إصلاح المنطق - ابن السكيت - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : إصلاح المنطق المؤلف : ابن السكيت الجزء : 1 صفحة : 313

مقدمة	5
باب: فعل، وفعل، باختلاف المعنى.	11
باب: فعل وفعل باتفاق معنى:	29
باب فعل وفعل باختلاف معنى:	31
باب: فعل وفعل باتفاق معنى	34
باب: فعل وفعل باختلاف معنى	35
باب: فعل وفعل وفعل باتفاق معنى:	68
باب: فعل وفعل	70
باب: فعل وفعل بمعنى من المعتل	71
باب: فعل وفعل من المعتل	71
باب: فعل وفعل باتفاق معنى	72
باب: فعل وفعل من المعتل	75
باب: فعل وفعل من السالم	76
باب: فعل وفعل من السالم بمعنى واحد	78
باب: فعل وفعل بمعنى واحد	78
باب: فعل وفعل بمعنى واحد	79
باب: فعل وفعل بمعنى واحد	79
باب: فعل وفعل باختلاف معنى	80
باب: فعل وفعل بمعنى واحد	81
باب: فعلل وفعلل بمعنى واحد	81
باب: فعل وفعل بمعنى واحد	82
باب: فعلل وفعلل بمعنى واحد	82
باب: فعلال وفعلول بمعنى واحد	82
باب: فعال وفعال بمعنى واحد	82
باب: الفعال والفعال بمعنى واحد	84
باب: الفعال والفعال [بمعنى واحد]	85
باب: فعيل وفعال	85
باب: فعيل وفعال وفعال	85
باب: الفعول والفعال، والفعول والفعال	86
باب: الفعالة والفعولة	87
باب: الفعالة والفعالة بمعنى واحد	87
باب: الفعالة والفعالة	88
باب: الفعالة والفعالة	89
باب: فعلة وفعلة	89
باب: فعلة وفعلة	90
باب فعلة وفعلة	92
باب: فعلة وفعلة	93
باب: مفعلة ومفعلة	93
باب: مفعلة ومفعلة	94
باب: مفعلة ومفعلة	94
باب: مفعل ومفعل	94
باب: مفعل ومفعل	95
باب: ما يفتح ويكسر من حروف مختلفة	96
باب: فعل وفعل باختلاف معنى	96
باب: ما يضم ويفتح من حروف مختلفة	102
باب: ما يضم ويكسر من حروف مختلفة	103
باب: ما يقال بالياء والواو من ذوات الثلاثة	104
باب: ما أتى على فعلت وفاعلت بمعنى واحد	111
باب: ما يهمز مما تركت العامة همزه	112
باب: ما يهمز, فيكون له معنى, فإذا لم يهمز كان له معنى آخر.	16
باب: همزه بعض العرب وترك همزه بعضهم، والأكثر الهمز.	121
باب: ومما يقال بالهمز مرة، وبالواو أخرى.	122
باب: ما جاء من الأسماء بالفتح	123
باب: ما جاء مضموما	126
باب: ما يفتح أوله ويكسر ثانيه, وقد يخفف بعض العرب ثانيه ويلقي كسرته على أوله	128
باب: ما يكسر أوله ويفتح ثانيه	129
باب: أفعولة	130
باب: ما يفتح أوله وثانيه، ومن العرب من يخفف ثانيه	130
باب: ما هو مكسور الأول مما فتحته العامة أو ضمته	131
باب: ما يشدد	133
باب: ما يخفف	135
باب: ما يتكلم فيه بالصاد مما يتكلم به العامة بالسين ومما يتكلم فيه بالسين فيتكلم فيه العامة بالصاد:	138
باب: ما يغلط فيه يتكلم فيه بالياء وإنما هو بالواو:	139
باب: ما جاء على فعلت بالفتح مما تكسره العامة أو تضمه وقد يجيء في بعضه لغة إلا أن الفصيح الفتح:	141
باب: ما جاء مفتوحا فيكون له معنى فإذا كسر كان له معنى آخر	142
باب: ما جاء على فعلت وفعلت بمعنى	154
باب: ما جاء على فعلت فكان هو الفصيح لا يتكلم العرب بغيره, ومنه ما جاء على فعلت وكان الفصيح الأكثر, ومن العرب من يفتح	154
باب: ما نطق به بفعلت وفعلت	156
باب: آخر من فعلت	160
باب: يتكلم فيه بفعلت مما تغلط فيه العامة فيتكلمون بأفعلت	165
باب: ما يتكلم فيه بأفعلت مما يتكلم فيه العامة بفعلت	166
باب فعل	201
باب: نوادر	202
باب ومما تضعه العامة في غير موضعه	204
باب مما يصح قوله وما لا يصح	210
باب كيف يقال العدد	213
باب مما يصح قوله وما لا يصح	217
باب: فعول	235
باب مما جاء على فعول	238
باب من فعيلة	243
باب آخر من فعيلة	245
باب ما يقال فعلت ذاك	269
باب: "ما يتكلم فيه بالجحد"	270
باب: ما لا يتكلم فيه إلا بجحد	270
باب ما يقال: ما ذاق	274
باب ما يقال: ما بالدار أحد،	275
باب ما يقال: ما أدري أي الناس هو،	275
باب ما يقال: طلبت من فلان حاجة، فانصرفت وما أدري	275
باب ما يقال: لا أفعله ما	276
باب: ما جاء مثنى	277
باب: الاسمين يغلب أحدهما على صاحبه؛ لشهرته أو لخفته، من الناس	281
باب: ما أتى مثنى من أسماء الناس لاتفاق الاسمين	283
باب ومما جاء مثنى مما هو لقب وليس باسم	285
باب: من الألفاظ	285
باب فعلة	303
ومما أتى من الأسماء على فعلة	304
باب ملحق الكتاب	306
باب الفهارس	309

اسم الکتاب : إصلاح المنطق المؤلف : ابن السكيت الجزء : 1 صفحة : 313

صيغة PDF

شهادة

الفهرست