دلائل النبوة - الأصبهاني، أبو نعيم

اسم الکتاب : دلائل النبوة المؤلف : الأصبهاني، أبو نعيم الجزء : 1 صفحة : 641

الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى جعل بعثته للعالمين رحمة، فقال: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين، فأمن أعداءه من العذاب مدة حياته عليه السلام , وذلك قوله تعالى: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم، فلم	39
ما روي في تقدم نبوته قبل تمام خلق آدم صلوات الله عليهما وسلامه	48
ذكر فضيلته صلى الله عليه وسلم بطيب مولده، وحسبه ونسبه	57
الفصل الثالث ذكر فضيلته صلى عليه وسلم بأسمائه	61
الفصل الرابع ذكر الفضيلة الرابعة بإقسام الله بحياته، وتفرده بالسيادة لولد آدم في القيامة، وما فضل به هو وأمته على سائر الأنبياء وجميع الأمم صلى الله عليه وسلم	63
الفصل الخامس. هذا يجمع فصولا ثلاثة ذكره في الكتب المتقدمة، والصحف السالفة المدونة عن الأنبياء، والعلماء من الأمم الماضية	71
قصة إسلام زيد بن سعنة	91
توقع الكهان وملوك الأرض بعثته	95
الفصل السابع ذكر ما سمع من الجن وأجواف الأصنام والكهان بالإخبار عن نبوته صلى الله عليه وسلم	107
الفصل الثامن في تزويج أمه آمنة بنت وهب	129
الفصل التاسع في ذكر حمل أمه ووضعها وما شاهدت من الآيات، والأعلام على نبوته صلى الله عليه وسلم	135
الفصل العاشر ذكر ما جرى على أصحاب الفيل عام مولده صلى الله عليه وسلم وقصة الفيل من أشهر القصص قد نطق بها القرآن	143
الفصل الحادي عشر في ذكر نشوه، وتصرف الأحوال به إلى أن أكرمه الله عز وجل بالوحي، فأسس له النبوة، وهيأ له الرسالة، وما ظهر لقومه من استكماله خلال الفضل، واعترافهم به بما يكون حجة على من امتنع عن الانقياد له صلى الله عليه وسلم.	153
بيان رضاعه وفصاله، وأنه ولد مختونا مسرورا صلى الله عليه وسلم	154
ذكر خروجه صلى الله عليه وسلم مع أمه إلى المدينة زائرا أخواله	163
رجوعه صلى الله عليه وسلم إلى مكة قالوا: فرجعت به أمه إلى مكة فلما كان بالأبواء توفيت آمنة بالأبواء فرجعت به أم أيمن على البعيرين اللذين قدما عليهما مكة، وكانت تحضنه قالوا: وورث رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيه أم أيمن وخمسة أجمال أو ركب وقطيعة غنم	164
وفاة عبد المطلب وضم أبي طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه قالوا: وتوفي عبد المطلب وهو ابن عشر ومائة سنة ويقال: ابن اثنتين وثمانين سنة	166
ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشام في المرة الأولى وما اشتمل عليه ذلك من الدلائل المتقدمة لنبوته صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين. أجمعت قريش أن يجهزوا عيرا إلى الشام بتجارات وأموال عظام وأجمع أبو طالب المسير في تلك العير فلما تهيأ له	168
ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشام ثانيا مع ميسرة غلام خديجة رضي الله عنها وقصة نسطورا الراهب	172
الفصل الثاني عشر ذكر بعض أخلاقه وصفاته صلى الله عليه وسلم	181
الفصل الثالث عشر ذكر ما خصه الله عز وجل به من العصمة وحماه من التدين بدين الجاهلية وحراسته إياه عن مكائد الجن والإنس واحتيالهم عليه صلى الله عليه وعلى آله وسلم	185
أما حراسة الله عز وجل إياه صلى الله عليه وسلم من كيد إبليس وجنوده	190
ذكر عصمة الله رسوله صلى الله عليه وسلم حين تعاقد المشركون على قتله	192
دعاؤه صلى الله عليه وسلم على مشيخة قريش	208
ذكر خبر آخر فيما الله تعالى حج به أمر نبيه صلى الله عليه وسلم لما كلم أبا جهل أن يؤدي غريمه حقه لما تقاعد به	210
الفصل الرابع عشر في ذكر بدء الوحي وكيفية ترائي الملك وإلقائه الوحي إليه وتقريره عنده أنه يأتيه من عند الله وما كان من شق صدره صلى الله عليه وسلم	213
وأما كيفية إلقاء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقد سأل عنها الحارث بن هشام رضي الله عنه	223
ذكر حراسة السماء من استراق السمع لثبوت بعثته وعلو دعوته صلى الله عليه وسلم	225
الفصل الخامس عشر ذكر أخذ القرآن ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم بالقلوب حتى دخل كثير من العقلاء في الإسلام في أول الملاقاة إن الله عز وجل جلت عظمته أيد محمدا صلى الله عليه وسلم بما لم يؤيد به أحدا من العالمين وخصه من خصائصه بما يفوق حد كرامات الأنبياء	229
ومما يدخل في الباب من أخذ القرآن بالقلوب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه	240
ذكر إسلام أبي ذر الغفاري رضي الله عنه	253
ذكر إسلام عمرو بن عبسة السلمي وما أخبره أهل الكتاب من بعث النبي صلى الله عليه وسلم	257
ذكر إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه	258
الفصل السدس عشر الفصل العشرون في ذكر ما دار بينه وبين المشركين لما أظهر الدعوة وما جرى عليه من أحواله إلى أن هاجر وما كان من صبره على بلوى الدعوة واحتمال الأذية وإيراد الآيات والبراهين عليها وكان صلى الله عليه وسلم فيما قاله عروة بن الزبير وابن شهاب	265
فأما قصة دخول بني هاشم شعب أبي طالب لما تحالفت قريش على أن لا يبايعوا بني هاشم ولا يناكحوهم ولا يخالطوهم وما في ذلك من دلالته على نبوته عليه صلى الله عليه وسلم	271
فأما انشقاق القمر فكان بمكة لما افتتح المشركون أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية	279
ما روي في عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على قبائل العرب	281
ذكر قصة بني عبس	293
الفصل السابع عشر ومما ظهر من الآيات في مخرجه إلى المدينة وفي طريقه صلى الله عليه وسلم	325
ذكر ما روي في مناجاة الصديق مشركي مكة على غلبة الروم والفرس	351
ذكر ما روي في قصة السيد والعاقب لما نكلا عن المباهلة والتزامها الجزية فرارا من المباهلة وذلك قوله تعالى: فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم إلى قوله تعالى: فنجعل لعنة الله على الكاذبين	353
ذكر أخبار الجن وإسلامهم ووفودهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتعرضهم للمسلمين منها ما كان بمكة ومنها ما كان بالمدينة جمعناه في باب واحد	358
باب ما روي في جمعهم الصدقات ودفعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم	359
ما روي في التقائهم برسول الله صلى الله عليه وسلم	363
الفصل الثامن عشر في ذكر الأخبار من شكوى البهائم والسباع وسجودها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وما حفظ من عهده من كلامها فمنه كلام الذئب	373
ذكر الظبي والضب	375
قال الشيخ: وأما سجود البهائم؟ فمن ذلك سجود الغنم	379
الفصل التاسع عشر ذكر ما روي في تسليمه الأشجار وإطاعتهن له وإقبالهن عليه صلى الله عليه وسلم إذا دعاهن للاستتار بهن في الصحاري والبراري وإجابتهن إذا دعاهن عند سؤال من يريد لإظهار آية ودلالة	389
ذكر خبر ركانة	394
ذكر خبر آخر	397
الفصل العشرون ذكر حنين الجذع	399
الفصل الواحد والعشرون في فوران الماء من بين أصابعه سفرا وحضرا وهذه الآية من أعجب الآيات أعجوبة وأجلها معجزة وأبلغها دلالة شاكلت دلالة موسى في تفجر الماء من الحجر حين ضربه بعصاه بل هذا أبلغ في الأعجوبة لأن نبوع الماء من بين اللحم والعظم أعجب وأعظم من	405
الفصل الثاني والعشرون في ربو الطعام بحضرته وفي سفره لإمساسه بيده ووضعها عليه	415
ذكر خبر آخر	428
ذكر خبر آخر	429
الفصل الثالث والعشرون ذكر تحرك جبل حراء وسكونه بتسكين النبي صلى الله عليه وسلم إياه	431
