درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 446

{فَتَوَكَّلْ:} فرض لازم لا يسع تركه [1].

160 - في قوله: {إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللهُ} بيان المعنى الموجب للتّوكّل [2].
وخذلانك صاحبك: وكولك [3] إيّاه إلى قدر نفسه بلا إعانة ولا توفيق إرادة منك هوانه، يقال: ظبية خذول، إذا قعدت عن تعهّد ولدها [4]. وقالت [5] الأشعرية: الخذلان نسخ قدرة الخير بقدرة الشّرّ.

161 - {وَما كانَ لِنَبِيٍّ:} نزلت في يوم بدر، فقدوا قطيفة حمراء فاتّهم بعض المنافقين أو الجهّال رسول الله [6].
و (الغلول): الخيانة [7]، وأصله من انغلال [8] الماء بين الأشجار [9].
وتواترت الأخبار في تعظيم شأن غلول الغزاة في الغنيمة [10].

162 - اتّباع رضوان الله: اتّباع ما يرضاه من الأفعال كالأمانة، والذي {باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ} هو الغالّ ونحوه [11]. و (السخط): إرادة الخذلان والشّرّ [12].

163 - معنى {هُمْ دَرَجاتٌ:} أنّ المتّبعين رضوان الله والذين باؤوا بسخط منه (77 ظ) ليسوا في درجة واحدة ولكنّهم ذوو درجات ومدارج [13]. وأمّا أهل الجنّة فأمرهم معروف وقد قال صلّى الله عليه وسلّم: إنّ أهل الجنّة ليتراءون [14] أهل علّيّين كما ترون الكوكب الدّرّيّ في أفق السماء وإنّ أبا بكر وعمر منهم وأنعما [15]. وأمّا أهل النار فإنّ لهم دركات لا محالة بعضها أسفل من بعض،

[1] ينظر: التفسير الكبير 9/ 67 - 68، وتفسير القرطبي 4/ 252.
[2] ينظر: البحر المحيط 3/ 105.
[3] في ب: وكفلك، وهو تحريف.
[4] ينظر: معاني القرآن الكريم 1/ 503، والبحر المحيط 3/ 88.
[5] في الأصل وك وع: وقالنا.
[6] ينظر: تفسير الطبري 4/ 206 - 207، والوجيز 1/ 240 - 241، وتفسير البغوي 1/ 366.
[7] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 111، وتفسير غريب القرآن 114، والعمدة في غريب القرآن 103.
[8] في ب: الغلال.
[9] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 484 - 485، ومعاني القرآن الكريم 1/ 505، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 35.
[10] ينظر: تفسير الطبري 4/ 210 - 214، والبغوي 1/ 367 - 368، والقرطبي 4/ 258.
[11] ينظر: تفسير الطبري 4/ 215، وتفسير القرآن الكريم 2/ 196، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 36.
[12] ينظر: لسان العرب 7/ 312 - 313 (سخط).
[13] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 486 - 487، وتلخيص البيان 22، وتفسير البغوي 1/ 368.
[14] في ب: يتراءون.
[15] ينظر: مسند الحميدي 2/ 333، والمعجم في أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي 2/ 603، والفردوس بمأثور الخطاب 1/ 230. وأنعما: أي: زادا فضلا، وقيل: صارا إلى النعيم ودخلا فيه كما يقال: أشمل إذا دخل في الشّمال، ينظر: فيض القدير 2/ 436، وتحفة الأحوذي 10/ 98.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 446

صيغة PDF

شهادة

الفهرست