درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 141

و (تبع) و (اتّبع) بمعنى [1].
{فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ:} في ما يستقبلهم من العذاب [2]، وقيل [3]: إذا ذبح الموت.
{وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ:} بالدوام على ما خلفوا من أهوال الدنيا [4]، وقيل [5]: إذا طبقت النار.
ويقال: لا خوف عليهم أن يحشروا يوم القيامة في طاعة الله ولا هم يحزنون يوم تكون وجوههم مسفرة ضاحكة مستبشرة [6].
والحزن نقيض السرور [7].

39 - {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا:} جمع بين الكفر والتكذيب للتأكيد [8].
{بِآياتِنا:} بمحمّد والقرآن [9]. ثمّ ذكر منّته على بني إسرائيل.

40 - {يا بَنِي إِسْرائِيلَ:} "يا أولاد يعقوب" [10]، يعني: بني قريظة والنّضير [11].
وسمّي إسرائيل؛ لأنّه كان أساسا للأسباط ومن بعدهم إلى عيسى عليه السّلام، و (إسرو) [12] بالعبرانيّة هو الأساس [13]، و (إيل) اسم الله، وكذلك (إيلوهيم)، يعنون: أساس الله تعالى تشريفا له وتعظيما ك‌: {كِتابَ [14]} اللهِ [النساء:24]، و {ناقَةَ اللهِ} [الشمس:[13]]، ثمّ لم يكن في لغة العرب ضمّة مشبعة معجمة منحوّا فيها نحو الألف، كما قالوا مكان (إشموئيل): إسماعيل.
{اُذْكُرُوا:} واشكروا واحفظوا [15]، أي: كونوا ذاكرين شاكرين ولا تتركوا طاعتي [16].

[1] ينظر: أسرار التكرار في القرآن 26.
[2] ينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 332، وزاد المسير 1/ 58، والبحر المحيط 1/ 323.
[3] ينظر: البحر المحيط 1/ 324.
[4] ينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 332، والبحر المحيط 1/ 323.
[5] ينظر: البحر المحيط 1/ 324.
[6] ينظر: البحر المحيط 1/ 323.
[7] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 175، ومجمع البيان 1/ 177، وتفسير القرطبي 1/ 329.
[8] ينظر: إرشاد العقل السليم 1/ 93.
[9] ينظر: تفسير البغوي 1/ 66.
[10] تفسير القرآن الكريم 1/ 332، والوجيز 1/ 101، وتفسير البغوي 1/ 66.
[11] ساقطة من ع. وينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 334.
[12] في ب: وإسروة.
[13] في ع: والأساس، بدل (هو الأساس).
[14] في ع وب: بيت.
[15] ينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 334، وتفسير البغوي 1/ 66.
[16] ينظر: الكشاف 1/ 130، وتفسير النسفي 1/ 40.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 141

صيغة PDF

شهادة

الفهرست