ملتقى أهل اللغة - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1542

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 01:10 م]ـ
رفع الله قدرك أختي الفاضلةَ عائشة.

حقيقة أنا محرج منكِ كثيرا حيث إنك تبذلين جهدكِ لإثراء هذا الموضوع فجزاكِ الله عني وعن جلساء الملتقى خير الجزاء.

واصلي أيتها الفاضلة وإن شاء الله تعالى سنشاركُ معكِ فلا تيأسي ولا يهدينَّك انصرافُ الجلساء عن الموضوع, فأنتِ تعملين لله الواحد الأحد جل جلاله وتقدست أسماؤه, فاحتسبي الأجر أختي زاداني الله وإياكِ من فضله.

ـ[عائشة]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 02:47 م]ـ
الأُستاذ/ أبا معاذ باوزير
جزاكَ اللهُ خيرًا علَى تشجيعكَ الطيِّب.
وقد استفدتُّ كثيرًا مِنْ هذا الموضوعِ، واشتغلتُ بقراءةِ ما كُتِبَ في إعرابِ القرآنِ؛ كالتِّبيانِ، والدُّرِّ المصونِ، وغيرِهما مِنَ الكُتُبِ النَّافعةِ. ويكفينا شَرَفًا أنَّا -ههنا- مُشتغلونَ بخيرِ كلامٍ، وبتدبُّرِ آياتِ القرآنِ، والوُقوفِ عند معانيه.
نسأل الله -عزَّ وجلَّ- أن يرزقَنا العلمَ النَّافعَ، والعملَ الصَّالِحَ.
والشُّكرُ مُتَّصِلٌ بالأستاذ/ فهد الخلف؛ فجزاه الله خيرًا علَى مُتابعتِه، وتشجيعِهِ.

ـ[عائشة]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 02:53 م]ـ
الآية الثانية: ((إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ والصَّيْفِ)).

(إيلافِهِمْ): توكيد لفظي، مجرور، وهو مضاف، والهاء ضمير مضاف إليه، والميم للجمع. وهو من إضافة المصدر إلى فاعله.
(رِحْلَةَ): مفعول به للمصدر (إيلافهم)، وهو مضاف.
(الشِّتاءِ): مضاف إليه مجرور.
(والصَّيْفِ): الواو عاطفة، (الصَّيف): معطوف على (الشِّتاءِ) مجرور مثله.

والله تعالى أعلمُ.

ـ[فهد الخلف]ــــــــ[09 - 05 - 2010, 01:19 ص]ـ
أستاذتي عائشة:
جزاك الله خيرا أيتها العالمة الفاضلة ورفع الله قدركِ وجعلك من حملة كتابه ومتدبريه آمين

ـ[فهد الخلف]ــــــــ[09 - 05 - 2010, 01:38 ص]ـ
الآية الثالثة:
(فليعبدوا ربّ هذا البيت)
الفاء فصيحة واقعة في جواب شرط مقدر مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
اللام: لام الطلب حرف جزم مبني السكون لا محل له من الإعراب.
يعبدوا: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
ربّ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
البيت: بدل أو عطف بيان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
والله أعلم.

ـ[عائشة]ــــــــ[09 - 05 - 2010, 08:46 ص]ـ
الأُستاذ/ فهد الخلف
شَكَرَ اللهُ لكَ دَعَواتِكَ الطيِّبةَ، وحُسنَ ظنِّكَ.
ومِنْ أمثالِكُمْ نستقي العِلْمَ النَّافِعَ، والخُلُقَ الكريمَ.
بارك الله فيكَ، ونفع بكَ.

ـ[عائشة]ــــــــ[09 - 05 - 2010, 08:52 ص]ـ
الآية الرَّابعة: ((الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ)).

(الَّذي): اسم موصول مبني، في محل نصب نعت لـ (ربَّ).
(أطعمهم): فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والميم للجمع.
(من جوعٍ): جار ومجرور، متعلقان بـ (أطعمهم)، و (مِن) للتعليل.
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وآمنهم): الواو عاطفة. (آمنَهم): فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والميم للجمع.
(من خوفٍ): جار ومجرور، متعلقان بـ (آمنَهم)، و (مِن) للتعليل.
والجملة معطوفة على جملة الصلة، لا محل لها.

والله أعلم.

ـ[عائشة]ــــــــ[10 - 05 - 2010, 09:53 ص]ـ
إعراب سورة الفيل

الآية الأولى: ((ألَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بأصْحَابِ الفِيلِ)).

(أَلَمْ): الهمزة للاستفهام، والاستفهامُ هنا للتقرير، (لَمْ): حرف نفي، وقلب، وجزم. (تَرَ): فعل مضارع مجزوم بـ (لَمْ)، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا، تقديره: أنتَ. (كيف): اسم استفهام مبني على الفتح، في محل نصب مفعول مطلق؛ إذ المعنى: أيَّ فِعْلٍ فَعَلَ رَبُّكَ. (فعلَ): فعل ماض مبني على الفتح. (ربُّكَ): فاعل مرفوع، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. (بأصحابِ الفيلِ): جار ومجرور، متعلقان بـ (فَعَل)، و (أصحابِ): مضاف، و (الفيلِ): مضاف إليه مجرور. وجملة (فَعلَ رَبُّكَ) في محل نصب، سدَّت مسدَّ مفعولي (تَرَ).

والله تعالى أعلم.

ـ[عائشة]ــــــــ[11 - 05 - 2010, 10:10 ص]ـ
الآية الثانية: ((أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ في تَضْلِيلٍ)).

(ألَمْ): الهمزة للاستفهام، والاستفهام هنا تقريري. (لَمْ): حرف نفي، وقلب، وجزم. (يَجْعَلْ): فعل مضارع مجزوم بـ (لَمْ)، وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. (كيدَهُمْ): مفعول به أول منصوب، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محر جر بالإضافة، والميم للجمع. (في تضليلٍ): جار ومجرور، في موضع المفعول الثاني.

والله أعلم.
¥

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1542

صيغة PDF

شهادة

الفهرست