موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين - الدريس، خالد

اسم الکتاب : موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين المؤلف : الدريس، خالد الجزء : 1 صفحة : 178

[6]- سليمان التيمي. قال البخاري في ترجمة ربيع بن أنس البكري: (وروى عنه سليمان التيمي، قال أبوعبد الله: فلا أدري سمعه أم لا؟) [1] . وهو موصوف بالتدليس وذكره الحافظ في المرتبة الثانية [2] .
7- سليمان بن مهران الأعمش: قال البخاري في ترجمة عبد الله بن مليل: (ولا يعرف سمع منه الأعمش أم لا؟) [3] . والأعمش مشهور بالتدليس وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثانية [4] .
8- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. قال البخاري: (لا أعرف لابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرف له سماعًا منه) [5] . وابن جريج مشهور بالتدليس وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة [6] .
9- عمرو بن عبد الله أبوإسحاق السبيعي. قال البخاري في ترجمة أرقم بن شرحبيل: (ولم يذكر أبو إسحاق سماعًا منه) [7] .
وقال: (ولا أعرف لأبي إسحاق سماعًا من خالد بن عرفطة) [8] . وقال أيضًا: (ولا أعرف لأبي إسحاق سماعًا من سعيد بن جبير) [9] . وأبو إسحاق

[1] تعريف أهل التقديس (ص63) .
[2] التاريخ الكبير (2/272) .
[3] تعريف أهل التقديس (ص66) .
[4] التاريخ الكبير (5/192) .
[5] تعريف أهل التقديس (ص67) .
[6] العلل الكبير للترمذي (2/911) .
[7] تعريف أهل التقديس (ص95) .
[8] التاريخ الكبير (2/46) .
[9] العلل الكبير للترمذي (1/422) .

صيغة PDF

شهادة

الفهرست