درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 130

وواحد الملائكة: ملك، وفي الأصل: ملأك، مقلوب من: مألك، فقلبت [1] الهمزة استخفافا فقيل: ملك، مأخوذ من المألكة وهي الرسالة [2].
وقوله: {إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} دليل على ثبوت صفات الفعل قبل المفاعيل.
(خليفة): آدم وذرّيّته [3]، والهاء للمبالغة والتأكيد [4]. وهذا اسم لمن يخلف الغير ويقوم مقامه في ما أسند إليه [5]، وآدم خلف الملائكة في اتّخاذ الأرض مسكنا [6].
{قالُوا أَتَجْعَلُ فِيها:} أتخلف [7] فيها. والألف ألف الإيجاب [8]، كما قال جرير [9]: [من الوافر]
ألستم خير من ركب المطايا … وأندى العالمين بطون راح (10)
واستخبارهم على وجه الاستسلام والتعرّف دون الإنكار، كأنّهم قالوا: يا رب إن كان هذا ظنّنا [11] فعرّفنا وجه الحكمة فيه [12].
وإنّما علموا الفساد وسفك الدماء بإخبار الله تعالى في رواية السدّي [13]، وبالقياس [14] على الجانّ في رواية الضحّاك. وقيل [15]: إنّ إبليس كان منهم في الخلقة ومن [16] الملائكة في الرتبة [17]، فسلّطه الله بمن معه من الملائكة عليهم حتى أفسدوا وسفكوا الدماء فأجلوهم إلى الجزائر والخراب من الأرض.
{وَيَسْفِكُ الدِّماءَ:} [18] يصبّ [19].

[1] ليس قلبا، بل حذف.
[2] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 86، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 70، والبحر المحيط 1/ 284.
[3] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 131، والكشاف 1/ 124، والدر المصون 1/ 253.
[4] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 87، وزاد المسير 1/ 47، والبحر المحيط 1/ 284.
[5] ينظر: تفسير الطبري 1/ 287، والفروق اللغوية 222، ونظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الإدارية 1/ 2.
[6] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 131، والوجيز 1/ 98، وزاد المسير 1/ 47.
[7] في ب: أتخلق، وهو تصحيف.
[8] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 109، والقطع والائتناف 133، والنكت والعيون 1/ 87.
[9] شرح ديوانه 89.
(10) في ب: روح، وهو تحريف.
[11] في الأصل وك وب: طينيا. وما أثبته من ع يوافق ما في معاني القرآن وإعرابه 1/ 109.
[12] ينظر: تفسير الطبري 1/ 300، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 133، وزاد المسير 1/ 47.
[13] ينظر: تفسير الطبري 1/ 293، وزاد المسير 1/ 47، والتفسير الكبير 2/ 170.
[14] مكررة في ب. وينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 314، والوجيز 1/ 98، والكشاف 1/ 125.
[15] ينظر: تفسير البغوي 1/ 60.
[16] (من) ساقطة من ب.
[17] في ك: الزينة.
[18] ليس في ب. وينظر: النكت والعيون 1/ 87.
[19] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 67، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 110، والعمدة في غريب القرآن 72.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 130

صيغة PDF

شهادة

الفهرست