- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الأيوبيون بعد صلاح الدين المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 115 | ||||
|
ب- التشريف: أو خلعة التشريف، وهو جُبَّة أو عباءة بلون أسود، لذلك قد يُسمى التشريف الأسود [1]، والسواد هو شعار بني العبّاس [2]، وتكون خلعة التشريف مُذهَّبة عادة، وتسمَّى التشريف الإمامي [3]، فهي تشريف من الإمام، أيْ الخليفة العَّباسي للشخص المُرسَل إليه. وكان رسول الخليفة يقوم بوضع التشريف على أكتاف الملك المُرسَل إليه، بعد قراءة التقليد فيلبسه، ويسير به في شوارع بلده أو بين خواصَّه [4] فعندما وصل إلى السلطان النَّاصر صلاح الدَّين التقليد والتشريف من الخليفة عام 576هـ 1180م "ركب الناصر بالتشريف ([5]) ". وفي عام 604هـ - 1208م، وصل تشريف من الخليفة النّاصر إلى السُّلطان العادل، وإلى أولاده ووزيره "فركب العادل وولداه ووزيره بالتشريفات إلى ظاهر البلد، ثُمَّ عادوا إلى [6] القلعة. [1] السلوك للمقريزي (1/ 425) العلاقات الدولية (1/ 315). [2] رسوم دار الخلافة، الصابيء ص 93 العلاقات الدولية (1/ 315). [3] مفرج الكروب (5/ 350) العلاقات الدولية (1/ 315). [4] مفرج الكروب (3/ 180) العلاقات الدولية (1/ 315). [5] الموسوعة الشاملة (21/ 256) العلاقات الدولية (1/ 315). [6] مفرج الكروب (3/ 180) العلاقات الدولية (1/ 315). |
||||
| اسم الکتاب : الأيوبيون بعد صلاح الدين المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 115 | ||||
|
www.eShia.ir