responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 502
{لا يُؤْمِنُونَ:} لا يكونون مخلصين في الإيمان [1].
{حَتّى:} إلى أن يتحاكموا إليك ويرجعوا إلى قولك في ما التبس واختلط منهم من الأمر [2].
سمّي (الشّجر) شجرا لاختلاف أغصانه وفروعه [3].
{ثُمَّ لا يَجِدُوا:} «معطوف على {يُحَكِّمُوكَ»} [4].
و (الحرج) [5]: الضيق [6]، ولذلك سمّي موضع الشّجر الملتفّ حرجا [7].
{وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً:} ويفوّضوا الأمر إليك تفويضا [8].

66 - {وَلَوْ أَنّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ:} قيل: لمّا رجع الزّبير وخصمه حاطب بن أبي بلتعة من عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مرّ خصمه على المقداد، وقيل: على ثابت بن قيس، وعنده يهوديّ فقال:
لمن كان القضاء؟ قال: لابن عمّته، ولوّى شدقه، ففطن اليهوديّ بذلك وقال [9]: قاتل الله هؤلاء يزعمون أنّ محمّدا نبيّ [10] ثمّ يتّهمونه في حكمه ولا يرضون به، فقال المقداد أو ثابت:
والله لو أمرني محمّد أن أقتل نفسي لقتلت، ولو أمرني أن أخرج من [11] مالي لخرجت، فأنزل الله [الآية] [12].
{إِلاّ قَلِيلٌ:} هذا القليل عمّار وابن مسعود [13].
{ما يُوعَظُونَ بِهِ:} ما يؤمرون به من أمر [14].
وإنّما قال: {لَكانَ [15]} خَيْراً لَهُمْ؛ لأنّه مشقّة توجب [16] راحة دائمة، فهو خير من لذّة

[1] ينظر: الوجيز 1/ 272.
[2] ينظر: تفسير البغوي 1/ 449.
[3] ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 129، وتفسير القرطبي 5/ 266.
[4] التبيان في إعراب القرآن 1/ 369، والمجيد 387 (تحقيق: د. عطية أحمد).
[5] في ع: والخروج، والمراد قوله في الآية نفسها: حَرَجاً.
[6] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 121، وتفسير غريب القرآن 130، ومفردات ألفاظ القرآن 226 (حرج).
[7] ينظر: التفسير الكبير 10/ 164، وتفسير القرطبي 5/ 269، ولسان العرب 2/ 234 (حرج).
[8] ينظر: تفسير البغوي 1/ 449، والكشاف 1/ 529.
[9] في ع وب: فقال.
[10] في ك وب: نبيّا، وهو خطأ.
[11] في ك: عن.
[12] من ع. وينظر: الكشاف 1/ 529 - 530.
[13] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 358، وتفسير البغوي 1/ 449، ومجمع البيان 3/ 123.
[14] في ب: أمرك. وينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 359، وتفسير البغوي 1/ 449، ومجمع البيان 3/ 123.
[15] مكانها في ب: لو كان، وهو خطأ.
[16] في ع وب: يوجب.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 502
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست