبحث الثاني: الأمر بلزوم الجماعة والتحذير من الفرقة
13
المبحث الثالث: بيان حال أهل الفرقة والاختلاف
17
المبحث الرابع: التأكيد على أسباب الاجتماع وبيان طرق تأليف قلوب المسلمين
19
المبحث الخامس: الفرقة والاختلاف عذاب وعقوبة
24
المبحث السادس: الإخبار أن الفرقة واقعة لا محالة ليعلم هذا ويحذر
26
المبحث السابع: الأصل في البشرية هو الوحدة والجماعة على التوحيد
29
المبحث الثامن: وصية الله لأنبيائه ورسله بالاجتماع على التوحيد الخالص لله رب العالمين ونبذ الفرقة واطراحها
31
المبحث التاسع: تبرئة الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من أهل الافتراق
32
المبحث العاشر: النهي عن مشابهة المشركين وأهل الكتاب في تفرقهم واختلافهم
33
المبحث الحادي عشر: التفريق بين المسلمين من غايات وأهداف المنافقين والكافرين
37
المبحث الثاني عشر: الفرقة من وسائل الشيطان ومكائده التي ينصبها للمسلمين على مستوى الفرد وعلى مستوى الجماعة
42
الفصل الخامس: أسباب التفرق
46
المبحث الأول: الجهل
46
المبحث الثاني: الابتداع وعدم الاتباع
59
المبحث الثالث: تقديم الرأي على قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم
64
المبحث الرابع: الجدل والخصومات في الدين، والتأويل الفاسد
66
المبحث الخامس: الغلو في الدين، وردود الأفعال
67
المبحث السادس: التعصب المذهبي والطائفي، والتقليد للرجال، وتقديم أقوالهم على قول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
69
المبحث السابع: التنازع على السلطة والملك وحب الرئاسة والظهور والبغي
71
المبحث الثامن: الخروج عن طاعة أولي الأمر (العلماء والأمراء)
75
المبحث التاسع: التشنيع على أولي الأمر والتقول عليهم، وتأليب الناس ضدهم وتتبع زلاتهم والاحتجاج بها
78
المبحث العاشر: التشبه بالكافرين، واتباع سننهم
87
المبحث الحادي عشر: اتباع الهوى
89
الفصل السادس: مضار الفرقة في الكتاب والسنة والآثار عن الصحابة
92
المبحث الأول: مضار الفرقة في الكتاب والسنة والآثار المروية عن الصحابة رضي الله عنهم
92
المطلب الأول: ضرر الفرقة على الفرد المفارق
92
المطلب الثاني: ضرر الفرقة على المجتمع المسلم
100
المبحث الثاني: سلامة الصحابة رضي الله عنهم من الفرقة
108
الفصل السابع: حصر الفرق في العدد المذكور في حديث الافتراق
120
تمهيد
120
المبحث الأول: من هي الفرقة الناجية؟
121
المبحث الثاني: معنى قوله صلى لله عليه وسلم: ((كلها في النار إلا واحدة))
124
المبحث الثالث: منهج العلماء في عد الفرق
125
الباب الثاني: أهل السنة والجماعة
129
الفصل الأول: الأخطار التي تحيط بأهل السنة والجماعة
129
الفصل الثاني: عقيدة فرقة السلف أهل السنة والجماعة
131
الفصل الثالث: أسماء هذه الطائفة وألقابهم
143
المبحث الأول: الألقاب الصحيحة
143
المبحث الثاني: الأسماء والألقاب الباطلة التي ينبز بها أهل الباطل أهل الحق من السلف الصالح
150
الفصل الرابع: أقوال السلف في وجوب التمسك بالسنة والحذر من البدع
160
الفصل الخامس: لزوم السلف جماعة المسلمين وتحذيرهم من التفرق وأدلتهم على ذلك
165
الفصل السادس: الثناء على السلف رحمهم الله تعالى
167
الفصل السابع: جهودهم في خدمة الإسلام
169
المبحث الأول: الجهود الحربية
169
المبحث الثاني: جهودهم في خدمة العقيدة
170
الفصل الثامن: بيان وسطية أهل السنة في مسائل الاعتقاد وسلامتهم من ضلالتي الإفراط والتفريط
173
تمهيد
173
المبحث الأول: وسطيتهم بين الأمم الكافرة
174
المطلب الأول: وسطيتهم بالنسبة للإيمان بذات الله تعالى
174
المطلب الثاني: وسطيتهم بالنسبة للإيمان بالأنبياء
175
المطلب الثالث: وسطيتهم في عبادة الله تعالى
176
المطلب الرابع: وسطيتهم في صفات الله تعالى بين أصحاب الأديان المحرفة
177
المبحث الثاني: وسطيتهم بين الفرق التي تنتسب إلى الإسلام
178
تمهيد
178
المطلب الأول: وسطيتهم بالنسبة لأسماء الله تعالى وصفاته بين الفرق المنتسبة إلى الإسلام
179
المطلب الثاني: وسطيتهم في الحكم على أصحاب المعاصي
180
المطلب الثالث: وسطيتهم في الإيمان بالقدر
181
المطلب الرابع: وسطيتهم في موقفهم من الصحابة رضي الله عنهم
182
الفصل التاسع: علامات وسمات الفرقة الناجية وعلامات وسمات الفرق الهالكة (مزايا العقيدة السلفية وأصحابها)
184
الفصل العاشر: ذكر أشهر أئمة أهل السنة ومؤلفاتهم في العقيدة
188
المبحث الأول: أشهر الأئمة
188
المبحث الثاني: أهم مؤلفات علماء السنة في بيان العقيدة السلفية والرد على المخالفين
189
الفصل الحادي عشر: تنبيهات مهمة على مسائل في العقيدة
190
الباب الثالث: الأشاعرة
196
الفصل الأول: تعريف بمذهب الأشاعرة وبأبي الحسن الأشعري
196
المبحث الأول: تعريف الأشاعرة
196
المبحث الثاني: التعريف بأبي الحسن الأشعري
197
المطلب الأول: المراحل الاعتقادية التي مر بها أبو الحسن الأشعري
198
المطلب الثاني: سياق الأدلة على إثبات المرحلة الثالثة الأخيرة للأشعري
199
المبحث الثالث: ظهور علم الكلام
203
المبحث الرابع: نشأة المذهب الأشعري وانتشاره
211
المبحث الخامس: أسباب انتشار المذهب الأشعري
214
المبحث السادس: تطور مذهب الأشاعرة
217
المبحث السابع: بيان درجات التجهم ومنزلة الأشعرية فيه
219
الفصل الثاني: ترجمة لأهم أعلام الأشاعرة مع بيان منهجهم
220
الفصل الثالث: توحيد الربوبية عند الأشاعرة
243
المبحث الأول: حقيقة توحيد الربوبية عند الأشاعرة
243
المبحث الثاني: مقتضيات الإقرار لله تعالى بالربوبية عند الأشاعرة
244
المبحث الثالث: منزلة توحيد الربوبية عند الأشاعرة
245
الفصل الرابع:
250
المبحث الأول: التوحيد عند الأشاعرة
250
المبحث الثاني: عدم وضوح المنهج الأشعري في توحيد الألوهية وأسباب ذلك
268
المبحث الثالث: اعتراضات المتأخرين من الأشاعرة على إدخال توحيد الألوهية ضمن أنواع التوحيد
272
المبحث الرابع: الشبهات الرئيسة للمتأخرين من الأشاعرة في بعض مظاهر الشرك
277
المبحث الخامس: الدليل المعتمد في إثبات استحقاق الله تعالى للعبودية دون ما سواه
281
المبحث السادس: منع المتأخرين من الأشاعرة حمل الآيات التي نزلت في المشركين على من عمل عملهم ممن انتسب إلى الإسلام
282
المبحث السابع: تبرير متأخري الأشاعرة بعض صور الشرك بأدلة عقلية
284
المبحث الثامن: صلة الأشعرية بالصوفية، وأثر هذه الصلة
286
الفصل الخامس: منهج الأشاعرة في توحيد الأسماء والصفات
290
المبحث الأول: المسائل المتعلقة بالأسماء الحسنى عند الأشاعرة
290
المبحث الثاني: المسائل المتعلقة بالصفات عند الأشاعرة
295
المطلب الأول: صفتا السمع والبصر:
296
المطلب الثاني: صفة العلم الأدلة النقلية على إثبات صفة العلم كثيرة، أما أدلة العقل فقد قررها شيخ الإسلام بعدة طرق، انظر: ((درء التعارض)) (10/ 113 - 126)، و ((شرح الأصفانية)) (ص: 24 - 26)) – ت مخلوف -.:
302
المطلب الثالث: كلام الله
306
المسألة الأولى: نشأة قول الأشاعرة في كلام الله، وأسبابه
307
المسألة الثانية: الرد عليهم في قولهم بالكلام النفسي
311
المسألة الثالثة: هل كلام الله بحرف وصوت؟
331
المسألة الرابعة: القرآن العربي كلام الله وغير مخلوق
336
المطلب الرابع: بين اللفظية والأشاعرة
341
المطلب الخامس: الحقيقة والمجاز
343
المطلب السادس: الصفة النفسية
346
المطلب السابع: الصفات السلبية
347
المطلب الثامن: أسماء الله وصفاته التي تسمى واتصف بمثلها المخلوقون هل هي من قبيل المشترك أو المتواطئ أو المشكك؟
348
المطلب التاسع: هل الصفة هي الموصوف أو غيره؟
358
المطلب العاشر: قاعدة التنزيه في الصفات عند الأشاعرة
361
المطلب الحادي عشر: التفصيل في النفي مع الإجمال في الإثبات
366
المبحث الثالث: منهج الأشاعرة في أدلة توحيد الأسماء والصفات
367
المطلب الأول: الأدلة العقلية ومنزلتها من الاستدلال
367
المطلب الثاني: أنواع الأدلة العقلية:
368
المطلب الثالث: الأدلة النقلية ومنزلتها من الاستدلال
370
المطلب الرابع: توهم التعارض بين الأدلة النقلية والعقلية وما يسلكونه من الطرق عندئذ
379
المطلب الخامس: المسلكان المأخوذان تجاه الأدلة النقلية عند التعارض
382
المسلك الأول: مسلك التفويض:
383
المسلك الثاني: مسلك التأويل.
389
المطلب السادس: هل قال الإمام أحمد بالتأويل؟
403
المطلب السابع: قاعدة: القول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر
407
المطلب الثامن: الرد عليهم في نفيهم للصفات الاختيارية
414
المطلب التاسع: أدلة نفاة الصفات الاختيارية ومناقشتها
419
المطلب العاشر: الصفات الاختيارية تفصيلا
421
المطلب الحادي عشر: الصفات الخبرية
426
المطلب الثاني عشر: العلو
428
المبحث الرابع: منشأ ضلال الأشاعرة في باب الصفات
442
المطلب الأول: معنى المتشابه، وهل الصفات أو بعضها منه؟
443
المطلب الثاني: منهج الأشاعرة في النفي في باب الصفات
445
المطلب الثالث: أن الصفات ليست من المتشابه
457
المطلب الرابع: أيهما الأصل العقل أم الشرع؟
460
المطلب الخامس: نقد القاعدة الكلية للرازي
461
المطلب السادس: فكرة التفريق بين العقائد والأحكام
462
المبحث الخامس: دليل الأعراض وحدوث الأجسام عند فرق المبتدعة
464
المطلب الأول: شرح دليل الأعراض وحدوث الأجسام عند الكلابية والأشعرية
465
المطلب الثاني: الرد على استدلال المبتدعة بقصة إبراهيم الخليل عليه السلام على مذهبهم
474
المطلب الثالث: الرد الإجمالي على استدلال المبتدعة بقصة إبراهيم الخليل عليه السلام على مذهبهم
475
المطلب الرابع: الرد التفصيلي على استدلال المبتدعة بقصة إبراهيم الخليل عليه السلام على مذهبهم
478
المطلب الخامس: الرد على استدلال المبتدعة بقول إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: هذا ربي [الأنعام: 76] على شرعية دليل الأعراض وحدوث الأجسام:
479
المطلب السادس: الرد على استدلال المبتدعة بقول الخليل عليه السلام: لا أحب الآفلين [الأنعام: 76] على نفي قيام الصفات الاختيارية بذات الله تعالى.
481
المبحث السادس ما وافق فيه أبو الحسن الأشعري السلف
484
المطلب الأول: بيان موافقة أبي الحسن الأشعري للسلف في إثبات الصفات الخبرية لله تعالى كالوجه واليدين والعينين وإبطال تأويلها
484
المطلب الثاني: بيان موافقة أبي الحسن الأشعري للسلف في عدم التفريق بين صفة وأخرى
488
المطلب الثالث: بيان بطلان أن يكون للأشعري قولان في الصفات وبيان خطأ من حكى عنه ذلك
489
المطلب الرابع: اضطراب المنهج الأشعري وتناقضه في بعض مسائل توحيد الألوهية:
490
المطلب الخامس: اضطراب المنهج الأشعري وتناقضه في توحيد الأسماء والصفات
494
المطلب السادس: اضطراب المنهج الأشعري وتناقضه في الأدلة
496
الفصل السادس: انقطاع صلة الأشاعرة بأبي الحسن الأشعري وبالسلف
500
المبحث الأول: انقطاع صلة الأشاعرة بأبي الحسن الأشعري في أكثر المسائل
500
اسم الکتاب :
موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام - الدرر السنية
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
501
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir