ملتقى أهل اللغة - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1547

ـ[فهد الخلف]ــــــــ[30 - 06 - 2010, 03:35 ص]ـ
لعلّ الأولى أن يقال في إعراب إنّ وأخواتها حروف مشبهة بالفعل مبنية على الفتح لا محلّ لها من الإعراب لأن المشهور عند المحققين من النحاة أنّ أنّ وأخواتها تعمل النصب في المبتدأ وتعمل الرفع في الخبر.
والله أعلم.

ـ[عائشة]ــــــــ[02 - 07 - 2010, 10:44 ص]ـ
((أفلا يعلمُ إذا بُعْثِرَ ما في القُبورِ)) 9
(أفلا): الهمزة للإنكار، والفاء: حرف عطف، و (لا): نافية. وذهب الجمهور إلى أنَّ الهمزةَ -هُنا- قُدِّمَتْ من تأخيرٍ. وكذلك تُقدَّم الواو، وثُمَّ، دونَ سائر حروف العطف؛ نحو: (أَوَلاَ)، (أَثُمَّ). وذهب الزمخشريُّ إلى تقديرِ فعلٍ قبل حرف العطف، يُعطفُ عليه ما بعده. (يعلمُ): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مضير مستتر تقديره: هو. (إذا): ظرف مجرد من الشرط، والعامل فيه ما دلَّ عليه معنَى خبر (إنَّ)؛ أي: إذا بُعثرَ جوزوا، وهو مضاف. (بُعثِرَ): فعل ماض مبني للمجهول. (ما): اسم موصول مبني في محل رفع نائب فاعل. (في القبور): صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب. وجملة (بعثر) في محل جرّ بإضافة (إذا) إليها.

((وحُصِّلَ ما في الصُّدورِ)) 10
(وحُصِّلَ): الواو: عاطفة. (حُصِّلَ): فعل ماض مبني للمجهول. (ما): اسم موصول نائب فاعل. (في الصدور): صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب. والجملة معطوفة على جملة (بعثر) في محل جرّ.

((إنَّ ربَّهم بهم يومئذٍ لخبيرٌ)) 11
(إنّ): حرف مشبه بالفعل. (ربَّهم): اسم (إنَّ) منصوب، وهو مضاف، والهاء مضاف إليه، والميم للجمع. (بهم): جار ومجرور، متعلقان بـ (خبير). (يومئذٍ): (يومَ): ظرف زمان منصوب، متعلق بـ (خبير)، وهو مضاف، (إذٍ): ظرف لما مضى من الزمان، مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين، والتنوين عوض عن جملة محذوفة. (لخبيرٌ): اللام المزحلقة: حرف لا محل له، (خبيرٌ): خبر (إنَّ) مرفوع. والجملة في محل نصب، سدَّت مسدَّ مفعولي (يعلم)، وكُسِرَتِ الهمزة؛ لوقوعِ اللام في الخبر.

هذا، والله تعالى أعلمُ.

ـ[عائشة]ــــــــ[04 - 07 - 2010, 02:57 م]ـ
هَلْ مِنْ تَعْلِيقٍ عَلَى مَا سَبَقَ مِنَ الإِعْرَابِ؟

ـ[عائشة]ــــــــ[10 - 07 - 2010, 06:22 ص]ـ
شُكرًا للأستاذ/ فهد الخلف.

أعودُ إلى مُواصَلةِ الإعرابِ، واللهُ المستعانُ.

إعراب سورة الزلزلة

((إذا زُلْزلَتِ الأرضُ زِلزالَها)) 1
(إذا): ظرف مستقبل، خافض لشرطه، منصوب بجوابه، وهو مضاف. (زُلْزِلَت): فعل ماض مبني للمجهول، والتاء: تاء التأنيث الساكنة، لا محل لها من الإعراب، وحُرِّكت بالكسر؛ لالتقاء الساكنين. (الأرضُ): نائب فاعل مرفوع. (زلزالَها): مفعول مطلق منصوب، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية في محل جر بإضافة (إذا) إليها.

والله تعالى أعلم.

ـ[فهد الخلف]ــــــــ[10 - 07 - 2010, 06:37 ص]ـ
شكراً للأستاذة عائشة - حفظها الله -
الآية الثانية: (وأخرجت الأرض أثقالها) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، أخرجت: فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء للتأنيث مبنية على السكون وحركت بالكسر لالتقاء ساكنين، الأرض: فاعل مرفوع ... ، أثقالها: مفعول به منصوب وها ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجملة معطوفة على الجملة السابقة في محل جرّ.
والله أعلم.

ـ[فهد الخلف]ــــــــ[10 - 07 - 2010, 06:51 ص]ـ
الآية الثالثة: (وقال الإنسان مالها) الواو حرف عطف ... ،قال: فعل ماض مبني على الفتح، الإنسان: فاعل مرفوع ... ، ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ولها الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ وجملة (ما لها) في محل نصب مقول القول وجملة وقال الإنسان ... في محل جر معطوفة على الجمل السابقة.
والله أعلم.

ـ[فهد الخلف]ــــــــ[10 - 07 - 2010, 06:56 ص]ـ
هلْ منْ تعليقٍ علىْ ماْ سبقَ إعرابُهُ

ـ[عائشة]ــــــــ[11 - 07 - 2010, 08:45 ص]ـ
((يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا)) 4
(يومئذٍ): (يومَ): ظرف زمان منصوب، متعلق بـ (تحدِّثُ)، وهو مضاف، (إذٍ): ظرف لما مضى من الزمان، مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين، والتنوين عوض عن جملة محذوفة. (تُحَدِّثُ): فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هي. (أخبارَها): مفعول به منصوب، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

((بأنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا)) 5
(بأنَّ): الباء: حرف جر. (أنَّ): حرف مشبه بالفعل. (ربَّكَ): اسم (أنَّ) منصوب، وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. (أوحَى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره، منع من ظهوره التعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. (لها): جار ومجرور متعلقان بـ (أوحى). و (أنَّ) وما دخلت عليه في تأويل مصدر مجرور بحرف الجر. والجار والمجرور متعلقان بـ (تحدِّثُ).

والله أعلم.
¥

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1547

صيغة PDF

شهادة

الفهرست