صحيح الأدب المفرد - البخاري - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : صحيح الأدب المفرد المؤلف : البخاري الجزء : 1 صفحة : 503

1- باب قوله تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا} - 1	33
2- باب بر الأم - 2	34
3- باب بر الأب - 3	34
4- باب لين الكلام لوالديه - 5	35
5- باب جزاء الوالدين-6	36
6- باب عقوق الوالدين- 7	37
7- باب لعن الله من لعن والديه - 8	38
8 - باب يبر والديه ما لم يكن معصية - 9	38
9 - باب من أدرك والديه فلم يدخل الجنة - 10	39
10 - باب لا يستغفر لأبيه المشرك - 12	40
11 - باب بر الوالد المشرك - 13	40
12- باب لا يسب والديه - 14	42
13- باب عقوبة عقوق الوالدين - 15	42
14- باب دعوة الوالدين- 17	43
15- باب عرض الإسلام على الأم النصرانية - 18	44
16- باب بر الوالدين بعد موتهما - 19	45
17 - باب بر من كان يصله أبوه - 20	46
18 - باب لا يسمي الرجل أباه، ولا يجلس قبله ولا يمشي أمامه - 23	46
19- باب هل يكني أباه؟ - 24	47
20 - باب وجوب صلة الرحم - 25	47
21 - باب صلة الرحم - 26	48
22- باب فضل صلة الرحم - 27	49
23- باب صلة الرحم تزيد في العمر- 28	50
24 - باب من وصل رحمه أحبه أهله - 29	51
25- باب بر الأقرب فالأقرب- 30	52
26 - باب إثم قاطع الرحم - 32	52
27- باب عقوبة قاطع الرحم في الدنيا - 33	53
28 - باب ليس الواصل بالمكافئ - 34	53
29- باب فضل من يصل ذا الرحم الظالم - 35	53
30 - باب من وصل رحمه في الجاهلية ثم أسلم - 36	54
31 - باب صلة ذي الرحم المشرك والهدية - 37	55
32 - باب تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم - 38	55
33 - باب مولى القوم من أنفسهم - 40	56
34 - باب من عال جاريتين أو واحدة - 41	57
35 - باب من عال ثلاث أخوات - 42	58
36- باب فضل من عال ابنته المردودة - 43	58
37 - باب الولد مبخلة مجبنة - 45	59
38 - باب حمل الصبي على العاتق - 46	59
39- باب الولد قرة العين - 47	60
40-باب من دعا لصاحبه أن أكثر ماله وولده- 48	61
41 - باب الوالدات رحيمات - 49	61
42- باب قبلة الصبيان- 50	62
43- باب أدب الوالد وبره لولده - 51	62
44 - باب من لا يرحم لا يرحم -53	63
45 - باب الرحمة مائة جزء - 54	64
46- باب الوصاة بالجار- 55	64
47 - باب حق الجار - 56	65
48 - باب يبدأ بالجار - 57	65
49 - باب يهدي إلى أقربهم بابا - 58	66
50- باب الأدنى فالأدنى من الجيران - 59	66
51- باب من أغلق الباب على الجار - 60	67
52- باب لا يشبع دون جاره - 61	67
53 - باب يكثر ماء المرق فيقسم في الجيران - 62	67
54- باب خير الجيران - 63	68
55- باب الجار الصالح- 64	68
56 - باب الجار السوء - 65	69
57- باب لا يؤذي جاره - 66	69
58 - باب لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة - 67	70
59- باب شكاية الجار - 68	71
60- باب من آذى جاره حتى يخرج - 69	72
61- باب جار اليهودي- 70	72
62 - باب الكرم - 71	72
63- باب الإحسان إلى البر والفاجر- 72	73
64 - باب فضل من يعول يتيما - 73	74
65 - باب فضل من يعول يتيما له- 74	74
66- باب فضل من يعول يتيما من أبويه - 75	75
67 - باب كن لليتيم كالأب الرحيم - 77	75
68 - باب أدب اليتيم - 79	76
69 - باب فضل من مات له الولد - 80	76
70- باب من مات له سقط - 81	79
71- باب حسن الملكة - 83	80
72 - باب سوء الملكة - 83	81
73 - باب بيع الخادم من الأعراب - 84	81
74 - باب العفو عن الخادم - 85	82
75- باب الخادم يذنب- 87	83
76 - باب من ختم على خادمه مخافة سوء الظن - 88	84
77 - باب من عد على خادمه مخافة الظن - 89	84
78 - باب أدب الخادم - 90	84
79 - باب لا تقل: قبح الله وجهه - 91	85
80- باب ليجتنب الوجه في الضرب- 92	86
81 - باب من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب - 93	87
82 - باب قصاص العبد - 94	88
83 - باب اكسوهم مما تلبسون - 95	89
84- باب سباب العبيد - 96	90
85 - باب هل يعين عبده؟ - 97	91
86 - باب لا يكلف العبد من العمل ما لا يطيق- 98	91
87 - باب نفقة الرجل على عبده وخادمه صدقة - 99	91
88 - باب إذا كره أن يأكل مع عبده - 100	92
89- باب هل يجلس خادمه معه إذا أكل؟ -102	93
90 - باب إذا نصح العبد لسيده - 103	94
91 - باب العبد راع - 104	95
92 - باب من أحب أن يكون عبدا - 105	96
93 - باب لا يقول: عبدي - 106	96
94- باب هل يقول: سيدي؟ - 107	96
95/1 - باب الرجل راع في أهله- 108	97
95/2 - باب المرأة راعية - 109	98
96 - باب من صنع إليه معروف فليكافئه- 110	98
97- باب من لم يجد المكافأة فليدع له - 111	99
98 - باب من لم يشكر للناس - 112	99
99 - باب معونة الرجل أخاه - 113	99
100- باب أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة - 114	100
101- باب إن كل معروف صدقة - 115	101
102- باب إماطة الأذى - 116	103
103- باب قول المعروف- 117	104
104- باب الخروج إلى المبقلة وحمل الشيء على عاتقه إلى أهله بالزبيل - 118	104
105- باب الخروج إلى الضيعة - 119	106
106- باب المسلم مرآة أخيه - 120	106
107- باب ما لا يجوز من اللعب والمزاح- 121	107
108- باب الدال على الخير - 122	108
109- باب العفو والصفح عن الناس - 123	108
110- باب الانبساط إلى الناس- 124	109
111- باب التبسم -125	110
112- باب الضحك - 126	112
113- باب إذا أقبل أقبل جميعا وإذا أدبر أدبر جميعا- 127	113
114- باب المستشار مؤتمن - 128	113
115- باب المشورة- 129	114
116- باب إثم من أشار على أخيه بغير رشد- 130	114
117- باب التحاب بين الناس- 131	115
118- باب الألفة -2 13	115
119- باب المزاح - 133	116
120- باب المزاح مع الصبي - 134	117
121- باب حسن الخلق - 135	117
122- باب سخاوة النفس - 136	119
123- باب الشح - 137	121
124- باب حسن الخلق إذا فقهوا- 138	122
125- باب البخل - 139	125
126- باب المال الصالح للمرء الصالح- 140	126
127- باب من أصبح آمنا في سربه- 141	127
128- باب طيب النفس- 142	127
129- باب ما يجب من عون الملهوف - 143	128
130- باب من دعا الله أن يحسن خلقه - 144	129
131- باب من دعا الله أن يحسن خلقه - 144	129
132- باب اللعان - 146	131
133- باب من لعن عبده فأعتقه - 147	132
134- باب لعن الكافر- 149	132
135- باب النمام- 150	132
136- باب من سمع بفاحشة فأفشاها- 151	133
137- باب العياب- 152	134
138- باب ما جاء في التمادح- 153	135
139- باب من أثنى على صاحبه إن كان آمنا به- 154	136
140- باب يحثى في وجوه المداحين - 155	136
141- باب لا تكرم صديقك بما يشق عليه- 158	138
142- باب الزيارة - 159	138
143- باب من زار قوما فطعم عندهم - 160	139
144- باب فضل الزيارة- 161	141
145- باب الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم-162	141
146- باب فضل الكبير- 163	142
147- باب إجلال الكبير- 164	143
148- باب يبدأ الكبير بالكلام والسؤال- 165	143
149- باب إذا لم يتكلم الكبير، هل للأصغر أن يتكلم؟ -166	144
150- باب تسويد الأكابر-167	145
151- باب يعطى الثمرة أصغر من حضر من الولدان- 168	145
152- باب معانقة الصبي- 170	146
153- باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة- 171	146
154- باب مسح رأس الصبي- 172	147
155- باب قول الرجل للصغير يا بني-173	147
156-باب ارحم من في الأرض- 174	149
157- باب رحمة العيال- 175	149
158-باب رحمة البهائم- 176	150
159- باب أخذ البيض من الحمرة- 177	151
160- باب الطير في القفص- 178	152
161- باب ينمي خيرا بين الناس- 179	152
162- باب لا يصلح الكذب- 180	153
163- باب الذي يصبر على أذى الناس- 181	153
164- باب الصبر على الأذى- 182	154
165- باب إصلاح ذات البين- 183	155
166- باب الطعن في الأنساب- 186	155
167- باب هجرة الرجل- 188	156
168- باب هجرة المسلم- 189	157
169- باب من هجر أخاه سنة- 190	159
170- باب المتهجرين- 191	160
171- باب الشحناء - 192	160
172- باب من أشار على أخيه وإن لم يستشره-195	161
173- باب من كره أمثال السوء- 169	162
174- باب ما ذكر في المكر والخديعة- 197	162
175- باب السباب- 198	163
176- باب سقي الماء- 199	164
177- باب المستبان ما قالا فعلى الأول- 200	164
178- باب المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان - 201	165
179- باب سباب المسلم فسوق- 202	166
180- باب من لم يواجه الناس بكلامه - 203	168
181- باب من قال لآخر: يا منافق! في تأويل تأوله - 204	168
182- باب من قال لأخيه: يا كافر - 205	169
184- باب السرف في المال- 207	170
185- باب المبذرين- 208	171
186- باب إصلاح المنازل- 209	171
178- باب النفقة في البناء- 210	172
188- باب عمل الرجل مع عماله - 211	172
189- باب التطاول في البنيان- 212	173
190- باب من بنى- 213	174
191- باب المسكن الواسع - 214	175
192- باب نقش البنيان- 216	175
193- باب الرفق- 217	177
194- باب الرفق في المعيشة - 218	179
195- باب يعطى العبد على الرفق- 219	180
197- باب الخرق- 221	180
198- باب اصطناع المال - 222	180
201- باب كفارة المريض - 226	185
202- باب العيادة جوف الليل - 227	186
203- باب يكتب للمريض ما كان يعمل وهو صحيح - 228	188
204- باب هل يكون قول المريض "إني وجع " شكاية؟ - 229	191
205- باب عيادة المغمى عليه- 230	192
206- باب عيادة الصبيان- 231	193
207- باب - 232	193
208- باب عيادة الأعراب- 233	194
209- باب عيادة المرضى -234	195
210- باب دعاء العائد للمريض بالشفاء- 235	197
211- باب فضل عيادة المريض- 236	198
212- باب الحديث للمريض والعائد- 237	198
213- باب من صلى عند المريض - 238	199
214- باب عيادة المشرك- 239	199
215- باب ما يقول للمريض - 240	200
216- باب ما يجيب المريض - 241	201
217- باب من كره للعائد أن ينظر إلى الفضول من البيت- 244	201
218- باب العيادة من الرمد - 245	202
219- باب أين يقعد العائد؟ -246	202
220- باب ما يعمل الرجل في بيته- 247	203
221- باب إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه- 248	204
222- باب إذا أحب رجلا فلا يماره ولا يسأل عنه - 249	205
223- باب العقل في القلب- 250	206
224- باب الكبر- 251	206
225- باب من انتصر من ظلمه- 252	210
226- باب المواساة في السنة والمجاعة - 253	211
227- باب التجارب -254	212
228- باب حلف الجاهلية- 256	212
229- باب الإخاء - 257	213
230- باب لا حلف في الإسلام - 258	213
231- باب من استمطر في أول المطر - 259	214
232- باب إن الغنم بركة - 260	214
233- باب الإبل عز لأهلها - 261	215
234- باب الأعرابية - 262	217
235- باب ساكن القرى - 263	217
236- باب البدو إلى التلاع - 246	217
237- باب التؤدة في الأمور - 266	218
238- باب التؤدة في الأمور - 267	219
239- باب البغي- 268	220
240- باب قبول الهدية - 269	221
241- باب من لم يقبل الهدية لما دخل البغض في الناس- 270	222
242- باب الحياء- 271	222
234- باب من دعا في غيره من الدعاء- 273	225
244- باب الناخلة من الدعاء - 274	226
245- باب ليعزم الدعاء؛ فإن الله لا مكره له - 275	227
246-باب رفع ال أيدي في الدعاء - 276	228
247- باب سيد الاستغفار -277	230
248-باب دعاء الأخ بظهر الغيب - 278	234
249- باب - 279	235
250- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - 280	239
251- باب من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه- 281	240
255-باب من تعوذ بالله من الكسل- 285	245
257- باب الدعاء عند الصف في سبيل الله- 287	246
258- باب دعوات النبي صلى الله عليه وسلم - 288	247
259- باب الدعاء عند الغيث والمطر- 289	254
260- باب الدعاء عند الموت - 290	255
261- باب دعوات النبي صلى الله عليه وسلم - 291	255
262- باب الدعاء عند الكرب - 292	260
263- باب الدعاء عند الاستخارة - 293	261
264- باب الدعاء إذا خاف السلطان - 294	263
265- باب ما يدخر للداعي من الأجر والثواب- 295	264
266- باب فضل الدعاء- 296	265
267- باب الدعاء عند الريح - 297	266
268- باب لا تسبوا الريح- 298	267
269- باب إذا سمع الرعد - 300	268
270- باب من سأل الله العافية- 301	268
271- باب من كره الدعاء بالبلاء - 302	269
273- باب من حكى كلام الرجل عند العتاب- 304	271
275- باب الغيبة وقول الله عز وجل: {ولا يغتب بعضكم بعضا} - 306	272
276- باب من مس رأس صبي مع أبيه وبرك عليه - 308	273
277- باب دالة أهل الإسلام بعضهم على بعض- 309	274
278-باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه - 310	274
279- باب جائزة الضيف - 311	275
280- باب الضيافة ثلاثة أيام- 312	276
281- باب لا يقيم عنده حتى يحرجه - 313	277
282- باب إذا أصبح بفنائه- 314	277
283- باب إذا أصبح الضيف محروما - 315	277
284- باب خدمة الرجل الضيف بنفسه - 316	278
285- باب من قدم إلى ضيفه طعاما فقام يصلي- 317	279
286- باب نفقة الرجل على أهله- 318	280
287- باب يؤجر في كل شيء حتى اللقمة يرفعها إلى في امرأته- 319	282
288- باب الدعاء إذا بقي ثلث الليل- 320	282
289-باب قول الرجل: فلان جعد، أسود، أو طويل، قصير، يريد الصفة ولا يريد الغيبة-321	283
290- باب من لم ير بحكاية الخبر بأسا- 322	283
291- باب قول الرجل: هلك الناس- 324	284
292- باب لا يقل للمنافق: سيد- 325	284
293- باب ما يقول الرجل إذا زكي - 326	284
294- باب لا يقول لشيء لا يعلمه: الله يعلمه - 327	285
295- باب المجرة- 329	285
296-[باب] من كره أن يقال اللهم اجعلني في مستقر رحمتك - 330	286
297- باب لا تسبوا الدهر - 331	286
298- باب قول الرجل للرجل: ويلك - 333	287
299- باب البناء- 334	290
300- باب قول الرجل: لا وأبيك - 335	291
301- باب إذا طلب فليطلب طلبا يسيرا ولا يمدحه - 336	291
302- باب قول الرجل: ما شاء الله وشئت - 339	292
303- باب الغناء واللهو - 340	292
305- باب ويأتيك بالأخبار من لم تزود- 342	294
306- باب لا تسموا العنب الكرم - 344	295
307- باب قول الرجل: ويحك - 345	295
308- باب قول الرجل: يا هنتاه - 346	296
309- باب قول الرجل: إني كسلان- 347	297
310- باب من تعوذ من الكسل - 348	297
311- باب قول الرجل: نفسي لك الفداء - 349	298
312- باب قول الرجل: "فداك أبي وأمي"- 350	299
313- باب قول الرجل: "يا بني! " لمن أبوه لم يدرك الإسلام- 351	300
314- باب لا يقل: خبثت نفسي- 352	301
315- باب كنية أبي الحكم- 353	301
بأبي الحكم فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنيت بأبي الحكم؟ ". قال: لا، لكن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين. قال: "ما أحسن هذا! ". ثم قال: "مالك من الولد؟ ". قلت: قلت: لي شريح، وعبد الله، ومسلم؛ بنو هانئ. قال: "فمن أكبرهم؟ " قلت: شريح. قال: "فأنت أبو شريح"، ودعا له ولولده. وسمع النبي صلى الله عليه وسلم [قوما] يسمون رجلا منهم: عبد الحجر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما اسمك؟ " قال: عبد الحجر. قال: "لا. أنت عبد الله". قال شريح: وإن هانئا لما حضر رجوعه	302
316- باب السرعة في المشي - 355	303
317- باب أحب الأسماء إلى الله عز وجل - 356	303
318- باب تحويل الاسم إلى الاسم- 357	304
319- باب أبغض الأسماء إلى الله عز وجل - 358	304
320- باب من دعا آخر بتصغير اسمه - 359	305
321- باب تحويل اسم عاصية - 361	306
322- باب شهاب - 364	307
323- باب العاص - 365	307
324- باب من دعا صاحبه فيختصر وينقص من اسمه شيئا - 366	308
325- باب زحم- 367	309
327- باب أفلح - 369	310
328- باب رباح - 370	311
329- باب أسماء الأنبياء - 371	311
330- باب حزن - 372	313
331- باب اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته - 373	314
332- باب هل يكنى المشرك - 374	315
333- باب الكنية للصبي- 375	316
334- باب الكنية قيل أن يولد له- 376	316
335- باب كنية النساء - 377	317
336- باب من كنى رجلا بشيء هو فيه أو بأحدهم- 378	317
337- باب كيف يمشي مع الكبراء وأهل الفضل -379	318
338- باب - 380	319
339- باب من الشعر حكمة - 381	319
340- باب الشعر حسن كحسن الكلام ومنه قبيح - 382	321
341- باب من استنشد بالعشر - 383	323
342- باب من كره الغالب عليه الشعر - 384	323
343- باب من قال: " إن من البيان سحرا"- 385	324
344- باب ما يكره من الشعر- 386	324
346- باب التمني - 388	326
347- باب يقال للرجل والشيء والفرس: هو بحر - 389	327
348- باب الضرب على اللحن - 390	328
349- باب الرجل يقول: ليس بشيء وهو يريد أنه ليس بحق - 391	328
350- باب المعاريض - 392	329
351- باب إفشاء السر- 393	330
352- باب التؤدة في الأمور - 395	331
353- باب من هدى زقاقا أو طريقا - 396	331
354- باب من كمه أعمى- 397	332
355- باب عقوبة البغي- 399	332
356- باب الحسب - 400	333
357- باب الأرواح جنود مجندة - 401	334
358- باب قول الرجل عند التعجب: سبحان الله- 402	335
359- باب الخذف - 404	336
360- باب لا تسبوا الريح - 405	336
361- باب قول الرجل: مطرنا بنوء كذا وكذا - 406	337
362- باب ما يقول الرجل إذا رأى غيما- 407	337
363- باب الطيرة - 408	338
364- باب فضل من لم يتطير - 409	338
365- باب الفأل - 411	339
366- باب التبرك بالاسم الحسن- 412	340
367- باب الشؤم في الفرس- 413	341
368- باب العطاس - 414	342
369- باب ما يقول إذا عطس- 415	342
370- باب تشميت العاطس- 416	343
371- باب كيف تشميت من سمع العطسة- 418	343
372- باب إذا لم يحمد الله لا يشمت - 419	344
373- باب كيف يبدأ العاطس- 420	345
374- باب لا يقل: آب - 422	347
375- باب إذا عطس مرارا - 423	348
376- باب إذا عطس يهودي - 424	348
377- باب تشميت الرجل المرأة - 425	348
378- باب التثاؤب - 426	349
397- باب من يقول: لبيك، عند الجواب- 427	349
380- باب قيام الرجل لأخيه- 428	350
381- باب قيام الرجل للرجل القاعد - 429	356
382- باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه- 430	357
383- باب هل يفلي أحد رأس غيره؟ - 431	357
384- باب تحريك الرأس وعض الشفتين عند التعجب - 432	360
385- باب ضرب الرجل يده على فخذه عند التعجب أو الشيء- 433	361
386- باب إذا ضرب الرجل فخذ أخيه ولم يرد به سوءا- 434	362
387- باب من كره أن يقعد ويقوم له الناس - 435	366
388- باب - 436	368
390- باب مصافحة الصبيان - 439	370
391- باب المصافحة - 440	371
392- باب المعانقة - 442	371
393- باب الرجل يقبل ابنته- 443	372
394- باب تقبيل اليد - 444	372
396- باب بدء السلام - 447	374
397- باب إفشاء السلام - 448	376
398- باب من بدأ بالسلام - 449	377
399- باب فضل السلام - 450	378
400- باب السلام اسم من أسماء الله عز وجل- 451	380
403- باب تسلم الراكب على القاعد - 454	383
404- باب هل يسلم الماشي على الراكب؟ - 455	384
405- باب يسلم القليل على الكثير - 456	384
406- باب يسلم الصغير على الكبير -457	384
407- باب منتهى السلام - 458	384
408- باب من سلم إشارة - 459	385
409- باب يسمع إذا سلم - 460	385
410- باب من خرج يسلم ويسلم عليه - 461	385
411- باب التسليم إذا جاء المجلس - 462	386
412- باب التسليم إذا قام من المجلس - 462	386
413- باب حق من سلم إذا قام - 464	387
414- باب من دهن يده للمصافحة - 465	388
415- باب التسليم بالمعرفة وغيرها - 466	388
416- باب - 467	388
417- باب لا يسلم على فاسق - 468	389
418- باب من ترك السلام على المتخلق وأصحاب المعاصي- 469	389
419- باب التسليم على الأمير - 470	390
420- باب التسليم على النائم - 471	393
421- باب مرحبا - 473	393
422- باب كيف رد السلام؟ - 474	394
423- باب من لم يرد السلام - 475	396
424- باب من بخل بالسلام - 476	397
425- باب السلام على الصبيان - 478	397
426- باب تسليم النساء على الرجال - 478	398
427- باب التسليم على النساء- 479	399
428- باب من كره تسليم الخاصة - 480	401
429- باب كيف نزلت آية الحجاب؟ - 481	402
430- باب العورات الثلاث - 482	404
431- باب أكل الرجل مع امرأته - 483	405
432- باب إذا دخل بيتا غير مسكون - 484	407
433- باب قول الله: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم} - 486	407
434- باب يستأذن على أمه - 487	408
435- باب يستأذن على أخته- 490	408
436- باب الاستئذان ثلاثا- 492	409
437- باب الاستئذان غير السلام - 493	410
438- باب إذا نظر بغير إذن تفقأ عينه- 494	410
439- باب الاستئذان من أجل النظر - 495	412
440- باب إذا سلم الرجل على الرجل في بيته -496	412
441- باب دعاء الرجل إذنه - 497	414
442- باب كيف يقوم عند الباب؟ - 498	417
443- باب إذا استأذن، فقال: حتى أخرج، أين يقعد؟ - 499	417
444- باب قرع الباب - 500	418
445- باب إذا دخل ولم يستأذن - 501	418
447- باب كيف الاستئذان؟ -503	419
448- باب من قال: من ذا؟ فقال: أنا - 504	420
449- باب إذا استأذن فقيل: ادخل بسلام- 505	420
450- باب النظر في الدور - 506	421
451- باب فضل من دخل بيته بسلام - 507	422
452- باب إذا لم يذكر الله عند دخوله البيت يبيت فيه الشيطان- 508	424
453- باب الاستئذان في حوانيت السوق - 510	424
454- باب إذا كتب الذمي فسلم، يرد عليه - 512	425
455- باب لا يبدأ أهل الذمة بالسلام - 513	425
456- باب من سلم على الذمي إشارة -514	426
457- باب كيف الرد على أهل الذمة؟ - 515	427
458- باب التسليم على مجلس فيه المسلم والمشرك- 516	427
459- باب كيف يكتب إلى أهل الكتاب؟ - 517	428
461- باب يضطر أهل الكتاب في الطريق إلى أضيقها - 519	429
462- باب كيف يدعو للذمي؟ - 520	430
463- باب إذا سلم على النصراني ولم يعرفه - 521	430
464- باب إذا قال: فلان يقرئك السلام -522	431
465- باب جواب الكتاب- 523	431
466- باب الكتابة إلى النساء وجوابهن- 524	431
467- باب كيف يكتب صدر الكتاب؟ -525	432
468- باب أما بعد - 526	432
469- باب صدر الرسائل: بسم الله الرحمن الرحيم- 527	433
470- باب بمن يبدأ في الكتاب؟ - 528	433
471- باب كيف أصبحت؟ - 529	434
472- باب من كتب آخر الكتاب: السلام عليكم ورحمة الله وكتب فلان بن فلان لعشر بقين من الشهر - 530	436
473- باب كيف أنت؟ - 531	437
474- باب كيف يجيب إذا قيل له: كيف أصبحت؟ - 532	437
475- باب خير المجالس أوسعها - 533	438
476- باب إذا قام ثم رجع إلى مجلسه- 535	438
477- باب الجلوس على الطريق - 536	439
478- باب التوسع في المجلس- 537	440
479- باب يجلس الرجل حيث انتهى - 538	440
480- باب لا يفرق بين اثنين- 539	440
481- باب يتخطى إلى صاحب المجلس - 540	441
482- باب أكرم الناس على الرجل جليسه - 541	441
483- باب هل يقدم الرجل رجل بين يدي جليسه؟ -542	441
484- باب الرجل يكون في القوم فيبزق - 543	442
485- باب المجالس الصعدات - 544	443
486- باب من أدلى رجليه إلى البئر إذا جلس وكشف عن الساقين- 545	444
487- باب إذا قام له رجل من مجلسه لم يقعد فيه- 546	447
488- باب الأمانة - 547	447
489- باب إذا التفت التفت جميعا- 548	448
490- باب من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون - 551	449
"41- باب	449
42- باب	449
43- باب"!	449
491- باب الجلوس على السرير- 522	450
492- باب إذا رأى قوما يتناجون فلا يدخل معهم- 553	454
493- باب لا يتناجى اثنان دون الثالث- 554	454
494-باب إذا كانوا أربعة - 555	455
495- باب لا يجلس على حرف -557	455
496- باب الاحتباء في الثوب -558	456
498-باب القرفصاء - 560	458
499- باب التربع - 561	459
500- باب الاحتباء - 562	459
501- باب من برك على ركبتيه - 563	461
502- باب الاستلقاء- 564	462
503- باب الضجعة على وجهه - 565	462
504- باب لا يأخذ ولا يعطي إلا باليمنى - 566	463
505- باب الشيطان يجيء بالعود والشيء يطرحه على الفراش- 568	463
506- باب من بات على سطح ليس له سترة- 569	463
507- باب هل يدلي رجليه إذا جلس؟ - 570	464
508- باب ما يقول إذا أصبح - 573	465
509- باب ما يقول إذا أمسى - 574	466
510- باب ما يقول إذا أوى إلى فراشه - 575	467
511- باب فضل الدعاء عند النوم - 576	470
512- باب يضع يده تحت خده - 577	470
513- باب - 578	471
514- باب إذا قام من فراشه ثم رجع فلينفضه- 579	472
515- باب ما يقول إذا استيقظ بالليل- 580	473
516- باب من نام وبيده غمر-581	474
517- باب إطفاء المصباح- 582	474
518- باب لا تترك النار في البيت حين ينامون- 583	475
519- باب التيمن بالمطر - 584	476
520- باب تعليق السوط في البيت - 585	477
521- باب غلق الباب بالليل- 586	477
522- باب ضم الصبيان عند فورة العشاء- 587	477
523- باب التحريش بين البهائم- 588	478
524- باب نباح الكلب ونهيق الحمار - 589	478
525- باب إذا سمع الديكة - 590	478
526- باب القاتلة- 592	479
527-باب نوم آخر النهار- 593	481
528- باب المأدبة- 594	481
529- باب الختان - 595	482
530- باب اللهو في الختان - 598	482
531- باب الختان للكبير - 601	483
532- باب تحنيك الصبي- 603	484
533- باب الدعاء في الولادة - 604	485
534- باب من حمد الله عند الولادة إذا كان سويا ولم يبال ذكرا أوأنثى - 605	485
535- باب الوقت فيه - 607	485
536- باب القمار- 608	486
537- باب من قال لصاحبه: تعال أقامرك - 610	486
538- باب الحداء للنساء - 612	487
539- باب الغناء- 613	487
540- باب إثم من لعب بالنرد -615	487
541 باب الأدب وإخراج الذين يلعبون بالنرد وأهل الباطل- 616	488
542- باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين- 617	490
543- باب من رمى بالليل- 618	490
544- باب إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة ".	491
545- باب من امتخط في ثوبه- 620	491
546- باب الوسوسة - 621	492
547- باب الظن - 622	492
548- باب نتف الإبط - 624	494
549- باب لعب الصبيان بالجوز- 627	494
550- باب ذبح الحمام- 628	495
551- باب من كانت له حاجة فهو أحق أن يذهب إليه- 629	495
552- باب إذا حدث الرجل القوم لا يقبل على واحد- 631	495
553- باب فضول النظر - 632	496
554- باب فضول الكلام- 633	496
555- باب ذي الوجهين - 634	497
556- باب إثم ذي الوجهين - 635	497
557- باب شر الناس من يتقى شره - 636	497
558- باب الحياء - 637	498
559- باب الجفاء - 638	499
560- باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت- 639	499
561- باب الغضب- 640	500
562- باب ما يقول إذا غضب - 641	501
563- باب يسكت إذا غضب- 642	501
564- باب أحبب حبيبك هونا ما - 643	501
565- باب لا يكن بغضك تلفا - 644	501

اسم الکتاب : صحيح الأدب المفرد المؤلف : البخاري الجزء : 1 صفحة : 503

صيغة PDF

شهادة

الفهرست