ملتقى أهل اللغة - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1546

ـ[عائشة]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 10:07 ص]ـ
((وأمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ)) 8
(وأمَّا): الواو عاطفة. (أمَّا): حرف شرط، وتفصيل. (مَنْ): اسم موصول في محل رفع مبتدأ. (خفَّتْ): فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: تاء التأنيث الساكنة، لا محل لها من الإعراب. (موازينُه): فاعل مرفوع، وهو مضاف، وهاء الغائب ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

((فأُمُّهُ هاوِيةٌ)) 9
(فأُمُّهُ): الفاء واقعة في جواب (أمَّا). (أُمُّه): مبتدأ ثان مرفوع، وهو مضاف، وهاء الغائب ضمير متصل في محل جر بالإضافة. (هاويةٌ): خبر المبتدإ الثاني. والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدإ الأوَّل (مَنْ).

والله أعلم.

ـ[عائشة]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 02:11 م]ـ
((ومَا أَدْرَاكَ ما هِيَهْ)) 10
(ومَا): الواو استئنافية، (ما): اسم استفهام مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ. (أدراك): فعل ماض مبني على الفتح المقدر، منع من ظهوره التعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح، في محل نصب مفعول به أول. وجملة (أدراك) في محل رفع خبر المبتدإ. (ما): اسم استفهام مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ. (هِيَهْ): هِيَ: ضمير منفصل مبني في محل رفع خبر المبتدإ، والهاء: هاء السكت، لا محل لها من الإعراب. وجملة (ما هِيَهْ) في محل نصب مفعول به ثان للفعل (أدراك).

((نارٌ حَامِيَةٌ)) 11
(نارٌ): خبر لمبتدإ محذوف مرفوع؛ والتقدير: هي نارٌ. (حاميةٌ): نعت لـ (نارٌ) مرفوع.

والله تعالى أعلم.

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[25 - 06 - 2010, 01:07 م]ـ
مالكِ توقفتِ أختي عائشة؟

ـ[عائشة]ــــــــ[26 - 06 - 2010, 09:23 ص]ـ
مالكِ توقفتِ أختي عائشة؟

طَمَعًا في أن يُشارِكَ بقيَّةُ الجُلساءِ في الإعرابِ.
ولعلِّي أعودُ في أقربِ فرصةٍ -إن شاء الله تعالى-.

ـ[عائشة]ــــــــ[27 - 06 - 2010, 02:11 م]ـ
إعراب سورة العاديات

((والعادياتِ ضَبْحًا)) 1
(والعاديات): جار ومجرور، متعلقان بفعل القسم المحذوف. (ضبحًا): نائب مفعول مطلق يلاقي عامله (العاديات) في المعنى؛ إذ الضبح ضرب من العدو. وقيل: مصدر في موضع الحال؛ أي: ضابحاتٍ. وقيل: مفعول مطلق لفعل محذوف، والتقدير: تضبح ضبحًا، والجملة الفعلية في محل نصب على الحالية. وجملة (والعاديات ضبحًا) استئنافية لا محل لها من الإعراب.

((فالمورِياتِ قَدْحًا)) 2
(فالموريات): عاطف ومعطوف. (قدحًا): نائب مفعول مطلق يلاقي عامله (الموريات) في المعنى؛ إذ القدح من الإيراء. وقيل: مصدر في موضع الحال؛ أي: قادحاتٍ. وقيل: مفعول مطلق لفعل محذوف، والتقدير: تقدح قدحًا، والجملة الفعلية في محل نصب على الحالية.

((فالمغيراتِ صُبحًا)) 3
(فالمغيراتِ): عاطف ومعطوف. (صُبحًا): ظرف زمان.

والله أعلم.

ـ[فهد الخلف]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 04:46 ص]ـ
جميع الأعضاء متعاونون ولكن لا أظنّ أن أحداً يسدّ مسدّ أستاذتنا المباركة عائشة
- حفظها الله -

ـ[عائشة]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 06:41 ص]ـ
الأُستاذ/ فهد الخلف
أشكرُ لكَ تشجيعَكَ الطيِّبَ، ومُتابعتَكَ الدَّائمةَ -جزاكَ اللهُ خيرًا-.
ولن تزدهِرَ هذه الصَّفحةُ إلاَّ بمُشاركةِ أمثالكم من أهل العِلْمِ.
وفَّق اللهُ الجميعَ.

ـ[عائشة]ــــــــ[28 - 06 - 2010, 06:43 ص]ـ
((فأثَرْنَ به نَقْعًا)) 4
(فأثرنَ): الفاء حرف عطف. (أثرْنَ): فعل ماض مبني على السكون؛ لاتصاله بنون النسوة، ونون النسوة: ضمير متصل في محل رفع فاعل. (به): جار ومجرور، متعلقان بـ (أثرنَ). (نقعًا): مفعول به.

((فَوَسَطْنَ به جَمْعًا)) 5
(فوسَطْنَ): الفاء حرف عطف. (وَسَطْنَ): فعل ماض مبني على السكون؛ لاتصاله بنون النسوة، ونون النسوة: ضمير متصل في محل رفع فاعل. (به): جار ومجرور، متعلقان بـ (وَسَطْنَ). (جمعًا): مفعول به.

والله أعلم.

ـ[عائشة]ــــــــ[29 - 06 - 2010, 07:38 ص]ـ
((إنَّ الإنسانَ لربِّهِ لكنودٌ)) 6
(إنَّ): حرف توكيد، ونصب. (الإنسانَ): اسم (إنَّ) منصوب. (لربِّه): جار ومجرور متعلقان بـ (كنودٌ)، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. (لكنودٌ): اللام المزحلقة: حرف لا محل له، (كنودٌ): خبر (إنَّ) مرفوع.

((وإنَّه على ذلك لشهيدٌ)) 7
الواو للعطف. (إنَّه): إنَّ: حرف توكيد، ونصب، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم (إنَّ). (على ذلك): جار ومجرور متعلقان بـ (شهيدٌ). (لشهيدٌ): اللام المزحلقة: حرف لا محل له، (شهيدٌ): خبر (إنَّ) مرفوع. والجملة معطوفة على ما قبلها.

والله أعلمُ.

ـ[عائشة]ــــــــ[29 - 06 - 2010, 02:22 م]ـ
((وإنَّه لِحبِّ الخيرِ لشديدٌ)) 8
الواو للعطف. (إنَّه): إنَّ: حرف توكيد، ونصب، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم (إنَّ). (لِحُبِّ الخَيْرِ): جار ومجرور متعلقان بـ (شديدٌ)، و (حُبّ) مضاف، و (الخيرِ): مضاف إليه. (لشديدٌ): اللام المزحلقة: حرف لا محل له، (شديدٌ): خبر (إنَّ) مرفوع. والجملة معطوفة على ما قبلها.

وجملة ((إنَّ الإنسانَ لربِّه لكنودٌ)) جواب القسم، لا محل لها من الإعراب.

والله أعلم.
¥

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1546

صيغة PDF

شهادة

الفهرست