درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 495

49 - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ:} قيل في نزولها: إنّ اليهود حملوا أولادهم الأطفال إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فقالوا [1]: هل لهؤلاء ذنب؟ فقال صلّى الله عليه وسلّم: ما عليهم ذنب، فقالوا: ما نحن إلاّ أمثال هؤلاء ما نعمله بالليل يغفر لنا بالنّهار (80 ظ) وما نفعله بالنّهار يغفر لنا بالليل، فأنزل [2].
وقيل [3]: سبب نزولها قولهم: {نَحْنُ أَبْناءُ اللهِ وَأَحِبّاؤُهُ} [المائدة:18]، بأفواههم التّراب.
وقيل [4]: إنّ بعضهم أثنى على بعض.
و (التّزكية): وصفه بالعدالة وبأنّه زكيّ [5].
و (الفتيل) [6]: الوسخ الذي ينفتل بين الإصبعين، عن ابن عبّاس [7]، وقيل [8]: الهنّة في شقّ النّواة. والنّقير: النّقطة على ظهر النّواة [9]. والقطمير: القشر الرّقيق على ظاهر [10] النّواة.

50 - {اُنْظُرْ:} إنّما أمر بالنّظر للتّعجّب، وموضع التّعجّب شدّة وقاحتهم وغاية جهلهم [11].

51 - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ:} نزلت في كعب بن الأشرف وحيي بن أخطب، قدما مكّة، فأتتهما [12] قريش وقالوا: أنتم أهل كتاب وعلم أخبرونا عنّا وعن محمّد صلّى الله عليه وسلّم، قالا: ما أنتم وما محمّد؟ قالوا: ديننا القديم ودينه الحديث، ونحن نسقي اللّبن على الماء ونصل الرّحم ونسقي الحجيج ونفكّ العناة، ومحمّد صنبور [13] قطع أرحامنا، واتبعه سراق الحجيج بنو غفار، فنحن أهدى أم هو وأصحابه؟ قالا: بل أنتم أهدى سبيلا [14]، وهما يعلمان أنّهما يكذبان لا محالة؛

[1] في ك: فقال.
[2] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 60، وتفسير البغوي 1/ 440، والكشاف 1/ 520.
[3] ينظر: تفسير القرآن 1/ 164، وتفسير الطبري 5/ 176 - 177، والبغوي 1/ 440.
[4] ينظر: تفسير الطبري 5/ 178 - 179، والبغوي 1/ 440.
[5] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 60، ومعاني القرآن الكريم 2/ 108، وزاد المسير 2/ 137.
[6] في الآية نفسها: وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً.
[7] ينظر: تفسير الطبري 5/ 179 - 180، ومعاني القرآن الكريم 2/ 109، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 221.
[8] ينظر: تفسير القرآن 1/ 164، وغريب القرآن وتفسيره 120، ومفردات ألفاظ القرآن 623 (فتل).
[9] سيأتي ذكر النقير في الآية 53. وينظر: غريب القرآن وتفسيره 120، وتفسير غريب القرآن 129، ومفردات ألفاظ القرآن 821 (نقر).
[10] في ب: ظهر. ولم يذكر القطمير في هذه السّورة، وإنما ذكر في الآية 13 من سورة فاطر. وينظر: غريب القرآن وتفسيره 120، ومعاني القرآن الكريم 2/ 109، وتفسير البغوي 1/ 440.
[11] ينظر: التفسير الكبير 10/ 127.
[12] في الأصل وك وب: فانتها.
[13] فرد ضعيف ذليل لا أهل له ولا عقب ولا ناصر، ينظر: لسان العرب 4/ 469 (صنبر).
[14] ينظر: المعجم الكبير 11/ 200 - 201، وأسباب نزول الآيات 103، والدر المنثور 2/ 171.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 495

صيغة PDF

شهادة

الفهرست