مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
مخطوطات حديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
اسم الکتاب :
شرح صحيح البخارى
المؤلف :
ابن بطال
الجزء :
1
صفحة :
495
1 -[كتاب بدء الوحى]
31
- باب كيف كان بدء الوحى إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقول الله عز وجل: (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده) [النساء: 163]
31
- تفسير كتاب الإيمان
55
- باب قول النبى (صلى الله عليه وسلم) بنى الإسلام على خمس
55
3 - باب أمور الإيمان قوله تعالى: (ليس البر أن تولوا وجوهكم. . . . (إلى) المتقون) [البقرة: 177] وقوله: (قد أفلح المؤمنون) [المؤمنون: 1] الآية.
60
4 - باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
62
5 - باب أى الإسلام أفضل؟
63
6 - باب إطعام الطعام من الإيمان
63
7 - باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه
65
8 - باب حب الرسول من الإيمان
65
9 - باب حلاوة الإيمان
66
- باب علامة الإيمان حب الأنصار
68
- باب من الدين الفرار من الفتن
71
- باب قول الرسول، (صلى الله عليه وسلم) : أنا أعلمكم بالله -، وأن المعرفة فعل القلب لقوله تعالى: (ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم) [البقرة: 225]
72
- باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال
73
- باب الحياء من الإيمان
76
- باب) فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم) [التوبة: 5]
76
- باب من قال: إن الإيمان هو العمل لقول الله تعالى: (وتلك الجنة التى أورثتموها بما كنتم تعملون) [الزخرف: 72]
78
- باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل لقوله تعالى: (قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا) [الحجرات: 14] وإذا كان على الحقيقة، فهو على قوله: (إن الدين عند الله الإسلام) [آل عمران: 19] .
80
- باب السلام من الإسلام
84
- باب المعاصى من أمر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك بالله لقول (صلى الله عليه وسلم) : إنك امرؤ فيك جاهلية
85
- باب كفران العشير وكفر دون كفر
88
- باب ظلم دون ظلم
89
- باب علامة المنافق
90
- باب قيام ليلة القدر من الإيمان
94
- باب الجهاد من الإيمان
95
- باب الدين يسر وقوله: (أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة
96
- باب الصلاة من الإيمان وقوله: (وما كان الله ليضيع إيمانكم) [البقرة: 143] يعنى صلاتكم إلى بيت المقدس
97
- باب حسن إسلام المرء
98
- باب أحب الدين إلى الله أدومه
99
- باب زيادة الإيمان ونقصانه وقوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم) [المائدة: 3] فإذا ترك شيئا من الكمال فهو ناقص
101
30 - باب الزكاة من الإسلام قوله تعالى: (ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة) [البينة: 5]
103
31 - باب اتباع الجنائز من الإيمان
107
32 - باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر
108
33 - باب سؤال جبريل عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة وبيان الرسول ثم قال: جاء جبريل يعلمكم دينكم - فجعل ذلك كله دينا، وما بين لوفد عبد قيس من الإيمان، وقوله: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) [آل عمران: 85]
114
34 - باب فضل من استبرأ لدينه
116
35 - باب أداء الخمس من الإيمان
117
36 - باب ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى
119
37 - باب قول الرسول (صلى الله عليه وسلم) : - الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم - وقوله تعالى: (إذا نصحوا لله ورسوله) [التوبة 91]
128
كتاب العلم
133
- باب من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث، ثم أجاب السائل
137
3 - باب من رفع صوته بالعلم
138
4 - باب قول المحدث: حدثنا وأخبرنا وأنبأنا
139
5 - باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم
141
6 - باب القراءة والعرض على المحدث
142
7 - باب ما يذكر فى المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان
146
8 - باب من قعد حيث ينتهى به المجلس ومن رأى فرجة فى الحلقة فجلس فيها
148
9 - باب قول الرسول (صلى الله عليه وسلم) : رب مبلغ أوعى من سامع
149
- باب العلم قبل القول والعمل
151
- باب ما كان (صلى الله عليه وسلم) يتخولهم بالموعظة والعلم كى لا ينفروا
153
- باب من جعل لأهل العلم أياما معلومة
153
- باب من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين
154
- باب الفهم فى العلم
156
- باب الاغتباط فى العلم والحكمة
158
- باب ما ذكر فى ذهاب موسى (صلى الله عليه وسلم) فى البحر إلى الخضر
159
- باب قول النبى (صلى الله عليه وسلم) اللهم علمه الكتاب
160
- باب متى يصح سماع الصغير؟
161
- باب فضل من علم وعلم
163
- باب رفع العلم وظهور الجهل
164
- باب فضل العلم
165
- باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها
165
- باب تحريض النبى، (صلى الله عليه وسلم) ، وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان والعلم ويخبروا من وراءهم
167
- باب الرحلة فى المسألة النازلة، وتعليم أهله
168
- باب التناوب فى العلم
169
- باب الغضب فى الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره
170
- باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال: ألا وقول الزور فما يزال يكررها
172
30 - باب تعليم الرجل أمته وأهله
173
31 - باب عظة الإمام النساء وتعليمهن
174
32 - باب الحرص على الحديث
175
33 - باب كيف يقبض العلم؟
177
34 - باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم
178
35 - باب ليبلغ الشاهد الغائب
178
36 - باب إثم من كذب على النبى - (صلى الله عليه وسلم)
182
37 - باب كتابة العلم
186
38 - باب العلم والعظة بالليل
190
39 - باب السمر في العلم
191
42 - باب حفظ العلم
194
41 - باب الإنصات للعلماء
196
42 - باب ما يستحب للعالم إذا سئل أى الناس أعلم أن يكل العلم إلى الله تعالى
198
43 - باب من سأل وهو قائم عالما جالسا
203
44 - باب السؤال والفتوى عند رمى جمار العقبة
203
45 - باب قول الله: (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) [الإسراء 85]
204
46 - باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس فيقع فى أشد منه
205
47 - باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهة ألا يفهموا
206
48 - باب الحياء فى العلم
210
49 - باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال
212
50 - باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله
213
4 - كتاب الوضوء
214
- باب ما جاء في الوضوء
214
- باب لا تقبل صلاة بغير طهور
218
3 - باب فضل الوضوء والغر المحجلين من آثار الوضوء
221
4 - باب من لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
223
5 - باب التخفيف فى الوضوء
226
6 - باب إسباغ الوضوء وقال ابن عمر: الإسباغ الإنقاء
227
7 - باب التسمية على كل حال، وعند الوقاع
230
8 - باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة
231
9 - باب ما يقول عند الخلاء
232
- باب وضع الماء عند الخلاء
235
- باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء، جدارا أو نحوه
236
- باب من تبرز على لبنتين
237
- باب خروج النساء إلى البراز
239
- باب الاستنجاء بالماء
240
- باب النهى عن الاستنجاء باليمين
243
- باب الاستنجاء بالحجارة
244
- باب لا يستنجى بروث
247
- باب الوضوء مرة مرة
249
- باب الوضوء مرتين مرتين
249
- باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
249
- باب الاستنثار فى الوضوء
251
- باب الاستجمار وترا
251
- باب المضمضة والاستنشاق فى الوضوء
253
- باب غسل الرجلين، ولا يمسح على القدمين
255
- باب غسل الأعقاب
258
- باب غسل الرجلين فى النعلين، ولا يمسح على النعلين
259
- باب التيمن فى الوضوء والغسل
261
- باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة
262
- باب الماء الذى يغسل به شعر الإنسان
264
30 - باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر
271
31 - باب الرجل يوضئ صاحبه
277
32 - باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره
279
33 - باب من لم يتوضأ إلا من الغشى المثقل
280
34 - باب مسح الرأس كله لقول الله تعالى: (وامسحوا برءوسكم) [المائدة: 6]
281
35 - باب غسل الرجلين إلى الكعبين
286
36 - باب استعمال فضل وضوء الناس
289
37 - باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة
292
38 - باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة
294
39 - باب صب النبى (صلى الله عليه وسلم) وضوءه على المغمى عليه
297
40 - باب الغسل والوضوء فى المخضب والقدح والخشب والحجارة
298
41 - باب الوضوء من التور
301
42 - باب الوضوء بالمد
302
43 - باب المسح على الخفين
304
44 - باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان
309
45 - باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق وأكل أبو بكر، وعمر، وعثمان لحما، ولم يتوضئوا
313
46 - باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ
316
47 - باب هل يمضمض من اللبن
318
48 - باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين أو الخفقة وضوءا
318
49 - باب الوضوء من غير حدث
321
50 - باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله
322
51 - باب ما جاء فى غسل البول
325
52 - باب ترك النبى (صلى الله عليه وسلم) والناس الأعرابى حتى فرغ من بوله فى المسجد
327
53 - باب صب الماء على البول فى المسجد
327
54 - باب بول الصبيان
331
55 - باب البول قائما وقاعدا
334
56 - باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط
336
57 - باب البول عند سباطة قوم
336
58 - باب غسل الدم
338
59 - باب غسل المنى وفركه وغسل ما يصيب من المرأة
340
60 - باب إذا غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثره
344
61 - باب أبوال الإبل والغنم والدواب ومرابضها
346
62 - باب ما يقع من النجاسات فى السمن والماء
348
63 - باب لا يبول فى الماء الدائم
351
64 - باب إذا ألقى على ظهر المصلى قذر أو جيفة لم تفسد صلاته
355
65 - باب البصاق والمخاط ونحوه في الثوب
358
66 - باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر
359
67 - باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه
362
68 - باب السواك
363
69 - باب دفع السواك إلى الأكبر
364
70 - باب فضل من بات على الوضوء
365
كتاب الغسل
367
- باب الغسل وقوله تعالى: (وإن كنتم جنبا فاطهروا) [المائدة: 6] ) ولا جنبا إلا عابرى سبيل حتى تغتسلوا) [النساء: 43]
367
- باب الوضوء قبل الغسل
368
3 - باب غسل الرجل مع امرأته
369
4 - باب الغسل بالصاع ونحوه
370
5 - باب من أفاض على رأسه ثلاثا
373
6 - باب الغسل مرة واحدة
374
7 - باب من بدأ بالحلاب أو الطيب عند الغسل
374
8 - باب المضمضة والاستنشاق من الجنابة
375
9 - باب هل يدخل الجنب يده فى الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة؟
376
- باب من أفرغ بيمينه على شماله فى الغسل
379
- باب تفريق الغسل والوضوء
379
- باب إذا جامع ثم عاود ومن دار على نسائه بغسل واحد
381
- باب غسل المذى والوضوء منه
383
- باب من تطيب ثم اغتسل وبقى أثر الطيب
385
- باب تخليل الشعر حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه
386
- باب من توضأ فى الجنابة ثم غسل سائر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة أخرى
387
- باب إذا ذكر فى المسجد أنه جنب خرج كما هو ولا يتيمم
389
- باب نفض اليدين من غسل الجنابة
391
- باب من اغتسل عريانا وحده فى الخلوة ومن تستر، والتستر أفضل
392
- باب التستر فى الغسل عند الناس
395
- باب إذا احتلمت المرأة
396
- باب عرق الجنب وأن المسلم لا ينجس
397
- باب الجنب يخرج ويمشى فى السوق وغيره
399
- باب كينونة الجنب فى البيت
400
- باب إذا التقى الختانان
402
- باب غسل ما يصيب من فرج المرأة
403
6 - كتاب الحيض
408
- باب كيف كان بدء الحيض وقول الرسول: (هذا شىء كتبه الله على بنات آدم
411
- باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيله
412
3 - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهى حائض
413
2 - باب من سمى النفاس حيضا
415
5 - باب مباشرة الحائض
416
6 - باب ترك الحائض الصوم
418
7 - باب تقضى الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت
420
8 - باب الاستحاضة
424
9 - باب غسل دم الحيض
435
- باب اعتكاف المستحاضة
436
- باب هل تصلى المرأة فى ثوب حاضت فيه؟
437
- باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض
438
- باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض، وكيف تغتسل، وتأخذ فرصة ممسكة تتبع بها أثر الدم
439
- باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض
441
- باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرة
442
- باب: مخلقة وغير مخلقة
443
- باب إقبال المحيض وإدباره
444
- باب لا تقضى الحائض الصلاة
448
- باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر
449
- باب شهود الحائض العيدين، ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى
449
- باب إذا حاضت فى الشهر ثلاث حيض وما تصدق النساء فى الحمل والحيض فيما يمكن من الحيض، لقول الله: (ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن) [البقرة: 228]
451
- باب الصفرة والكدرة فى غير أيام الحيض
456
- باب عرق الاستحاضة
458
- باب المرأة تحيض بعد الإفاضة
459
- باب إذا رأت المستحاضة الطهر
460
- باب الصلاة على النفساء وسنتها
461
- باب
462
- كتاب التيمم
464
- باب إذا لم يجد ماء ولا ترابا
470
3 - باب التيمم فى الحضر إذا لم يجد الماء، وخاف فوت الصلاة
473
4 - باب هل ينفخ فيهما
477
5 - باب التيمم للوجه والكفين
478
6 - باب الصعيد الطيب وضوء المسلم، يكفيه من الماء
481
7 - باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت أو خاف العطش تيمم
488
8 - باب التيمم ضربة
492
اسم الکتاب :
شرح صحيح البخارى
المؤلف :
ابن بطال
الجزء :
1
صفحة :
495
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir