65 - {آمَنُوا وَاِتَّقَوْا:} ندبهم إلى الإيمان والاتّقاء [2] بعد اللّوم ليوفّق بعضا ويؤكّد الحجّة على الباقين.
66 - {لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ:} أعطتهم السّماء مطرها، {وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ:}
والأرض نباتها بإذن الله، كقوله: {بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ} [الأعراف:96]، وقوله:
{لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً} [الجنّ:16] [3].
{أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ:} معتدلة متوسّطة في السّيرة [4]. قيل [5]: هم أصحاب النّجاشيّ، (97 ظ) وقال مجاهد وقتادة [6]: هم مؤمنو أهل الكتاب، قيل: قوم تمسّكوا بكتبهم من غير تبديل وتحريف قبل [7] نسخها، وقبل [8] خروج نبيّنا صلّى الله عليه وسلّم.
67 - {يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ:} قال محمّد بن كعب القرظيّ: رأى أعرابيّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وحده مستظلاّ تحت شجرة، فأخذ السّيف وصاح برسول [9] الله: يا محمّد من يمنعك منّي؟ قال:
الله، قال: فسقط سيفه [10]. وروي صار يضرف رأسه الشّجرة حتى انتثر دماغه [11].
وفي الحديث: كانت الصّحابة رضي الله عنهم يحرسون النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فلمّا نزلت هذه الآية طلع عليهم وقال لهم: ارجعوا فقد كفيتم [12]. وهذا التّكليف لاستحقاق الثّواب.
وفي الآية دليل أنّه لم يكتم شيئا من الوحي لقيه [13]، ولا يجوز للأنبياء ذلك، خلاف [14] ما قالت الرّوافض. قالت عائشة [15]: لو كتم رسول الله شيئا لكتم قوله: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا} [1] ينظر: تفسير الطبري 6/ 408 - 409، والبغوي 2/ 50 - 51. [2] ساقطة من ب. وينظر: البحر المحيط 3/ 537. [3] ينظر: تلخيص البيان 33، وتفسير البغوي 2/ 51، والقرطبي 6/ 241. [4] ينظر: تفسير البغوي 2/ 51، والتفسير الكبير 12/ 47، والبحر المحيط 3/ 538. [5] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 586، ومجمع البيان 3/ 380، والتفسير الكبير 12/ 47. [6] ينظر: تفسير الطبري 6/ 413، والبحر المحيط 3/ 538. [7] في ع: قيل. [8] النسخ الثلاث: وقيل. [9] مكانها في ع: يا رسول. [10] ينظر: موارد الظمآن 430، والدر المنثور 2/ 299. [11] ينظر: تفسير الطبري 6/ 415 - 416، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 587، وتفسير البغوي 2/ 52. [12] ينظر: سنن الترمذي 5/ 251، والمستدرك 2/ 342، والسنن الكبرى للبيهقي 9/ 8. [13] ساقطة من ك. وينظر: السنن الكبرى للنسائي 6/ 432. [14] في ب: بذلك بخلاف، بدل (ذلك خلاف). وينظر: تفسير القرطبي 6/ 243. [15] ينظر: سنن الترمذي 5/ 352، ومسند إسحق بن راهويه 3/ 797، والمعجم الكبير 24/ 41.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 575