responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 566
مستأنفة [1].
{سَمّاعُونَ} [2]: مبتدأ أو خبر [3]، وقيل [4]: صفة للذين يسارعون.
{يَأْتُوكَ:} صفة للآخرين [5].
{يُحَرِّفُونَ:} في معنى الحال للذين يسارعون أو السّمّاعين أو [6] الآخرين. وتحريفهم ما سبق [7].
{وَمَنْ يُرِدِ اللهُ فِتْنَتَهُ:} من يشأ ابتلاه بتقدير أنّه معصية أو عقوبة [8].
{أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللهُ:} يدلّ على ثبوت الخذلان وإرادة الكفر مع التّكليف بالتّقصي [9] عنه، وذلك من الله عدل وحكمة واقتدار لسبقه الذّم والعيب وانتهائهما دونه [10].
{لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ:} الجزية أو القتل أو الإجلاء [11].

42 - (السّحت): المال الحاصل بالكسب الخبيث، وأصله من الهلاك، قال الله تعالى:
{فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ} [طه:61]، وإنّما أخذ منه؛ لأنّه لا يبارك فيه [12].
والتّخيير بين الحكم والإعراض منسوخ بقوله: {وَأَنِ اُحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ} [المائدة:
49] [13]. وقيل [14]: ليس بمنسوخ. فإذا رفعنا إلينا فلا يسعنا أن لا نحكم بينهم بحكم الإسلام إلاّ في النّكاح بغير شهود ونكاح المعتدّة [15].

[1] ينظر: المجيد 563 (تحقيق: د. عطية أحمد)، والبحر المحيط 3/ 499، والدر المصون 4/ 267.
[2] بعدها في ب: أو، وهي مقحمة.
[3] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 522، ومجمع البيان 3/ 333، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 291.
[4] ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن 1/ 291، والتفسير الكبير 11/ 232.
[5] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 226، ومجمع البيان 3/ 333، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 292.
[6] النسخ الثلاث: إذ. وينظر: مجمع البيان 3/ 333، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 292، والتبيان في إعراب القرآن 1/ 437.
[7] ينظر في معنى تحريفهم: مجمع البيان 3/ 336.
[8] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 523 - 524، ومجمع البيان 3/ 336.
[9] في ع: بالتقضي.
[10] ينظر: مجمع البيان 3/ 337.
[11] في ب: والإجلاء، بدل (أو الإجلاء). وينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 84، وتفسير البغوي 2/ 38، ومجمع البيان 3/ 337.
[12] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 177، وتفسير القرطبي 6/ 182 - 183، والبحر المحيط 3/ 497.
[13] ينظر: الناسخ والمنسوخ لقتادة 42، ولابن حزم 36، والمصفى بأكف أهل الرسوخ 28 - 29.
[14] ينظر: الناسخ والمنسوخ للمقري 81، ونواسخ القرآن 148، وقلائد المرجان 98 - 99.
[15] ينظر: الناسخ والمنسوخ للنحاس 398 - 399، ونواسخ القرآن 147 - 148.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 566
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست