أصول بلا أصول - المقدم، محمد إسماعيل

اسم الکتاب : أصول بلا أصول المؤلف : المقدم، محمد إسماعيل الجزء : 1 صفحة : 164

مؤلف "جوهر المعاني": "وسألته -رضي اللَّه عنه-: هل خَبَرُ سيدِ الوجود بعد موته كحياته سواء؟ فأجاب -رضي اللَّه عنه- بما نصه: الأمر العام الذي كان يأتيه عامًّا للأمة طوي بساط ذلك بموته -صلى اللَّه عليه وسلم-، وبقي الأمر الخاص الذي كان يلقيه للخاص، فإن ذلك في حياته، وبعد مماته دائمًا لا ينقطع" [1].
وقال مؤلف "الجيش الكفيل": "فإذا تقرر هذا علمتَ ضرورة أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يؤمر بتبليغ كل ما علمه، كيف وعنده علم الأولين والآخرين" [2]. اهـ.
وقال -أيضًا-: "وسئل: هل كان -صلى اللَّه عليه وسلم- عالمًا بفضل صلاة الفاتح لما أغلق؟ فقال: نعم، كان عالمًا به، قالوا: ولِمَ لَم يذكره لأصحابه؟ قال: لعلمه -صلى اللَّه عليه وسلم- بتأخير وقته، وعدم وجود من يظهره اللَّه على يديه في ذلك الوقت" [3]. اهـ.
فأين هؤلاء الظالمون المتعدون حدودَ اللَّه من قوله -تَعَالَى-: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} الآية [المائدة: [3]]؟ وأين هم من قوله -تَعَالَى-: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} الآية [المائدة: 67]؟ وأين هم من تبري عليٍّ -رضي الله عنه- من أن يكون -صلى اللَّه عليه وسلم- خصهم بشيء من العلم دون الناس، كما في حديث أبي جحيفه؟ [4].
وإذا كان يلزم من كلام أولئك الضالين عدم انقطاع خبر السماء بوفاة رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- فلماذا قالت أم أيمن للشيخين -رضي اللَّه عنهما-: "ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء"، فهيَّجَتْهما على

(1) "جوهر المعاني" (1/ 140).
(2) "الجيش الكفيل بأخذ الثأر" ص (110، 111).
(3) "نفسه" ص (110).
[4] رواه البخاري، أرقام: (111)، (1870)، (3172)، وغيرها.

اسم الکتاب : أصول بلا أصول المؤلف : المقدم، محمد إسماعيل الجزء : 1 صفحة : 164

صيغة PDF

شهادة

الفهرست