منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني - الأُشموني، المقرئ

اسم الکتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني المؤلف : الأُشموني، المقرئ الجزء : 1 صفحة : 270

جعل ما بعده في موضع رفع نعت «رسول»؛ للفصل بين النعت والمنعوت.
{مَا لَا تَعْلَمُونَ (62)} [62] كاف، ومثله «ترحمون».
{فِي الْفُلْكِ} [64] جائز.
{بِآَيَاتِنَا} [64] كاف.
{عَمِينَ (64)} [64] تام؛ لأنَّه آخر القصة.
{هُودًا} [65] حسن، ومثله «اعبدوا الله».
{غَيْرُهُ} [65] كاف، ومثله «تتقون»، وكذا «الكاذبين».
{الْعَالَمِينَ (67)} [67] حسن، وقيل: كاف على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده في محل رفع نعت «رسول».
{رِسَالَاتِ رَبِّي} [68] جائز.
{أَمِينٌ (68)} [68] كاف؛ للاستئناف الإنكاري التوبيخي.
{لِيُنْذِرَكُمْ} [69] حسن، ومثله «بسطة».
{تُفْلِحُونَ (69)} [69] كاف.
{آَبَاؤُنَا} [70] جائز.
{مِنَ الصَّادِقِينَ (70)} [70] كاف، ومثله: «وغضب»، وكذا «من سلطان»؛ لأنه آخر الاستفهام.
{فَانْتَظِرُوا} [71] حسن.
{مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71)} [71] كاف.
{بِرَحْمَةٍ مِنَّا} [72] جائز، ومثله «بآياتنا».
{مُؤْمِنِينَ (72)} [72] تام؛ لأنه آخر القصة.
{صَالِحًا} [73] جائز، ومثله «اعبدوا الله».
{غَيْرُهُ} [73] كاف، ومثله «من ربكم»، و «آية»، و «في أرض الله».
{بِسُوءٍ} [73] ليس بوقف؛ لمكان الفاء.
{أَلِيمٌ (73)} [73] كاف، ولا وقف من قوله: «واذكروا» إلى «بيوتًا»؛ لاتساق ما بعده.
{بُيُوتًا} [74] كاف.
{آَلَاءَ اللَّهِ} [74] جائز.
{مُفْسِدِينَ (74)} [74] كاف.
{مِنْ رَبِّهِ} [75] جائز.
{مُؤْمِنُونَ (75)} [75] كاف، ومثله «كافرون»، ومثله «المرسلين».

صيغة PDF

شهادة

الفهرست