تسبيح الحصى	431
تأمين أسكفة الباب وجدار البيت	432
ذكر خبر مزود أبي هريرة رضي الله عنه	433
قصة غرماء جابر بن عبد الله رضي الله عنهما	435
ذكر الأخبار التي أخرجتها أسلافنا في جملة دلائله صلى الله عليه وسلم	436
قصة أذرع وأكتاف الشاة	436
قصة البعير المتخلف لجابر بن عبد الله وأبي طلحة رضي الله عنهما	437
رؤيته صلى الله عليه وسلم من خلف ظهره	439
بلوغ صوته حيث لا يبلغ صوت غيره صلى الله عليه وسلم	440
سماعه ما لا يسمع ورؤيته ما لا يرون	442
طيب عرقه	442
بوله وغائطه	443
شعر الرسول الموجود في قلنسوة خالد	444
عدم تأثير السم في خالد	445
الفصل الرابع والعشرون ذكر أخبار في أمور شتى دعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستجيب له	447
دعاؤه على أهل مكة بالقحط	447
ذكر خبر آخر في استسقائه عليه السلام للمسلمين ومسألته حبس المطر عنهم	448
دعاؤه لعلي	450
دعاؤه على من يصلح شعره في الصلاة	451
دعاؤه بشفاء الأمراض النفسية والعضوية	451
دعاؤه على أبي ثروان بطول الشقاء والبقاء	452
دعاؤه لغنم أبي قرصافة	453
دعاؤه لجرير بن عبد الله	454
قصة عتيبة بن أبي لهب	454
استعانته بالله	459
دعاؤه لزوجين بالتأليف بينهما	460
دعاؤه لعروة البارقي	461
دعاؤه للمقداد بالبركة بمال وصل إليه	461
دعاؤه لإذهاب الجوع عن فاطمة‌	462
دعاؤه بإذهاب البرد	463
دعاؤه بشفاء المريض	464
دعاؤه بطرد الشيطان من صدر عثمان بن أبي العاص	466
دعاؤه برد بصر أعمى	466
دعاؤه بشفاء يد محمد بن حاطب	467
قصة أم إسحاق	467
الفصل الخامس والعشرون في ذكر ما جرى من الآيات في غزواته وسراياه وذكرناها مرتبة من غزوة بدر إلى غزوة تبوك مبينا موضع الدلالة ووجه الآية فيها وفي جميع ذلك دليل على ما قلناه من أنه صلى الله عليه وسلم لم يخل شيء من أحواله عن آية شاهدة له ومعجزة جارية على	469
ما حدث من المعجزات في غزوة بدر	469
ومن الأخبار في غزوة أحد من الدلائل	482
ومن الأخبار في غزوة الخندق	498
ومن الأخبار في غزوة بني قريظة	503
ذكر غزوة الرجيع	505
قصة أهل بئر معونة	512
ومما جرى في غزاة المريسيع	515
ذكر سريته التي بعثها إلى يسير بن رزام اليهودي	516
قصة عبد الله بن أنيس مع خالد بن سفيان الهذلي وقتل سفيان بيد عبد الله	517
ذكر ما كان في فتح مكة	519
ذكر ما كان في غزوة تبوك	520
ذكر ما جرى من الدلائل في غزوة مؤتة	528
وما ذكر في غزوة الطائف	531
ذكر سرية زيد بن حارثة	534
قصة هدم بيت العزى	535
الفصل السادس والعشرون ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك على ما أخبر به في حياته وبعد موته كالإخبار عن نمو أمره وافتتاح الأمصار والبلدان الممصرة كالكوفة والبصرة وبغداد على أمته والفتن الكائنة بعده، وردة جماعة ممن شاهده ورآه عليه	537
إخباره صلى الله عليه وسلم عن قتل الحسين رضي الله عنه	553
إخباره صلى الله عليه وسلم بإصلاح الله تعالى بالحسن بين فئتين من المسلمين	554
باب إخباره صلى الله عليه وسلم بموت النجاشي	554
إخباره صلى الله عليه وسلم عن شهادة أم حرام الأنصارية	555
قصة سمرة بن جندب	555
الفصل السبع والعشرون في ذكر ما ظهر لأصحابه في حياته فمنه قصة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مع ضيفه وبطعامه وقصة أسيد بن حضير ونفار فرسه وقصة أم سليم وعكتها وإضاءة العصا للأنصاريين في الليلة المظلمة وما في معناه	557
قصة أم سليم	558
انقلاب اللحم إلى حجر	560
قصة فرس أسيد بن حضير	560
ذكر إضاءة العصا وغيرها	561
الفصل الثامن والعشرون ما وقع من الآيات بوفاته صلى الله عليه وسلم	565
إجابة الدعوة	567
ذكر ما يدل على حياة الشهداء	570
ذكر خبر روي عن ثابت بن قيس بن شماس فيه أخبار عن غيب آية ودلالة	570
الفصل التاسع والعشرون ما جرى على يدي أصحابه بعده كعبور العلاء بن الحضرمي وجيش سعد على البحر وما جرى على يدي خالد في أيام أبي بكر ونوحة الجن وغيره	573
عبور سعد بن أبي وقاص بعسكره دجلة على متن الماء يوم جراثيم في صفر سنة ست عشرة	574
ما ظهر على يد عمر ونياحة الجن عليه	578
ما ظهر على يد عثمان رضي الله عنه	581
ما ظهر على يد علي بن أبي طالب عليه السلام	581
وما ظهر على يد تميم الداري	583
قصة سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم	583
قصة ربيع أخي ربعي بن حراش	584
الفصل الثلاثون في ذكر موازاة الأنبياء في فضائلهم بفضائل نبينا ومقابلة ما أوتوا من الآيات بما أوتي عليه السلام	587
القول فيما أوتي إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فإن قيل: فإن إبراهيم خص بالخلة قلنا: قد اتخذ محمد خليلا وحبيبا , والحبيب ألطف من الخليل , فإن قيل: فإن إبراهيم حجب عن نمروذ بحجب ثلاثة قلنا: قد كان كذلك وحجب محمد صلى الله عليه وسلم عمن أراد قتله	587
القول فيما أوتي موسى عليه السلام من العصا الخشب الموات التي جعلها الله حية ثعبانا تتلقف ما يأفك سحرة فرعون ثم تعود إلى معناها وخاصتها , فإن قيل: فإن موسى عليه السلام جعل الله عصاه ثعبانا قلنا: فقد أوتي محمد صلى الله عليه وسلم نظيرها وأعجب منها خوار	588
القول فيما أوتي صالح عليه السلام فإن قيل: قد أخرج الله عز وجل لصالح ناقة جعلها له على قومه حجة وآية لها شرب يوم ولقومه شرب يوم معلوم. قلنا: قد أعطى الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم على قومه حجة مثل ذلك كانت ناقة صالح لم تتكلم ولا ناطقته ولم تشهد	592
القول فيما أوتي داود عليه السلام فإن قيل: فسخر الله عز وجل لداود الجبال والطيور يسبحن معه وألان له الحديد. قلنا: قد أعطي محمد صلى الله عليه وسلم مثله من جنسه وزيادة فقد سبح الحصا في يده وفي يد من صدقه رفعة لشأنه وشأن مصدقيه	592
القول فيما أوتي سليمان عليه السلام فإن قيل: فإن سليمان قد أعطي ملكا لا ينبغي لأحد من بعده. قلنا: إن محمدا صلى الله عليه وسلم أعطي مفاتيح خزائن الأرض فأباها وردها اختيارا للتقلل والرضا بالقوت واستصغارا لها بحذافيرها وإيثارا لمرتبته ورفعته عند الله تعالى	595
غض البصر حين اجتياز فاطمة الصراط	605
القول فيما أوتي يوسف عليه السلام فإن قيل: فإن يوسف موصوف بالجمال على جميع الأنبياء والمرسلين بل على الخلق أجمعين. قلنا: إن جمال محمد صلى الله عليه وسلم الذي وصفه به أصحابه لا غاية وراءه إذ وصفوه بالشمس الطالعة أو كالقمر ليلة البدر وأحسن من القمر ووجهه	606
القول فيما أوتي يحيى بن زكريا عليه السلام فإن قيل: إن يحيى أوتي الحكم صبيا وكان يبكي من غير ذنب وكان يواصل الصوم. قلنا: قد أعطي محمد أفضل من هذا؛ لأن يحيى لم يكن في عصر الأوثان والأصنام والجاهلية ومحمد صلى الله عليه وسلم كان في عصر أوثان وجاهلية	607
القول فيما أوتي عيسى عليه السلام كل فضيلة أوتي عيسى عليه السلام فقد أوتيها نبينا صلى الله عليه وسلم , وإنها لم ينكرها المتدبر مع ما أطلعه الله عليه خصوصا من الغيوب التي لم يطلع عليها غيره ومن الفتن الكائنات التي لم يخبر بها سواه من المرسلين. فإن قيل:	609
الفصل الواحد والثلاثون في رواية خبرين يشتملان على جمل من صفاته البديعة وأخلاقه الحميدة الرفيعة وأحواله العجيبة العظيمة وما يتضمن ذلك من آدابه وسننه وشرائعه الموافقة لقضايا المعقول في الصحة والجواز اقتصرنا من ذكر أخلاقه وصفاته على هذين الخبرين	627

اسم الکتاب : دلائل النبوة المؤلف : الأصبهاني، أبو نعيم الجزء : 1 صفحة : 641

صيغة PDF

شهادة

الفهرست