تبصير المؤمنين بفقه النصر والتمكين في القرآن الكريم - الصلابي، علي محمد

اسم الکتاب : تبصير المؤمنين بفقه النصر والتمكين في القرآن الكريم المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 213

المبحث الثاني
تحقيق العبادة
أولاً: معنى العبادة في اللغة والشرع:
أ- في اللغة: العبادة والعبدية والعبودية: الطاعة [1].
وفي لسان العرب: أصل العبودية: الخضوع والتذلل.
والتعبد: التنسك, والعبادة: الطاعة.
والتعبد: التذلل, والتعبيد: التذليل.
بعير معبد: مذلل, وطريق معبد: مسلوك مذلل [2].
ويرى أبو الأعلى المودوي في معنى العبادة استنادًا إلى الاستعمال اللغوي لمادة (ع ب د) أن أصل معنى العبادة هو الإذعان الكلي, والخضوع الكامل والطاعة المطلقة [3].
ب- العبادة في الشرع: خضوع وحب [4] , والعبادة المأمور بها العبد تتضمن معنى الذل والخضوع لله, ومعنى الحب فهي تتضمن غاية الذل لله بغاية المحبة له [5].
قال ابن تيمية -رحمه الله-: (والإله هو المعبود الذي يستحق غاية الحب والعبودية والإجلال والإكرام والخوف والرجاء ..... ) [6].
وينص ابن القيم -رحمه الله-: على أن (العبادة تجمع أصلين غاية الحب بغاية الذل والخضوع) [7]. ودعائم هذه العبادة التي تنتظم أعمال الإنسان كلها

[1] القاموس المحيط كتاب (الدال) , فصل (العين) 378.
[2] لسان العرب, كتاب الدال, فصل العين المهملة 3/ 271.
[3] المصطلحات الأربعة في القرآن للمودودي, ص97.
[4] العبادة في الإسلام للقرضاوي, ص 31.
[5] انظر: مجموع الفتاوى (1/ 207).
[6] المصدر نفسه (28/ 35).
[7] مدارج السالكين (1/ 74).

اسم الکتاب : تبصير المؤمنين بفقه النصر والتمكين في القرآن الكريم المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 213

صيغة PDF

شهادة

الفهرست