اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 524
هب أنّكم دافعتم اليهوديّ عنه {فِي الْحَياةِ [1]} الدُّنْيا فهل من يدافع الله عنهم {يَوْمَ الْقِيامَةِ} [2].
{وَكِيلاً:} «كفيلا» [3]، استفهام بمعنى النّهي على سبيل التّهديد.
110 - {وَمَنْ يَعْمَلْ:} ندب ودعوة للذين [4] والوا بني أبيرق.
{سُوءاً:} ما يسوء به غيره من الغصب والسّرقة ونحوها [5].
{أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ:} بما لا يتعدّاه من الذّنوب [6].
{ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ:} بالحزن والنّدامة.
111 - {فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ:} يرجع وباله إليه في الحقيقة [7].
112 - (الخطيئة): ما أصيب خطأ كالقتل ونحوه، و (الإثم): ما أصيب عمدا [8]. وقيل ([9]):
من المعاصي ما يسمّى خطيئة، ومنها ما يسمّى إثما.
{ثُمَّ يَرْمِ بِهِ:} يقذف بذلك الكسب أو الإثم [10].
{بَرِيئاً:} غير جان. والبراءة: المباينة [11] والانفصال.
{فَقَدِ اِحْتَمَلَ:} اقترف [12] واكتسب.
113 - ثمّ ذكّر نبيّه نعمه ليزيد فرحا وشكرا قال: {وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ:}
توفيقه وعصمته [13].
{لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ:} كانوا يستزلّونك في الحكم بأن تجري الأمر على [1] في الأصل وك وب: حياتكم. [2] ينظر: تفسير الطبري 5/ 369، والتفسير الكبير 11/ 37. [3] تفسير القرآن الكريم 2/ 414، وتفسير البغوي 1/ 478. [4] ساقطة من ب. [5] ينظر: الكشاف 1/ 563، وزاد المسير 2/ 188، والتفسير الكبير 11/ 37. [6] ينظر: الكشاف 1/ 563، والتفسير الكبير 11/ 37. [7] ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 187، وزاد المسير 2/ 188. [8] ينظر: تفسير الطبري 5/ 371 - 372، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 322، وزاد المسير 2/ 188. [9] في ع: وقتل، وهو تصحيف. وينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 103، وزاد المسير 2/ 188. [10] (أو الإثم) ساقطة من ب. وينظر: التفسير الكبير 11/ 38، والبحر المحيط 3/ 361. [11] في ب: المبانة، والياء ساقطة. [12] في ع: افترق. [13] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 324، والكشاف 1/ 564، وتفسير القرطبي 5/ 381.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 524