زكاة بهيمة الأنعام السائمة - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : زكاة بهيمة الأنعام السائمة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 33

المقدمة	3
زكاة السائمة من بهيمة الأنعام: الإبل، والبقر، والغنم:	4
الشرط الأول: أن تتخذ للدر والنسل، والتسمين، لا للعمل	4
الشرط الثاني: السوم أكثر الحول.	5
الشرط الثالث: أن يحول عليها الحول عند مالكها حولا كاملا.	6
الشرط الرابع: أن تبلغ النصاب الشرعي	6
أولا: نصاب الإبل.	6
وجوب الزكاة فيها بالسنة والإجماع:	9
أما السنة.	9
وأما الإجماع،.	10
مسائل في زكاة الإبل:	10
1 - الجبران في زكاة الإبل فقط.	10
2 - من بلغت صدقته بنت مخاض ولم تكن عنده وعنده ابن لبون.	11
3 - الذي يؤخذ في زكاة الإبل الإناث دون الذكور	11
4 - الشاة التي تؤخذ في زكاة الإبل وكذلك في جبران زكاة الإبل.	11
5 - إن تطوع المزكي فأخرج سنا أعلى من السن الواجب جاز	11
6 - يخرج عن إبله من جنسها، فيخرج عن البخاتي بختية، وعن العراب عربية	12
7 - لا مدخل للجبران في غير الإبل	12
8 - يجزئ الذكر إذا كان المال كله ذكورا	12
يجزئ الذكر في الزكاة في مواضع:	13
الأول: التبيع في الثلاثين من البقر.	13
الثاني: ابن اللبون عن بنت المخاض إذا لم توجد بنت المخاض.	13
الثالث: إذا كان المال كله ذكورا.	13
الرابع: التيس إذا شاء المصدق بأن كانت هناك مصلحة في أخذه.	13
ثانيا: نصاب زكاة البقر؛	13
وجوب الزكاة فيها: بالسنة، وإجماع علماء الإسلام:	14
أما السنة.	14
وأما الإجماع	15
ثالثا: نصاب زكاة الغنم.	15
وجوب الزكاة فيها ثابت بالسنة والإجماع:	17
أما السنة	17
وأما الإجماع	17
الجدول العام لزكاة السائمة من بهيمة الأنعام	18
الغنم	18
الإبل	18
البقر	18
مسائل في زكاة بهيمة الأنعام	19
1 - لا يأخذ المصدق في الصدقة: هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيس	19
2 - لا يأخذ المصدق كرائم الأموال ولا خياره	20
3 - ما بين الفريضتين في زكاة بهيمة الأنعام أوقاص ولا زكاة في الأوقاص	20
4 - إرضاء المصدق الساعي الآخذ للزكاة وإن ظلم.	21
5 - عمال الصدقة السعاة الذين يرسلهم الإمام المسلم	21
6 - لا زكاة في غير بهيمة الأنعام من الحيوان	23
7 - لا يجزئ في صدقة الغنم إلا الجذع من الضأن الذي كمل ستة أشهر، والثني من المعز	23
8 - شروط المخرج في الزكاة من بهيمة الأنعام	24
الشرط الأول: السن،.	24
الشرط الثاني: الأنوثة	24
الشرط الثالث: ألا تكون معيبة عيبا يمنع من الإجزاء في الأضحية.	24
الشرط الرابع: أن تكون وسطا: فلا يؤخذ الجيد ولا الرديء.	24
9 - إذا ملك المسلم أقل من النصاب من الإبل، أو أقل من نصاب البقر، أو أقل من نصاب الغنم، وكانت للتجارة	24
10 - الصواب عدم جواز العدول عن المقادير المقدرة من النبي - صلى الله عليه وسلم - في بهيمة الأنعام في الزكاة إلى القيمة	24
11 - تؤخذ الزكاة على المياه، والموارد، وفي الدور.	25
12 - لا يشتري المسلم صدقته إذا وجدها تباع.	25
13 - دعاء المصدق لأهل الصدقة عند دفعهم الزكاة.	26
14 - إذا ملك نصابا صغارا انعقد عليه الحول من حين ملكه	26
15 - نتاج السائمة من بهيمة الأنعام حولها حول أمهاتها إن كانت الأمهات بلغت نصابا.	26
16 - كل جنس من: الإبل، والبقر، والغنم ينقسم إلى نوعين:	27
فالإبل نوعان	27
والبقر نوعان: البقر المعتاد، والجواميس.	27
والغنم نوعان	27
17 - الخلطة في بهيمة الأنعام السائمة.	27
والخلطة نوعان:	28
النوع الأول: خلطة أعيان.	28
النوع الثاني: خلطة أوصاف:.	28
وكلا النوعين المذكورين في الخلطة يؤثر في جعل مالهما كالمال الواحد في أمرين:	28
الأمر الأول: الواجب فيهما كالواجب في مال واحد.	28
الأمر الثاني: أن للساعي أخذ الفرض من مال أيهما شاء،	28
في الخلطة شروط خمسة:	28
الشرط الأول: أن تكون الخلطة في السائمة من بهيمة الأنعام	28
الشرط الثاني: أن يكون الخليطان من أهل الزكاة؛.	28
الشرط الثالث: أن يختلطا في نصاب.	29
الشرط الرابع: أن يختلطا في ستة أشياء.	29
1 - المسرح	29
2 - المشرب	29
3 - المحلب	29
4 - المراح	29
5 - الراعي	29
6 - الفحل	29
الشرط الخامس: أن يختلطا في جميع الحول من أوله إلى آخره.	29
والخلطة لها تأثير في الماشية: إيجابا، وإسقاطا، وتغليظا، وتخفيفا	30
18 - إذا كانت سائمة الرجل الواحد في بلدان شتى وبينهما مسافة لا تقصر فيها الصلاة	30
19 - الفرق بين بهيمة الأنعام وغيرها	31

اسم الکتاب : زكاة بهيمة الأنعام السائمة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 33

صيغة PDF

شهادة

الفهرست