responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 449
168 - {الَّذِينَ:} نصب، بدل عن الأوّل [1].
{لِإِخْوانِهِمْ:} في النّسبة، وبنو أعمامهم [2]. وقيل [3]: إخوانهم في النّفاق الذين قاتلوا رياء لا جهادا فقتلوا.
و (القعود): الجلوس، ومجازه التّخلّف عن السّعي في الأمور [4].
{قُلْ فَادْرَؤُا:} «ادفعوا» [5] {الْمَوْتَ:} المكتوب عليكم عن [6] أنفسكم.
{إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ:} أنّهم لو قعدوا لصرفوا القتل المكتوب عليهم عن [7] أنفسهم.

169 - {أَحْياءٌ:} رفع؛ لأنّه خبر مبتدأ محذوف، تقديره: بل هم أحياء [8]. وقال الزّجّاج [9]: لو كان منصوبا على تقدير: احسبهم أحياء، لكان جائزا، وليس كذلك؛ لأنّ الأمر من الحسبان غير جائز [10].

170 - و (الفرح): السّرور [11]. و (الفرح) [12]: ذو الفرح، كالورع والوجل.

{وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ:} أي: كما يفرحون بأحوال أنفسهم فكذلك يفرحون بما يبشّرهم الله به من الوعد لإخوانهم {أَلاّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} [13].

172 - {الَّذِينَ اِسْتَجابُوا:} نعت للمؤمنين [14].
واستجابتهم حين ندبهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى قتال قريش ببدر الصّغرى، وهو ماء لبني كنانة عليها بطن منهم [15]. وقيل: إنّ قريشا لمّا رجعوا من أحد وكانوا [16] بالروحاء قال بعضهم

[1] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 178، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 44، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 230 - 231.
[2] ينظر: تفسير البغوي 1/ 369، والكشاف 1/ 438، وتفسير القرطبي 4/ 267.
[3] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 201، والكشاف 1/ 438، وتفسير القرطبي 4/ 267.
[4] ينظر: لسان العرب 3/ 357 (قعد).
[5] غريب القرآن وتفسيره 111، ومعاني القرآن الكريم 1/ 508، والعمدة في غريب القرآن 103.
[6] في ك: من.
[7] ساقطة من ب. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 45، والكشاف 1/ 438 - 439.
[8] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 46، والمحرر الوجيز 1/ 540، والبحر المحيط 3/ 118.
[9] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 488.
[10] ينظر: الإغفال 1/ 589، والمحرر الوجيز 1/ 540، والبحر المحيط 3/ 118.
[11] ينظر: زاد المسير 2/ 56، وتفسير القرطبي 4/ 275.
[12] مكررة في الأصل وع.
[13] ينظر: تفسير البغوي 1/ 372، والقرطبي 4/ 275.
[14] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 489، وتفسير البغوي 1/ 375، والمحرر الوجيز 1/ 542.
[15] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 206 - 207، وتفسير البغوي 1/ 374، والقرطبي 4/ 279.
[16] في ك: وكان.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 449
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست