responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : المسائل الماردينية المؤلف : ابن تيمية    الجزء : 1  صفحة : 53
(42) ومنها حرف [الوقف] [1] على [وجهِهِ في] [2] جهة [أخرى] [3] لمصلحة راجحة أو مساوية؟
(42) ومنها: أرزاق التتار، هل هي مباحة لمن يرزقونه إياها؟
(43) ومنها: إسقاط الدَّيْن عن الفقير المعسر، هل يجوز أن يحسبه من الزكاة؟
فأجاب [رحمه الله تعالى] ([4]):
الحمد لله ربِّ العالمين
أما مسألة [تغيُّر] [5] الماء اليسير والكثير بالطاهرات:
كالأشنان [6]، والصابون، والسدر [7]، والخطمي [8]، والتراب، والعجين وغير ذلك مما قد [يُغيِّر] [9] الماء، مثل الإناء إذا كان فيه أثر

[1] في (د): [الموقوف].
[2] سقطت من (خ).
[3] في (د): [غير جهة الوقف].
[4] ليست في (خ).
[5] في (د): [تغيير].
[6] الأشنان: قال ابن منظور في لسان العرب (13/ 18): "أشن: الأُشْنة: شيء عن الطيب أبيض كأنه مقشور. قال ابن بري: الأُشْن شيء من العطر أبيض دقيق كأنه مقشور من عرق؛ قال أبو منصور: ما أراه عربيًّا.
والأشنان والإشنان من الحمض: معروف، الذي يُغسل به الأيدي، والضم أعلى". اهـ.
[7] السدر: شجر النبق، كما في "النهاية" لابن الأثير (2/ 353).
[8] قال ابن منظور في اللسان (12/ 188): "الخِطمِيُّ والخَطميُّ: ضرب من النبات يغُسَل به. وفي الصحاح: يُغسل به الرأس، قال الأزهري: هو بفتح الخاء، ومن قال خِطمي -بكسر الخاء- فقد لحن". اهـ.
[9] في (خ): [غير].
اسم الکتاب : المسائل الماردينية المؤلف : ابن تيمية    الجزء : 1  صفحة : 53
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست