موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين - الدريس، خالد

اسم الکتاب : موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين المؤلف : الدريس، خالد الجزء : 1 صفحة : 179

السبعي مشهور بالتدليس معروف به، وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة [1] .
10- قتادة بن دعامة السدوسي. قال البخاري: (لا أعرف لقتادة سماعًا من زهدم الجرمي) [2] وقال: (ولم يذكر قتادة سماعه من أيمن) [3] . وقتادة من المشهورين بالتدليس عند أهل الحديث وعلمائه، وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة [4] .
وفي نص آخر قال البخاري: (ولا يعرف سماع قتادة من ابن بريدة) [5] .
11- محمد بن مسلم أبو الزبير المكي. قال البخاري وقد سأله الترمذي: (أبوالزبير سمع من عبد الله بن عمر؟) : (قد روى عنه، ولا أعرف له سماعًا منه) [6] وقال: (إن في سماعه من عائشة نظرًا) [7] . وأبوالزبير قد وصف بالتدليس، وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة [8] .
12- يونس بن عبيد. قال البخاري: (لا أعرف ليونس بن عبيد سماعًا من عطاء بن أبي رباح) [9] . ويونس موصوف بالتدليس، وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثانية [10] .
13- أبوخالد الدالاني. قال البخاري: (ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعًا من قتادة) [11] . وقد وصف أبوخالد بالتدليس، وذكره الحافظ في المرتبة

[1] العلل الكبير للترمذي (2/965) ، وقد أخرج البخاري في صحيحه لأبي إسحاق عن سعيد بن جبير. انظر فتح الباري (11/91/ [6299] ) ، وقد عثرت على تصريح أبي إسحاق بالسماع من سعيد بن جبير في مسند أحمد (5/181/ [3543] ) تحقيق شاكر، وفي التاريخ الصغير للبخاري (1/161) ، وفي مستدرك الحاكم (3/533) .
[2] تعريف أهل التقديس (ص101) .
[3] العلل الكبير للترمذي (2/964) .
[4] التاريخ الكبير (2/27) . وأيمن هذا غير معروف النسب.
[5] تعريف أهل التقديس (ص102) .
[6] التاريخ الكبير (4/12) .
[7] العلل الكبير للترمذي (2/955) .
[8] العلل الكبير للترمذي (1/388) .
[9] تعريف أهل التقديس (ص108) .
[10] العلل الكبير للترمذي (1/519) .
[11] تعريف أهل التقديس (ص77) .

صيغة PDF

شهادة

الفهرست