المقدمات الأساسية في علوم القرآن - الجديع، عبد الله

اسم الکتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن المؤلف : الجديع، عبد الله الجزء : 1 صفحة : 592

[مقدمة]	5
تمهيد	9
القرآن وإعجازه	9
تعريف القرآن	9
أسماء القرآن	12
تعريف السورة والآية	13
القرآن المعجزة الباقية	14
أنواع الإعجاز في القرآن	18
النوع الأول: الإعجاز اللغوي	19
النوع الثاني: الإعجاز الإخباري	23
النوع الثالث: الإعجاز التشريعي	28
النوع الرابع: الإعجاز العلمي	29
المقدمة الأولى نزول القرآن	33
الفصل الأول: كيفية نزول القرآن	35
المبحث الأول: كيف أنزل القرآن؟	35
المبحث الثاني: حكمة التنزيل مفرقا	38
1 - تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم.	38
2 - إبطال اعتراضات الكفار.	39
3 - التدرج في التشريع مراعاة للمكلفين.	39
4 - توكيد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بكون ما جاء به من عند الله.	40
المبحث الثالث: من كان ينزل بالقرآن؟	41
الفصل الثاني: أسباب نزول القرآن	43
المبحث الأول: القرآن من جهة النزول قسمان	43
الأول: ما لا يتوقف على سبب.	43
الثاني: ما ينزل لحادثة مخصوصة أو سؤال.	43
المبحث الثاني: الطريق إلى معرفة سبب النزول	45
المبحث الثالث: هل يمكن تكرر النزول؟	48
المبحث الرابع: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب	50
المبحث الخامس: فوائد معرفة أسباب النزول	51
المبحث السادس: وجوب التحقق من صحة السبب	53
خلاصة وأحكام	56
الفصل الثالث: معرفة المكي والمدني	57
المبحث الأول: المراد بالمكي والمدني	57
المبحث الثاني: طريق معرفة المكي والمدني	58
المبحث الثالث: خصائص المكي والمدني	58
خصائص المكي	58
خصائص المدني	59
المبحث الرابع: علامات لتمييز المكي والمدني	60
فمن العلامات لمعرفة المكي ما يلي	60
ومن العلامات لمعرفة المدني ما يلي	61
المبحث الخامس: فوائد معرفة المكي والمدني	62
المبحث السادس: حصر السور المكية والمدنية	63
السور المكية	63
السور المدنية	64
المبحث السابع: آيات مدنية في سور مكية	67
الفصل الرابع: أول ما نزل وآخر ما نزل	70
المبحث الأول: أول ما نزل من القرآن	70
المبحث الثاني: آخر ما نزل من القرآن	73
آخر سورة نزلت سورة النصر.	74
الفصل الخامس: الأحرف السبعة	76
المبحث الأول: إنزال القرآن على سبعة أحرف	76
المبحث الثاني: بيان المراد بالأحرف السبعة	77
والراجح من هذه المذاهب المذهب الأول.	78
المقدمة الثانية حفظ القرآن	85
الفصل الأول: جمع القرآن	87
المبحث الأول: تمكين الأمة من حفظ القرآن	87
المبحث الثاني: مراحل جمع القرآن	89
المرحلة الأولى: جمع القرآن في عهد الرسالة	89
الصورة الأولى: الحفظ في الصدور.	89
الصورة الثانية: الحفظ في السطور.	93
فحاصل هذا المبحث	95
المرحلة الثانية: جمع القرآن في عهد الصديق	96
هل هناك جمع وقع في خلافة عمر؟	98
المرحلة الثالثة: جمع القرآن في عهد عثمان	98
المبحث الثالث: الفرق بين جمع الصديق وجمع عثمان	100
الأول: السبب الداعي للجمع.	100
والثاني: الصفة التي وقع عليها الجمع.	101
المبحث الرابع: موقف الصحابة من الجمع العثماني	102
عبد الله بن مسعود والجمع العثماني	103
وببعض ما ذكرت من الوجوه يبطل قول ابن مسعود.	118
ابن مسعود وموافقة الجماعة	121
ماذا عن الصحف التي ردها عثمان إلى حفصة أم المؤمنين؟	121
الفصل الثاني: ترتيب القرآن	123
المبحث الأول: ترتيب الآيات في السور	123
ومن الدليل عليه	123
المبحث الثاني: ترتيب السور	131
المبحث الثالث: أسماء السور	136
المبحث الرابع: فواصل الآيات	138
الترجيح	140
المبحث الخامس: البسملة	141
المبحث السادس: تتمة في مسائل	144
الفصل الثالث: الرسم العثماني	148
المبحث الأول: ما هو الرسم العثماني؟	148
المبحث الثاني: النقط والشكل فيه	149
فما حكم إضافة ذلك إلى المصاحف؟	149
علامات الوقف والسكت وما يتصل بأحكام التلاوة	150
المبحث الثالث: حكم المحافظة عليه في خطوط المصاحف	151
هل تجب المحافظة على خط المصحف عند الاقتباس منه؟	154
المقدمة الثالثة نقل القرآن	155
الفصل الأول: تواتر نقل القرآن	157
المبحث الأول: تعريف التواتر	157
التواتر في اللغة	157
المبحث الثاني: نقل القرآن	159
المبحث الثالث: الشبهات حول نقل القرآن	161
وتعلقوا بشبهات، يرجع حاصلها إلى ما يأتي	162
الفصل الثاني: القراءات	183
المبحث الأول: أنواع القراءات باعتبار نقلها	183
المبحث الثاني: شروط صحة القراءة	187
المبحث الثالث: فوائد اختلاف القراءات	189
الفصل الثالث: أئمة القراءة	191
المبحث الأول: القراءة سنة متبعة	191
المبحث الثاني: رواة السبعة	193
1 - إمام أهل المدينة نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني	194
اشتهر بنقل قراءته تلميذاه	195
2 - إمام أهل مكة عبد الله بن كثير بن عمرو الداري	195
اشتهر بنقل قراءته	196
3 - إمام أهل البصرة أبو عمرو بن العلاء المازني	197
اشتهر بنقل قراءته	198
4 - إمام أهل الشام عبد الله بن عامر اليحصبي	198
اشتهر بنقل قراءته	198
5 - إمام أهل الكوفة عاصم بن بهدلة ابن أبي النجود الأسدي	199
اشتهر بنقل قراءته تلميذاه	200
6 - إمام أهل الكوفة حمزة بن حبيب الزيات	201
اشتهر بنقل قراءته	202
7 - إمام أهل الكوفة علي بن حمزة الكسائي	203
اشتهر بنقل قراءته تلميذاه	203
المقدمة الرابعة النسخ في القرآن	205
الفصل الأول: معنى النسخ وثبوته وحكمته	207
المبحث الأول: معنى النسخ	207
معنى النسخ عند السلف	208
1 - تخصيص العام	208
2 - تقييد المطلق	209
3 - تبيين المجمل وتفسيره	210
4 - ترك العمل بالنص مؤقتا لتغير الظرف	212
5 - نقل حكم الإباحة الأصلية	213
المبحث الثاني: ثبوت النسخ في الكتاب والسنة	217
المبحث الثالث: الحكمة من النسخ	227
الفصل الثاني: شروط ثبوت النسخ، وما يقع به، وطريق معرفته	233
المبحث الأول: شروط ثبوت النسخ	233
الشرط الأول: أن يكونا ثابتين بالنص.	234
1 - مذاهب الصحابة وأقوالهم.	236
2 - الإجماع.	237
3 - القياس.	239
الشرط الثاني: أن يكونا ثابتين نقلا.	239
الشرط الثالث: أن يكونا حكمين شرعيين.	240
الشرط الرابع: أن يكونا عمليين.	241
الشرط الخامس: أن يكونا جزئيين.	242
الشرط السادس: أن يكونا متعارضين في المعنى.	243
الشرط السابع: أن يكون الناسخ متأخرا في زمن تشريعه عن المنسوخ.	244
المبحث الثاني: ما يقع به النسخ	246
الأول: نسخ قرآن بقرآن.	246
والثاني: نسخ سنة بسنة.	247
والثالث: نسخ قرآن بسنة.	247
المذهب الأول: امتناع نسخ الآية بسنة.	247
المذهب الثاني: صحة نسخ الآية بسنة.	250
والرابع: نسخ سنة بقرآن	252
المبحث الثالث: طريق معرفة النسخ	254
1 - أن يأتي في لفظ النص ما يفيده صراحة.	254
2 - أن يأتي في سياق النص قرينة تدل عليه.	256
3 - أن يعرف تاريخ المتقدم والمتأخر.	257
الفصل الثالث: أنواع النسخ في القرآن	260
المبحث الأول: نسخ الحكم مع بقاء التلاوة	260
المبحث الثاني: نسخ التلاوة مع بقاء الحكم	261
المبحث الثالث: نسخ التلاوة والحكم	264
الفصل الرابع: مسائل في النسخ	266
الفصل الخامس: شبهات حول النسخ ودحضها	272
المقدمة الخامسة تفسير القرآن	277
الفصل الأول: معنى التفسير وحكمه	279
المبحث الأول: معنى التفسير	279
1 - التفسير الذي تعرفه العرب من كلامها.	280
2 - التفسير الذي لا يعذر أحد بجهالته.	280
3 - التفسير الذي يعلمه العلماء.	281
4 - التفسير الذي لا يعلمه إلا الله.	281
تنبيه	284
المبحث الثاني: حكم التفسير	285
حكم التفسير بالرأي	286
الفصل الثاني: المنهج في تفسير القرآن	293
المبحث الأول: شروط المفسر	293
الشرط الأول: صحة الاعتقاد وسلامة المنهج.	293
الشرط الثاني: صحة المقصد والتجرد للحق والسلامة من الهوى.	294
الشرط الثالث: التحري والتثبت في الفهم.	296
الشرط الرابع: الدقة في النقل، واعتماد القوي الثابت.	296
المبحث الثاني: الطرق التي يتبعها المفسر	297
أولا: أن يفسر القرآن بالقرآن.	297
ثانيا: أن يفسر القرآن بالسنة.	299
1 - بيانها لمعاني المفردات.	300
2 - تفسيرها للإجمال	301
3 - رفعها للإشكال	302
4 - توكيدها للقرآن مع زيادة البيان	303
ثالثا: تفسير القرآن بآثار الصحابة.	304
حكم الاستدلال بتفسير الصحابي	304
رابعا: تفسير القرآن بأقوال التابعين ومن بعدهم.	307
خامسا: اعتبار دلالة اللغة، والقياس بالأشباه والنظائر.	308
الأصل الأول: العلم بالعربية.	308
الأصل الثاني: العلم بما يتصل بالقرآن مما له الأثر في فهمه.	309
خاتمة الفصل	312
الفصل الثالث: تاريخ التفسير	313
المبحث الأول: التفسير في عهد الصحابة	313
المبحث الثاني: التفسير في عهد التابعين	317
وممن يلحق بهم	318
تميز أصحاب ابن عباس	318
المبحث الثالث: التدوين في التفسير	320
الفصل الرابع: نقد مناهج التفسير	325
المبحث الأول: المؤلفات في التفسير بالمأثور	325
1 - جامع البيان عن تأويل آي القرآن.	326
2 - تفسير القرآن العظيم مسندا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين.	327
3 - معالم التنزيل.	328
4 - زاد المسير في علم التفسير.	329
5 - تفسير القرآن العظيم.	331
6 - الدر المنثور في التفسير بالمأثور.	331
7 - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير.	332
المبحث الثاني: نقد المؤلفات على هذا المنهاج	332
المأخذ الأول: إيراد الأحاديث الضعيفة والمنكرة دون بيان	333
1 - رواية مجاهد عن ابن عباس	334
2 - رواية سعيد بن جبير، عن ابن عباس	335
3 - رواية عكرمة، عن ابن عباس	336
4 - رواية أبي صالح باذام مولى أم هانئ، عن ابن عباس	337
5 - رواية علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس	339
6 - رواية الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس	340
7 - رواية عطية بن سعد العوفي، عن ابن عباس	340
8 - رواية عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن ابن عباس	341
المأخذ الثاني: إيراد الإسرائيليات	343
فما أصل ذلك؟ وما معناه؟ وما حكمه؟	343
فخلاصة القول في الإسرائيليات في نظر الصحابة أنها ثلاثة أقسام	350
المبحث الثالث: التفسير بالرأي	352
المسألة الأولى: التفسير باللغة تفسير بالرأي.	353
المسألة الثانية: صياغة كتابة التفسير باللغة المناسبة.	354
المسألة الثالثة: ترجمة معاني القرآن.	355
المسألة الرابعة: الوقاية من مزالق الرأي في كتب التفسير.	357
المبحث الرابع: تسمية بعض جوامع التفسير	360
1 - المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز.	360
2 - أنوار التنزيل وأسرار التأويل.	361
3 - البحر المحيط.	362
4 - نظم الدرر في تناسب الآيات والسور.	363
نقد هذه الكتب	363
المبحث الخامس: تفاسير الفقهاء	368
1 - أحكام القرآن	368
2 - أحكام القرآن	369
3 - أحكام القرآن	370
4 - الجامع لأحكام القرآن.	370
المبحث السادس: التفاسير اللغوية	372
1 - إعراب القرآن.	372
2 - مشكل إعراب القرآن.	373
3 - إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن	373
المبحث السابع: تفاسير الصوفية	374
المبحث الثامن: التفسير بالرأي الفاسد	380
الأول: الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل.	382
والثاني: مفاتيح الغيب، أو: التفسير الكبير.	383
المبحث التاسع: التفاسير المعاصرة	384
1 - تفسير المنار.	385
2 - في ظلال القرآن.	386
3 - التحرير والتنوير.	387
4 - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن.	388
المبحث العاشر: تتمة	389
من المباحث المهمة في تفسير القرآن، مما خص بالبحث: تفسير مشكل القرآن.	389
من المناهج المبتكرة في التفسير المعاصر للقرآن ثلاثة أنماط	389
1 - التفسير الموضوعي للقرآن	389
2 - التفسير العلمي	390
3 - التفسير العددي للقرآن	391
الفصل الخامس: قواعد التفسير	392
المبحث الأول: محتوى القرآن	392
الأصل الأول: أمثال القرآن.	394
الأصل الثاني: جدل القرآن.	397
الأصل الثالث: أحكام القرآن.	400
كيف تستفاد الأحكام من القرآن؟	401
كيف تدل ألفاظ القرآن على الأحكام؟	402
المبحث الثاني: قواعد لغوية	403
1 - اتباع معنى الكلمة القرآنية كما جاء به لسان العرب، وما عرف من كلامهم، وملاحظة الوجوه فيه.	403
2 - هل في القرآن ألفاظ مترادفة؟	404
3 - الحقيقة والمجاز	406
المجاز	407
4 - الكناية	410
5 - دلالة المشترك اللفظي	410
6 - فهم المراد باللفظ من خلال السياق.	411
7 - ملاحظة تأثير القواعد النحوية	412
8 - تأثير التغيير الصرفي في المعنى.	413
9 - علوم المعاني البلاغية في القرآن	413
10 - اشتمال القرآن على المحسنات البديعية	422
المبحث الثالث: قواعد أخرى	423
المقدمة السادسة أحكام قراءة القرآن	431
الفصل الأول: تجويد تلاوة القرآن	433
المبحث الأول: معنى التجويد وأصل استمداده	433
فهذان طريقان عرفنا بهما صفة تجويد القرآن	435
المبحث الثاني: حكم القراءة بالتجويد	436
المبحث الثالث: كيف تضبط تلاوة القرآن؟	440
المبحث الرابع: مراتب التلاوة	443
الهدي النبوي في صفة الترتيل	445
المبحث الخامس: الوقف والابتداء	448
تنبيهات	451
الفصل الثاني: أخذ القرآن والاعتناء به	454
المبحث الأول: أمر الله تعالى باتباع القرآن	454
المبحث الثاني: تعلم القرآن وتعليمه، والفضل فيه	456
المبحث الثالث: أمر السنة بالتمسك بالقرآن والعمل به	461
المبحث الرابع: الاعتناء بحفظ القرآن	464
هدي الصحابة في حفظ القرآن	467
المبحث الخامس: الأمر بتعاهد القرآن خشية تفلت حفظه	470
المبحث السادس: التحذير من هجر القرآن	472
والأقسام التي تكون عليها تلاوة القرآن من حيث حكمها ثلاثة	476
الأول: فرض عين.	476
والثاني: فرض كفاية.	476
والثالث: تلاوة مندوبة.	477
المبحث السابع: ما جاء في نسيان الحفظ للقرآن	479
الفصل الثالث: أدب تلاوة القرآن	487
المبحث الأول: آداب قارئ القرآن	487
هل يجوز أخذ الأجرة على تلاوة القرآن؟	489
ومما يعين قارئ القرآن على التدبر أمور يراعيها حال التلاوة، منها	495
1 - أن يقرأ في موضع سكون،	495
2 - أن يتهيأ لتلاوته بصفاء الفكر،	496
3 - أن يبدأ قراءته بالاستعاذة بالله من الشيطان، فإنها مطردة له.	497
الأولى: حكمها	497
والثانية: صيغتها	499
4 - أن يحسن صوته بقراءته ما استطاع دون تكلف.	499
وعلى قارئ القرآن أن يحذر من القول في تفسيره بغير علم.	515
المبحث الثاني: أحكام يحتاج إلى معرفتها القارئ	520
1 - الطهارة لقراءة القرآن	520
المسألة الأولى: الطهارة من الحدث الأصغر	521
المسألة الثانية: الطهارة من الحدث الأكبر	524
المسألة الثالثة: طهارة الموضع الذي يقرأ فيه	525
المسألة الرابعة: السواك لقراءة القرآن	528
2 - أحكام متفرقة	529
أن يتوقى استعمال آيات الكتاب للشيء يعرض من أمر الدنيا.	529
ما يسمى ب (التنكيس) في القراءة وارد على معنيين	531
قراءة البسملة أثناء السورة	533
الجمع في التلاوة الواحدة بين قراءتين فأكثر من البدع المتأخرة.	534
القراءة بالقراءات الشاذة من المنكرات	535
سجود التلاوة	536
الاجتماع لقراءة القرآن	539
تكبير الختم	541
دعاء الختم	544
ختم التلاوة بالتصديق مما جرت به عادة القراء، وليس بسنة	547
استماع القرآن	549
المبحث الثالث: أحكام تتعلق بالمصاحف	550
1 - مس المصحف مع الحدث	550
2 - السفر بالمصحف إلى أرض الكفار	555
ويتفرع عن هذه المسألة: هل يجوز أن يعطى الكافر مصحفا يقرأ فيه بغرض دعوته إلى الإسلام؟	556
3 - بيع المصحف وشراؤه	559
4 - تكريم المصحف	562
أما التعظيم الذي وجدنا له أصلا في النصوص أو فعل السلف، فمثل	564
تقبيل المصحف	565
أن لا يقول: (مصيحف) تصغيرا، فهذا مما لا يناسب الاحترام.	565
5 - ماذا يصنع بأوراق المصحف البالية؟	566
6 - فضل التلاوة من المصحف	567
خاتمة	570
مسرد المراجع	571

اسم الکتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن المؤلف : الجديع، عبد الله الجزء : 1 صفحة : 592

صيغة PDF

شهادة

الفهرست