responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 501
[الذّاريات:56]، وتقول المرأة لابنها: لم ألدك إلاّ لتكبر فتبرّ بي [1].
{بِإِذْنِ اللهِ:} بأمره وحكمه [2].
{وَلَوْ:} تدخل على الأفعال، وإنّما وليتها ههنا (أنّ) المشدّدة؛ لأنّها تنوب عن الاسم والخبر، تقول: ظننت أنّك عالم، أي: ظننتك عالما [3].
والكناية في (هم) [4] راجعة إلى المنافقين وإلى أوليائهم.
و {إِذْ ظَلَمُوا:} ظرف، والعامل فيه {جاؤُكَ،} أي: أتوك تائبين [5].
{فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ:} «لذنوبهم» [6].
{لَوَجَدُوا اللهَ:} أي: لأقبل الله عليهم (82 و) بالتّوبة والرّحمة [7].

65 - {فَلا وَرَبِّكَ:} نزلت في شأن [8] خصم الزّبير بن العوّام من الأنصار، كانت بينهما خصومة في شرج [9] من شراج المدينة، فاختصما إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فقال: يا زبير اسق أرضك ثمّ أرسل إلى جارك، وأوصاه بالمعروف، فلم يرض الخصم بذلك وقال: أن كان ابن عمّتك يا رسول الله؟ فغضب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأمر الزّبير باستيفاء حقّه واستيعابه غاية الاستيعاب على سبيل المضايقة، وقال للزّبير: أمسك الماء حتى يبلغ الجدر، فأنزل الله الآية [10].
(فلا): نفي لكلام الخصم، أي: ليس كما يزعم، ثمّ ابتدأ القسم وهذا كقوله [11]: {فَلا أُقْسِمُ} [الواقعة:75]، ولو أنّه لتأكيد النّفي المتأخّر عن القسم على سبيل التّكرار، كما تقول:
لا والله لا أفعل كذا، (وربّك): قسم [12].

[1] (فتبر بي) ساقطة من ب.
[2] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 357، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 243، وزاد المسير 2/ 148.
[3] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 71، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 243 - 244.
[4] في ع وب: منهم، بدل (في هم)، والمراد قوله في الآية نفسها: أَنَّهُمْ. وينظر: تفسير الطبري 5/ 217.
[5] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 369، والمجيد 386 (تحقيق: د. عطية أحمد)، والدر المصون 4/ 18.
[6] تفسير القرآن الكريم 2/ 357، ومجمع البيان 3/ 119.
[7] ينظر: التفسير الكبير 10/ 162 - 163، والبحر المحيط 3/ 296.
[8] ساقطة من ع.
[9] في ك وع: شرح. والشّرج: «مسيل الماء من الحرار إلى السّهولة والجمع أشراج وشراج وشروج»، لسان العرب 2/ 307 (شرج)، وفتح الباري 5/ 36.
[10] ينظر: صحيح البخاري 3/ 171 و 5/ 180 - 181، ومسلم 7/ 91، وتفسير البغوي 1/ 448.
[11] النسخ الثلاث: قوله.
[12] ينظر: تفسير الطبري 5/ 217، والبغوي 1/ 449، والقرطبي 5/ 266.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 501
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست