درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 526

{وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ:} يخالف بالاعتقاد إجماعهم بعد انعقاده [1]. وإنّما صار إجماع هذه الأمّة حجّة بقوله: {لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ} [البقرة:143]، وقوله [2] صلّى الله عليه وسلّم:
لا تجتمع أمّتي على الضّلالة.
{نُوَلِّهِ ما تَوَلّى:} نقلده ما تقلد بخذلانه [3] وتيسيره للعسرى. وهذا الجزاء إنّما وجد حالة وجود الشّرط، ثمّ لله المشيئة فيه بعد ذلك [على قول] [4] من لا يرى نسخ الوعيد، وعلى قولنا فلله أن لا يفعل الوعيد بمن شاء من خلقه.

116 - {إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ:} نزلت في طعمة بن أبيرق، فتكون آية عذاب، وما سبق [5] في وحشيّ، فتكون آية رحمة. والمراد بهذه الآية عبدة الأصنام، وبالأولى أهل الكتاب.
{بَعِيداً:} يبعد عن الحقّ وقصد الطّريق [6]، والبعيد ضدّ القريب.

117 - {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ:} تقدير الآية: إن يدعون من دونه إلاّ إناثا وشيطانا، كقولك: لا أطيع إلاّ الأمير ولا أطيع إلاّ الوزير [7]، أي: لا أطيع غيرهما، ولو أسقطت الواو ليصار [8] كلامك بالإبدال على سبيل الاستدراك.
{إِلاّ إِناثاً:} جنيّا كوافر حللن في الصخر أو الخشب [9] كاللات والعزّى ومناة وبنوانة ونائلة، ويحتمل بالإناث الأنفس المعبودة [10] من دون الله على سبيل العموم [11].
{إِلاّ شَيْطاناً:} جنيّا كافرا متمرّدا وهو إبليس لعنه الله [12].
ويحتمل أنّ النّفي الثّاني نفي المستثنى المثبت من قبل على سبيل التّحقيق واعتبار الأصل كقوله: {يُخادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ [13]} إِلاّ أَنْفُسَهُمْ [البقرة:[9]]،

[1] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 418، والكشاف 1/ 565، ومجمع البيان 3/ 190.
[2] في ب: ولقوله. والحديث في مجمع الزوائد 7/ 221، وكشف الخفاء 1/ 67 و 2/ 470.
[3] في ب: فخذلانه، وهو تحريف.
[4] يقتضيها السياق.
[5] في الآية 48 من هذه السّورة.
[6] ينظر: تفسير الطبري 5/ 377، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 330.
[7] في ب: النذير.
[8] في ك وع: أيضا.
[9] في الأصل: الصحراء والخشب، بدل (الصخر أو الخشب).
[10] في الأصل وك وع: المعهودة.
[11] ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 191 - 192، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 331، وزاد المسير 2/ 193.
[12] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 108، وتفسير البغوي 1/ 481، وزاد المسير 2/ 193.
[13] النسخ الثلاث: يخادعون.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 526

صيغة PDF

شهادة

الفهرست