responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الشرح الميسر للقواعد الأربع المؤلف : الحازمي، أحمد بن عمر    الجزء : 1  صفحة : 20
وتوحيد الربوبية هو مطلوبٌ تبعاً لا أصالة, بمعنى أنه لا يُقال أن الرسل بُعِثوا من أجل تحقيق توحيد الربوبية, وإنما بُعثوا من أجل تحقيق توحيد الألوهية, هذا هو الأصل, وتوحيد الربوبية تُقام به الحُجة على ما أنكروه من .. توحيد الألوهية, ولذلك ما أقر الله عز وجل بحالهم مما ذكره عنهم إلا وألزمهم بالإقرار بتوحيد .. الألوهية, حينئذ صار توحيد الربوبية حجة عليهم, وهذه طريقة القرآن كما هي معلومة لمن تتبع ذلك, فالتوحيد الذي أُرسِلَ به الرسل هو معنى (لا إله إلا الله) , معنى (لا إله .. إلا الله) , وهو توحيد العبادة, كلمة التوحيد هي قول لا إله إلا الله, ودل على ذلك .. وهذا متفقٌ عليه بين السلف وكذلك المتكلمون ولكن خالفوا في جهة المعنى, وهذا الكلمة (لا إله إلا الله) جاء تفسيرها في الكتاب والسنة, وأنه لا معبود بحقٍ إلا الله, حينئذ حملها على معنى توحيد الربوبية حملٌ فاسد, لا يدل عليه لا اللغة ولا يدل عليه الشرع وإذا كان كذلك فهي باطلة من جهتين, يعني حمل (لا إله إلا الله) على معنى توحيد الربوبية باطلٌ من جهتين, من جهة اللغة لأن الإله ليس بمعنى الرب وليس بمعنى القادر على .. الاختراع, كذلك جاء تفسيرها في الشرع في عدة مواضع, بيّن الله عز وجل المراد من هذه الكلمة, وإذا كان كذلك حينئذ نقول لا إله إلا الله توحيد الألوهية له حقيقة شرعية, كما أننا نفسر الصلاة والزكاة والصيام والحج بما أراده الله عز وجل, فكذلك توحيد الألوهية له مفهومٌ يُفَسَّرُ بما أراده الله عز وجل, والدليل على أن التوحيد هو قول (لا إله إلا الله) جاء في حديث معاذ (إنك تَقدُم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه إلى أن يوحدوا الله) وفي رواية (إلى أن يقولوا لا إله إلا الله) وفي رواية (إلى إن يشهدوا أن لا إله إلا الله) فدل ذلك على أن (لا إله إلا الله) هي التوحيد, فكلمة التوحيد هي التوحيد بعينه ولا فرق, ولذلك جاء في رواية (أول ما تدعوهم إليه شهادة ألا إله إلا الله) وفي رواية (فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله) هذه روايات كلها صحيحة وكلها متفقة المعنى فتوحيد الله هو (لا إله إلا الله) وهو إفراد الله تعالى بـ بالعبادة, فدل ذلك على أن التوحيد لم يجعله الله عز وجل لأحدٍ من البشر أن يتدخل في مفهوم (لا إله إلا الله) , بل فسره على أتم الوجوه, وهو واضحٌ بيّن, وجاء في حديث (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يُعبَد من دون الله حرُمَ ماله ودمه) وفي رواية عند مسلم (من وحّد الله) حينئذٍ أطلق التوحيد على (لا إله إلا الله) لأنه قال في رواية (من قال لا إله إلا الله) , وفي رواية عند مسلم (من وحّد الله) فدل على أن التوحيد هو قول (لا إله إلا الله) وهو تفسيره بـ .. بالعبادة, وجاء كذلك في حديث جابر في المناسك (فأهَلّ بالتوحيد) فأهلّ .. بالتوحيد.

اسم الکتاب : الشرح الميسر للقواعد الأربع المؤلف : الحازمي، أحمد بن عمر    الجزء : 1  صفحة : 20
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست