الكنز في القراءات العشر - الواسطي، أبو محمد

اسم الکتاب : الكنز في القراءات العشر المؤلف : الواسطي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 243

وافقه أبو جعفر وإسماعيل [1] في الان [يونس/ 51، 91] وجملته ثمانية مواضع. منها ستة للخبر، واثنان في الاستفهام.
فالخبريّة: الان جئت بالحقّ [البقرة/ 71]، فالان باشروهنّ [البقرة/ 187]، إنّي تبت الان [النساء/ 18]، الان خفّف الله/ 62 ظ/ عنكم [الأنفال/ 66]، الان حصحص الحقّ [يوسف/ 51]، فمن يستمع الان [الجن/ 9].
والاستفهامان كلاهما في يونس وهما: الان وقد كنتم (51) الان وقد عصيت (91).
وافقه قالون من غير طريق الحمّامي في يونس فقط [2].
ووافقه أبو جعفر في قوله تعالى: من أجل ذلك في المائدة (32) إلا أنّه كسر النون لأنه كسر الهمزة في: من أجل ثم نقل حركتها إلى النون [3].
ووافقه رويس في قوله تعالى: من إستبرق في سورة الرحمن [4] (54).
وأذكر عادا الأولى (50) في مكانها من سورة النجم إن شاء الله تعالى.
فإن وقع الساكن والهمز في كلمة واحدة، فقد اختلفوا من ذلك في خمسة ألفاظ [5] وهي: القرآن وما تكرر منه وكهيئة الطّائر [6] وملء الأرض [آل عمران/ 91] وسلوا الله [النساء/ 32] وبابه وردءا يصدّقني [القصص/ 34].
أمّا القرآن وما تكرر منه نحو: وقرآن الفجر [الإسراء/ 78] وقرآنا فرقناه [الإسراء/ 106]، فاتّبع قرآنه [القيامة/ 18].

[1] وقرأ الباقون بالهمز وإسكان اللام (ينظر: الإرشاد/ 225، والنشر 1/ 410).
[2] ينظر: السبعة/ 327، والتبصرة/ 87.
[3] وقرأ الباقون بفتح الهمزة (ينظر: تحبير التيسير/ 106، والإرشاد/ 296.
[4] ينظر: الإرشاد/ 578، والنشر 1/ 409.
[5] ينظر: النشر 1/ 413، والإتحاف/ 61.
[6] آل عمران/ 49، والمائدة/ 110.

اسم الکتاب : الكنز في القراءات العشر المؤلف : الواسطي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 243

صيغة PDF

شهادة

الفهرست