اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 535
{الْمُنْفِقِينَ:} المضمرين الكفر [1]، {وَالْكافِرِينَ:} المظهرين له.
141 - {يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ:} أي: نزول الدّوائر والحوادث [2].
{فَتْحٌ:} نصرة [3].
{نَصِيبٌ:} «دولة» [4].
{أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ:} نشارككم في هذا الغزو، ويطلبون الشّركة في الغنيمة [5].
{أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ:} ألم نغلبكم ونستول عليكم مع المؤمنين ونحمكم [6] ونجركم، يذكّرون أياديهم حالة الاستيلاء [7].
{فَاللهُ يَحْكُمُ:} يفصل بحكمه [8].
{سَبِيلاً:} أي: حجّة صحيحة [9].
ويحتمل أنّ معناه لن [10] ينصرهم عليهم فإنّهم وإن غلبوا فهم المخذولون الأخسرون [11].
142 - {كُسالى:} جمع كسلان، والكسل: التّثبّط والتّبرّم [12].
والقليل من الذّكر ما يراؤون ويسمّعون به [13].
143 - {مُذَبْذَبِينَ:} متردّدين [14] مضطربين، ومنه يقال لأسافل الثّوب: ذباذب [15].
ويحتمل من الذّبّ، أي: يذبّون كلّ فريق من أنفسهم بنوع من الخداع.
{لا إِلى هؤُلاءِ:} أي: ليسوا مع هؤلاء في الإخلاص ولا مع هؤلاء في المحاربة [16]. [1] ينظر: التعريفات 298، والتوقيف 681. [2] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 447، والوجيز 1/ 296، وتفسير البغوي 1/ 491. [3] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 447. [4] تفسير البغوي 1/ 491، وزاد المسير 2/ 209. [5] ينظر: تفسير الطبري 5/ 445، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 363، وتفسير البغوي 1/ 491. [6] في ك: وبحلمه، وفي ب: وبحكمه. [7] ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 219، وتفسير البغوي 1/ 492، وزاد المسير 2/ 209. [8] في الأصل وع وب: الحكمة. وينظر: تفسير الطبري 5/ 445، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 364. [9] ينظر: تفسير الطبري 5/ 446، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 122، وتفسير القرآن الكريم 2/ 448. [10] في ع: أن. [11] ينظر: زاد المسير 2/ 210. [12] ينظر: الكشاف 1/ 579، وزاد المسير 2/ 210، والتفسير الكبير 11/ 83 - 84. [13] ينظر: تفسير الطبري 5/ 450، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 366، وتفسير البغوي 1/ 492. [14] في ب: مترددون. [15] ينظر: لسان العرب 1/ 384 (ذبب). [16] ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 222، وزاد المسير 2/ 211.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 535