responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
اسم الکتاب : التمهيد - شرح مختصر الأصول من علم الأصول المؤلف : المنياوي، أبو المنذر    الجزء : 1  صفحة : 132
مقدمة المؤلف
2
تنبيه:
2
تعريف الأصول لغة:
3
تعريف الفقه
3
لغة:
3
اصطلاحا:
4
تنبيه - الفقه هو نفس الأحكام لا معرفتها ولا العلم بها:
5
تعريف أصول الفقه كلقب:
5
فائدة أصول الفقه
6
أول من صنف فيه
6
الأحكام
6
تعريف الحكم لغة:
6
تعريف الحكم اصطلاحا:
6
تنبيهات حول التعريف:
7
أقسام الأحكام الشرعية
9
الواجب
9
الواجب لغة:
9
الواجب اصطلاحا:
9
نكتة:
9
أسماء الواجب:
10
المندوب
10
تعريف المندوب لغة:
10
تعريف المندوب اصطلاحا:
10
أسماء المندوب:
10
المحرم
11
تعريف المحرم لغة:
11
تعريف المحرم اصطلاحا:
11
فائدة:
11
أسماء المحرم:
12
المكروه
12
تعريف المكروه لغة:
12
تعريف المكروه اصطلاحا:
12
المباح
13
تعريف المباح لغة:
13
تعريف المباح اصطلاحا:
13
أسماء المباح:
13
الأحكام الوضعية
13
تعريف الأحكام الوضعية:
13
تنبيهات وفوائد:
14
الصحيح
14
تعريف الصحيح لغة:
14
تعريف الصحيح اصطلاحا:
14
فائدة - الفرق بين الصحة والقبول:
15
الشرط والسبب والمانع:
16
الفاسد
16
تعريف الفاسد لغة:
16
تعريف الفاسد اصطلاحا:
16
كل فاسد محرم.
17
الفاسد والباطل.
17
كلام ابن رجب في المسألة:
18
العلم
18
تعريف العلم:
18
أقسام العلم:
19
الكلام
20
تعريف الكلام:
20
أقسام الكلمة:
21
1 - الاسم:
21
2 - الفعل:
22
3 - الحرف:
22
أ- الواو:
23
الفاء:
23
اللام الجارة
23
على الجارة
24
أقسام الكلام
24
تعريف الخبر:
24
تعريف الإنشاء:
25
صيغ العقود ونحوها:
26
مثال تطبيقي:
26
مسألة:
26
الحقيقة والمجاز
27
تعريف الحقيقة:
27
الحقيقة اللغوية والشرعية والعرفية:
27
أيها يقدم من الحقائق الثلاث:
28
تعريف المجاز:
28
شروط المجاز:
29
القرينة:
29
العلاقة:
30
أنواع العلاقة:
30
لأمر
31
تعريف الأمر:
31
تنبيهات:
31
صيغ الأمر:
32
صيغ أخرى للأمر:
33
الأمر للفور:
34
خروج الأمر عن الوجوب للندب لقرينة:
34
خروج الأمر عن الوجوب للإباحة لقرينة:
35
1 - الأمر بعد الحظر.
35
التهديد:
36
ما لا يتم المأمور إلا به.
36
تعريف النهي:
37
صيغة النهي:
37
تتمة:
37
النهي للتحريم إلا لصارف:
38
هل النهي للبطلان أم الفساد؟
38
قد يخرج النهي عن التحريم إلى معان أخرى لدليل:
38
التكليف
39
تعريف المكلف:
39
تنبيه:
40
فائدة:
40
تكليف الكفار:
40
موانع التكليف
41
الجهل:
41
النسيان:
41
الإكراه:
41
العام
42
تعريف العام:
42
اصطلاحا:
42
تنبيهان:
42
ملاحظة:
43
صيغ العموم:
43
أل العهدية:
46
فائدة:
47
تنبيه:
47
أل التي لبيان الجنس:
47
تنبيه:
48
العمل بالعام:
48
تنبيه:
49
العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب:
49
تنبيه:
49
الخاص
50
تعريف الخاص:
50
تعريف التخصيص:
51
تنبيهات:
51
الأول - الفرق بين النسخ الجزئي والتخصيص:
51
تقييد أفراده أو أجزائه بالغالبة:
52
المخصص:
52
المخصص المتصل والمنفصل:
52
المخصصات المتصلة:
53
أولا - الاستثناء:
53
ثانيا - التخصيص بالشرط:
55
ثالثا - التخصيص بالصفة:
56
المخصصات المنفصلة.
57
تمهيد - العام الذي أريد به الخصوص:
57
أولا - التخصيص بالحس:
57
ثانيا - التخصيص بالعقل:
57
ثالثا التخصيص بالشرع:
58
المطلق والمقيد
59
تعريف المطلق:
59
فائدتان:
59
تعريف المقيد:
60
تنبيه:
60
العمل بالمطلق:
60
حمل المطلق على المقيد:
61
المجمل والمبين
61
تعريف المجمل:
61
تعريف المبين:
62
مراتب البيان:
63
الظاهر والمؤول
63
تعريف الظاهر:
63
العمل بالظاهر:
64
تعريف المؤول:
65
تنبيه:
65
أقسام التأويل:
65
النسخ
66
تعريف النسخ:
66
النسخ جائز عقلا وواقع شرعا:
67
شروط النسخ:
68
طرق معرفة تأخر الناسخ:
68
أقسام النسخ باعتبار المنسوخ:
69
أقسام النسخ باعتبار الناسخ:
71
حكمة النسخ:
72
الأخبار
74
تعريف الخبر:
74
أنواع فعله صلى الله عليه وسلم:
75
أقسام الإسناد باعتبار من انتهى إليه:
81
المرفوع:
81
المرفوع حكما:
81
الموقوف:
82
تعريف الموقوف:
82
هل تقرير الصحابي حجة:
82
حجة قول الصحابي:
83
تعريف الصحابي:
84
المقطوع:
86
تعريف المقطوع:
86
تعريف التابعي:
86
فرع - هل يشترط أن يكون من لقى الصحابي مميزا حتى يحكم له بأنه تابعي؟
86
أقسام الخبر باعتبار طرقه:
87
1 - المتواتر:
87
2 - الآحاد:
88
الشاذ:
90
- الصحيح لغيره:
90
ثالثا - الضعيف:
91
- الحسن لغيره:
91
حجية هذه الأقسام:
92
صيغ الأداء:
92
الإجماع
93
تعريف الإجماع لغة:
93
تعريف الإجماع اصطلاحا:
93
حجية الإجماع:
95
أنواع الإجماع:
95
تنبيه:
96
فروع:
96
الأول - حكم مخالف الإجماع القطعي والظني:
96
الثاني: لا يختص انعقاد الإجماع بالصحابة:
97
شروط الإجماع
97
انقراض العصر:
98
الإجماع السكوتي:
99
القياس
100
تعريف القياس:
100
تنبيه:
100
تعريف العلة:
101
حجية القياس:
102
شروط القياس:
102
الشرط الأول - ألا يكون فاسد الاعتبار:
103
الشرط الثاني - أن يكون حكم الأصل ثابتا بنص أو إجماع فإن كان ثابتا بقياس لم يصح القياس عليه.
104
الشرط الثالث - أن يكون لحكم الأصل علة معلومة:
104
الشرط الرابع - أن تكون العلة مشتملة على معنى مناسب للحكم:
105
الشرط الخامس - أن تكون العلة موجودة في الفرع كوجودها في الأصل:
105
أقسام القياس
106
القياس الجلي:
106
قياس الشبه:
107
قياس العكس:
108
التعارض
108
تعريف التعارض:
108
أقسام التعارض:
109
تتمات:
110
أيهما يقدم النسخ أم الجمع:
110
ماذا يفعل المجتهد إن لم يمكنه الجمع أو الترجيح، ولم يعلم الناسخ:
110
الترتيب بين الأدلة:
112
1 - يرجح النص على الظاهر.
113
2 - يرجح الظاهر على المؤول.
113
3 - يرجح المنطوق على المفهوم.
113
4 - يرجح المثبت على النافي.
114
5 - يرجح الناقل عن الأصل على المبقي عليه.
115
6 - يرجح العام المحفوظ على غير المحفوظ.
115
7 - يرجح ما كانت صفات القبول فيه أكثر على ما دونه.
115
8 - يرجح صاحب القصة على غيره.
116
9 - يقدم من الإجماع: القطعي على الظني.
116
10 - يقدم من القياس: الجلي على الخفي.
116
المفتى والمستفتي
116
تعريف المفتى:
116
تعريف المستفتي:
117
شروط جواز الفتوى:
117
شروط وجوب الفتوى:
119
ما يلزم المستفتي:
120
الاجتهاد
121
تعريف الاجتهاد:
121
تنبيهات:
121
تعريف المجتهد:
122
شروط الاجتهاد
122
تجزؤ الاجتهاد:
125
ما يلزم المجتهد:
125
- هل يقلد المجتهد؟
126
التقليد
126
تعريف التقليد لغة:
126
تعريف التقليد اصطلاحا:
126
مواضع التقليد:
128
حكم التقليد في أصول الدين:
128
أنواع التقليد:
129
فتوى المقلد:
130
الخاتمة
131
اسم الکتاب : التمهيد - شرح مختصر الأصول من علم الأصول المؤلف : المنياوي، أبو المنذر    الجزء : 1  صفحة : 132
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
صيغة PDF شهادة الفهرست
إن مکتبة مدرسة الفقاهة هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir