مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
اسم الکتاب :
تحرير علوم الحديث
المؤلف :
الجديع، عبد الله
الجزء :
1
صفحة :
636
مقدمة الكتاب
5
طريقة المتقدمين، وطريقة المتأخرين في علوم الحديث
10
مدخل: مقدمات تعريفية
15
المبحث الأول: علم الحديث: تعريفه، تاريخه، أقسامه
17
1 _ تعريف علم الحديث:
17
2 _ تاريخ علم الحديث:
20
3 _ تقسيم علوم الحديث:
23
المبحث الثاني: ألقاب الحديث من جهة من يضاف إليه
27
1_ الحديث المرفوع:
27
مسائل:
28
المسألة الأولى: الحديث المسند
28
المسألة الثانية: عبارة (يرفع الحديث) وشبهها
28
المسألة الثالثة: قول الصحابي: (قال: قال)
29
المسألة الرابعة: المرفوع الحكمي
32
المسألة الخامسة: قول الصحابي (أمرنا، نهينا) وشبهه
33
المسألة السادسة: تصرفات الصحابة في عهد التشريع دون اطلاع النبي - صلى الله عليه وسلم -
35
المسألة السابعة: حكم تفسير الصحابي للقرآن
36
المسألة الثامنة: الحديث القدسي
37
2 _ الحديث الموقوف:
39
3 _ الحديث المقطوع:
39
المبحث الثالث: ألقاب الحديث باعتبار تعدد الأسانيد
42
القسم الأول: الحديث المتواتر
42
تقسيم الحديث المتواتر بحسب صيغته
44
المتواتر اللفظي
44
المتواتر المعنوي
44
القسم الثاني: حديث الآحاد
45
النوع الأول: الحديث المشهور
45
النوع الثاني: الحديث العزيز
46
النوع الثالث: الحديث الغريب
47
حجية خبر الواحد الصحيح
52
المبحث الرابع: المتابعات والشواهد
53
المبحث الخامس: لطائف الإسناد
55
العالي والنازل
56
القسم الأول: تحرير أركان النظر في الحديث
59
الباب الأول: تحليل الإسناد
61
الفصل الأول: تمييز النقلة
63
المبحث الأول: الطريق إلى تمييز الراوي
65
المبحث الثاني: تمييز الراوي بما يعرف به من اسم وكنية ونسب ولقب وصفة أخرى
70
الدلالة الأولى: تمييز الأسماء
71
الدلالة الثانية: تمييز الكنى
77
الدلالة الثالثة: تمييز الأنساب
80
الدلالة الرابعة: تمييز الألقاب
81
حكم استعمال ألقاب المحدثين في دراسة الأسانيد:
83
الدلالة الخامسة: تمييز الأبناء
85
الدلالة السادسة: تمييز النساء
86
المبحث الثالث: تميز الراوي بمعرفة شيوخه وتلاميذه وطبقته
88
الفرع الأول: تمييز الشيوخ والتلاميذ
89
صور واقعة على غير المعتاد
89
1 _ رواية الآباء عن الأبناء
89
2 _ رواية الأكابر عن الأصاغر
90
3 _ رواية الأقران
91
4 _ رواية السابق واللاحق
92
الفرع الثاني تميز طبقات الرواة
97
الطرف الأول: تمييز مواليد الرواة
98
الطرف الثاني: تمييز وفيات الرواة
107
فوائد معرفة الطبقات
109
تقسيم الطبقات
111
المبحث الخامس: تفسير طبقة الصحابة
113
كيف تثبت الصحبة؟
116
من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير
118
هل للصحابة عدد محصور؟
119
المبحث السادس: تمييز المشتبه من أسماء الرواة
121
التشابه في الرسم
121
الاشتراك
123
الفصل الثاني: اتصال الإسناد
131
المبحث الأول: الصيغة الصريحة بالسماع
133
شرط قبول صيغة السماع
134
المبحث الثاني: الصيغة الصريحة بالاتصال بغير لفظ السماع وما في معناه
144
القسم الأول: القراءة على الشيخ
144
القسم الثاني: الإجازة
146
عيب الإجازات المعاصرة
152
القسم الثالث: الوجادة
153
حكم التحديث وجادة في الصحة والضعف
154
صحة رواية الحسن عن سمرة
155
صحة رواية مخرمة بن بكير عن أبيه
160
المبحث الثالث: صيغة العنعنة وما يجري مجراها
165
تحرير المذاهب في حكم الإسناد المعنعن وبيان الراجح
166
المبحث الرابع: مسائل متفرقة في اتصال الإسناد
179
المسألة الأولى: صيغ تلحق بالإسناد المعنعن
179
المسألة الثانية: رموز صيغ الأداء
182
المسألة الثالثة: قول البخاري في " تاريخه ": " فلان سمع فلانا " معناه
183
المسألة الرابعة: المرسل إذا علمت فيه الواسطة
184
الباب الثاني نقد النقلة
187
الفصل الأول حكم نقد النقلة وصفة الناقد
189
المبحث الأول: حكم نقد الراوي
191
المبحث الثاني: صفة الناقد
203
المبحث الثالث: نماذج لأعيان من يعتمد قوله في نقد الرواة
222
الفصل الثاني تفسير التعديل
233
المبحث الأول: معنى العدالة
235
لا يصلح عد الصغائر مفسقات
236
لا فسق مع الشبهة
237
المبحث الثاني: الدليل على اشتراط عدالة الناقل لقبول خبره
238
الفرق بين عدالة الشاهد وعدالة الراوي
241
المبحث الثالث: طريق إثبات عدالة الراوي
244
الخلاف في عدد الرواة عن الشيخ لإثبات عدالته، وتحرير الراجح
245
مسائل
249
المسألة الأولى: هل ارتفاع الجهالة إثبات للعدالة؟
249
المسألة الثانية: معنى وصف الراوي بالشهرة
250
المسألة الثالثة: تعرف العدالة عند ابن عبد البر
251
المبحث الرابع: معنى الضبط
252
النوع الأول: حفظ الصدر
253
كيف يثبت حفظ الراوي؟
254
النوع الثاني: حفظ الكتاب
255
المبحث الخامس: كيف يعرف الضبط؟
261
1 _ بعرض روايات الراوي عن روايات غيره
261
2 _ عرض ما يحدث به حفظا على ما في كتبه
269
3 _ اختباره بقلب الأحاديث عليه أو تركيبها له
269
4 _ قرينة في السياق
270
المبحث السادس: حكم تحمل الحديث في الصغر
273
المبحث السابع: حكم الرواية بالمعنى
279
المذهب الأول: جواز الرواية بالمعنى
279
المذهب الثاني: التمسك باللفظ
281
تحرير عدم معارضة هذا للمذهب الأول
285
مسائل
286
المسألة الأولى: اختصار الحديث
286
المسألة الثانية: تقطيع متن الحديث وتفريقه في الأبواب
288
المسألة الثالثة: إحالة الرواية على سياق مذكور
289
المبحث الثامن: مسائل متممة لركن الضبط
291
المسألة الأولى: إصلاح الخطأ في الكتاب أو السماع
291
المسألة الثانية: حكم رواية الضرير
294
المسألة الثالثة: تساهل الرواة فيما بعد سنة ثلاث مئة
294
المبحث التاسع: أصول في تعديل الرواة
296
الأصل الأول: هل ترتفع الجهالة وتثبت العدالة بتزكية واحد، وكذا الجرح؟
296
الأصل الثاني: هل يتوقف قبول التعديل على العلم بأسبابه؟
297
الأصل الثالث: من عرف شخصه، ولم يثبت عليه قادح وسلم حديثه من المنكرات، فهو عدل
297
الأصل الرابع: من استقرت عدالته، فلا حاجة للاشتغال بتتبع أمره
298
الأصل الخامس: درجات العدول متفاوتة
299
الأصل السادس: هل رواية الثقة عن رجل تعديل له؟
302
الأصل السابع: تصحيح الناقد لإسناد حديث، هل يفيد تعديلا منه لرواته؟
315
عمل الناقد بحديث الراوي، وذهابه إلى مقتضاه
316
تخريج حديث الرواي في الصحاح هل هو تعديل له؟
317
الأصل الثامن: صيغة التعديل للجماعة على الاشتراك، لا توجب الاحتجاج بأحدهم على الانفراد
321
الأصل التاسع: قول الناقد: (إن كان هذا فلانا فهو ثقة)
321
الأصل العاشر: أكثر رواة العلم ثقات
321
المبحث العاشر: تحرير القول في تعديل جماعة من المتقدمين تنازعهم الناس
323
طريقة العجلي
324
طريقة أبي بكر بن خزيمة
324
طريقة ابن حبان
325
طريقة الحاكم النيسابوري
334
طريقة ابن عبد البر
337
نور الدين الهيثمي من المتأخرين
338
المبحث الحادي عشر: تحرير القول في عدالة الصحابة
339
ضبط الصحابي
344
مسائل في عدالة الصحابة
345
المسألة الأولى: الرجل يختلف في صحبته، فيقدح فيه بعض من لا يثبتها له
345
المسألة الثانية: الرجل تدعى صحبته برواية عنه لا تثبت فيذكر في الضعفاء، فليس صحابيا
348
المسألة الثالثة: تحرير القول في جهالة الصحابي
349
الفصل الثالث تفسير الجرح
355
تمهيد: في معنى الجرح
357
المبحث الأول: صور الجرح غير المؤثر
358
الصور الأولى: استعمال المباحات، أو ما يختلف فيه الاجتهاد حلا وحرمة
358
الصورة الثانية: ما يعود الجرح فيه إلى طريق التلقي، والجارح اعتمد فيه المذهب المرجوح
363
الصورة الثالثة: الجرح بسبب التحمل في الصغر
367
الصورة الرابعة: ما يعود إلى جحد الشيخ أن يكون حدث بالحديث، أو تركه القول بمقتضاه
367
الصورة الخامسة: الرواية عن المجروحين والمجهولين
371
الصورة السادسة: الجرح والتدليس
376
المبحث الثاني: تحرير القول فيما يسلب العدالة
379
السبب الأول: الفسق
379
السبب الثاني: الكذب، والتهمة به
381
أثر التوبة من الكذب في الحديث:
387
الكذب في حديث الناس:
390
كتابة أحاديث الكذابين والمتهمين بالكذب للتمييز:
391
السبب الثالث: سرقة الحديث
392
مسألة فيمن ذهبت أصوله، فحدث من أصول غيره ما سمع
395
السبب الرابع: البدعة
396
مذاهب أهل العلم في رد حديث أهل البدع أو قبوله
397
السبب الخامس: الجهالة
411
المبحث الثالث: تحرير عود ما يسلب الضبط إلى سوء حفظ الراوي
412
القسم الأول: الوهم والغلط بمقتضى الجبلة
418
الوهم والغلط يقع بأسباب
419
أولها: المخالفة في الأسانيد
419
ثانيها: وصل المراسيل
420
ثالثها: رفع الموقوف
420
رابعها: الجمع بين الرواة في سياق واحد وحمل حديث بعضهم على بعض
421
خامسها: قبول التلقين
423
سادسها: التصحيف إذا حدث من كتبه
426
القسم الثاني: ما يرجع من سوء الحفظ إلى تساهل الراوي
428
المبحث الرابع: متى يترك حديث الراوي؟
430
المبحث الخامس: درجات سوء الحفظ
436
المبحث السادس: مسائل تتصل بالجرح بسوء الحفظ
461
المبحث السابع: أصول في جرح الرواة
470
الفصل الرابع تفسير الجهالة
479
المبحث الأول: من هو الراوي المجهول؟
481
القسم الأول: جهالة عين
481
القسم الثاني: جهالة حال
482
المبحث الثاني: جهالة الراوي سبب لرد حديثه
485
المبحث الثالث: أصول في الراوي المجهول
491
المبحث الرابع: تحرير القول في الرواة المسكوت عنهم
505
الفصل الخامس تعارض الجرح والتعديل
513
تمهيد
515
المبحث الأول: مقدمات ضرورية لتحقيق القول في الراوي المختلف فيه
518
المقدمة الأولى: أهلية الناقد لقبول قوله
518
المقدمة الثانية: التحقق من ثبوت الجرح أو التعديل عن الناقد المعين
520
المقدمة الثالثة: منع قبول صيغة الجرح أو التعديل التي لا تنسب إلى ناقد معين
521
المقدمة الرابعة: مراعاة ميول الناقد المذهبية في القدح في النقلة
522
المقدمة الخامسة: اعتبار بشرية الناقد في تأثيرها في إطلاق الجرح أو التعديل
525
المقدمة السادسة: وجوب اعتبار مرتبة الناقد مقارنة بمخالفة
527
المقدمة السابعة: ملاحظة مذهب الناقد فيما يراه جرحا، ومذهبه فيه مرجوح
531
المقدمة الثامنة: التحقق من آخر قولي أو أقوال الناقد في الراوي، إن كان قد اختلف عليه
533
المقدمة التاسعة: مراعاة دلالة ألفاظ الجرح والتعديل
534
المقدمة العاشرة: التحقق من كون العبارة المعينة قيلت من قبل الناقد في ذلك الشخص المعين
534
المقدمة الحادية عشرة: التحقق من لفظ المنقولة عن الناقد
536
المقدمة الثانية عشرة: التيقظ إلى ما يقع أحيانا من المبالغة في صيغة النقد
537
المقدمة الثالثة عشرة: قد تطلق العبارة لا يراد ظاهرها
539
المبحث الثاني: تحرير منع تقديم الجرح على التعديل إلا بشروط
541
الشرط الأول: أن يكون مفسرا، ولو من ناقد واحد
541
الشرط الثاني: أن يكون جرحا بما هو جارح
550
الشرط الثالث: أن لا يكون الجرح مردودا من ناقد آخر بحجة
550
المبحث الثالث: تنبيهات حول تعارض الجرح والتعديل
555
التنبيه الأول: ترك التعديل عند ظهور الجرح لا يقدح في شخص المعدل أو علمه
555
التنبيه الثاني: الجرح لمن استقرت عدالته وثبتت إمامته مردود
555
التنبيه الثالث: تقديم الجرح عند اجتماع الشروط لا يلزم منه السقوط بالراوي
556
التنبيه الرابع: الراوي يتفق على توثيقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
556
التنبيه الخامس: الراوي يختلف فيه جرحا وتعديلا، وهو قليل الحديث
557
الفصل السادس مراتب الرواة وتفسير عبارات الجرح والتعديل
559
المبحث الأول: مراتب الرواة
561
المرتبة الأولى: الاحتجاج
565
المرتبة الثانية: الاعتبار
565
المرتبة الثالثة: السقوط
566
المبحث الثاني: تفسير عبارات الجرح والتعديل
567
اسم الکتاب :
تحرير علوم الحديث
المؤلف :
الجديع، عبد الله
الجزء :
1
صفحة :
636
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir