اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 564
قوله: {وَلَهُمْ [فِي الْآخِرَةِ] [1]} عَذابٌ عَظِيمٌ: يدلّ على أنّ عقوبتهم من غير توبة لم تقع طهرة لهم، ولذلك لا يصلّى عليهم [2].
34 - {إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا:} الاستثناء رفع حكم قطّاع الطّريق دون غيره من الضّمان والقصاص والأرش [3]. وقيل: عنى [4] توبة الحارث بن زيد [5]، وقال أبو موسى الأشعريّ وأبو هريرة: توبة فلان الأسديّ [6].
37 - روي عن أبي حنيفة عن يزيد [10] بن صهيب عن جابر بن عبد الله قال: سألته عن الشّفاعة قال: يعذّب الله أقواما من أهل الإيمان ثمّ يخرجهم بشفاعة محمّد صلّى الله عليه وسلّم، قلت: فأين [11] قوله: {وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنْها} قال: هي في الذين كفروا، اقرأ [12] ما قبلها.
{يُرِيدُونَ:} «يتمنّون {أَنْ يَخْرُجُوا»} [13].
{عَذابٌ مُقِيمٌ:} دائم مستمرّ [14].
38 - {وَالسّارِقُ وَالسّارِقَةُ:} روى الكلبيّ عن أبي صالح عن ابن عبّاس أنّ الآية [1] من المصحف. [2] ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 72. [3] ينظر: أحكام القرآن للجصاص 4/ 60، وتفسير القرطبي 6/ 155. [4] في الأصل وك وع: على. [5] ينظر: تفسير البغوي 2/ 34. [6] ينظر: تفسير الطبري 6/ 303، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 508. [7] غريب القرآن وتفسيره 130، وتفسير غريب القرآن 143، والعمدة في غريب القرآن 121. [8] في ب: لزمه الجواب، بدل (لو والجواب). والمراد ب (ما) قوله: ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ. [9] في ب: مقدورة، والواو مقحمة. وينظر في توجيه الإعراب: التبيان في تفسير القرآن 3/ 511، ومجمع البيان 3/ 327، والبحر المحيط 3/ 486. [10] في ب: زيد. ويزيد بن صهيب الفقير، يكنى أبا عثمان، كوفيّ ثقة صدوق، روى عن أبي سعيد الخدريّ وجابر بن عبد الله وابن عمر، ينظر: الجرح والتعديل 9/ 272، وتاريخ مدينة دمشق 65/ 254، وسير أعلام النبلاء 5/ 227. [11] في ب: فأن، والياء ساقطة. [12] في ع وب: قرأ. وينظر: مسند أبي حنيفة 260 - 261، وشرح مسند أبي حنيفة 503 - 504. [13] التبيان في تفسير القرآن 3/ 513، والوجيز 1/ 318، ومجمع البيان 3/ 328. [14] ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 74، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 514، وتفسير القرطبي 6/ 159.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 564