درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 591

{لا نَشْتَرِي بِهِ:} باسم الله [1].
وقوله: {وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى} دليل أنّ الوصيّين كانا قريبين للميّت [2].
{وَلا نَكْتُمُ:} ما تحملناه عن الميّت من وصيّة.
{إِنّا إِذاً:} أي: إن اشترينا وكتمنا [3].

107 - {فَإِنْ عُثِرَ:} العثور: الاطّلاع [4]، والإعثار: أن تطلع غيرك على شيء، قال:
{وَكَذلِكَ أَعْثَرْنا [عَلَيْهِمْ]} [5] [الكهف:21].
(الاستحقاق): الاستيجاب [6]، وهذا يدلّ على أنّ قضاء القاضي ينفذ في الظّاهر.

108 - ثمّ بيّن وجه الاحتياط: الحبس للاستحلاف بعد الصّلاة {أَنْ يَأْتُوا [7]} بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها والثّاني: للخوف [8] من أن تبطل أيمانهم بأيمان غيرهم إذا عثر على خيانتهم [9].
وقيل [10]: {أَوْ} بمعنى الواو، أي: (101 و) الاحتياط أحد المعنيين.

109 - {يَوْمَ يَجْمَعُ:} العامل في الظّرف (اتّقوا) [11]، وقيل [12]: {لا عِلْمَ.}
وفائدة السّؤال توبيخ الأمم وتقريعهم، وثناء الرّسل على الله وتبرّيهم عن علم الغيب [13].
وفيه دليل أنّ السّؤال يكون عن الصادفة [14] والصادرة عن العقائد.

110 - {إِذْ:} بدل عن (يوم) [15]، وهما للماضي ولكن عنى بهما زمان مستقبل، وإنّما

[1] ينظر: تفسير الطبري 7/ 148 و 162، والمجيد 645 (تحقيق: د. عطية أحمد)، والبحر المحيط 4/ 48.
[2] ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 173.
[3] ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 173، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 46، وتفسير البغوي 2/ 74.
[4] ينظر: اللغات في القرآن 23، وتفسير الطبري 7/ 152 - 153، والبغوي 2/ 75.
[5] من ك. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 47 - 48، ومجمع البيان 3/ 444، وتفسير القرطبي 6/ 358.
[6] في ع: الاستحباب. وينظر: تفسير الطبري 7/ 153، والبغوي 2/ 75، ومجمع البيان 3/ 444.
[7] في الأصل وك وب: ليأتوا، بدل (أن يأتوا).
[8] في ع: الخوف.
[9] ينظر: تفسير الطبري 7/ 166، وزاد المسير 2/ 336، والبحر المحيط 4/ 51.
[10] ينظر: المجيد 652 (تحقيق: د. عطية أحمد)، والبحر المحيط 4/ 51، والدر المصون 4/ 482.
[11] في الآية السابقة. وينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 218، وتفسير القرآن الكريم 3/ 175، وزاد المسير 2/ 336.
[12] ينظر: البحر المحيط 4/ 52.
[13] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 218، والكشاف 1/ 690، والبحر المحيط 4/ 52 - 54.
[14] في ك: الصادقة، وبعدها في ع: وعن، بدل (عن).
[15] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 471، والمجيد 655 (تحقيق: د. عطية أحمد)، والبحر المحيط 4/ 54.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 591

صيغة PDF

شهادة

الفهرست