نور الشيب وحكم تغييره في ضوء الكتاب والسنة - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : نور الشيب وحكم تغييره في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 19

المقدمة	3
1 - النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن نتف الشيب، وقال: ((إنه نور المسلم))	5
2 - ((من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة)).	5
3 - ((من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا))	5
4 - ((الشيب نور المؤمن)).	6
5 - ((لا تنتفوا الشيب)).	6
6 - ((غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد))	8
7 - ((أتيت أنا وأبي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان قد لطخ لحيته بالحناء)).	9
8 - ((أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ورأيته قد لطخ لحيته بالصفرة))	9
9 - ((رأيت ابن عمر يصفر لحيته))	10
10 - ((إن أحسن ما غيرتم به الشيب: الحناء والكتم)).	10
11 - ((مر على النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل قد خضب بالحناء فقال: ((ما أحسن هذا؟))	10
12 - ((كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبس النعال السبتية، ويصفر لحيته)).	11
13 - ((إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم)).	12
14 - ((يكون قوم يخضبون في آخر الزمان)).	14
* نسود أعلاها وتأبى أصولها	15
* وقال الإمام ابن القيم رحمه الله	15
يستخلص من الأحاديث الواردة في الشيب وخضابه	16
أولا: الشيب نور المسلم في الدنيا والآخرة.	16
ثانيا: المنع من نتف الشيب ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.	16
ثالثا: الشيب تزاد به الحسنات.	16
رابعا: الشيب ترفع به الدرجات.	16
خامسا: الشيب تحط به الخطايا.	16
سادسا: تحريم صبغ الشيب بالسواد.	16
سابعا: صبغ الشيب بالحناء، أو الصفرة، أو الحناء والكتم سنة مؤكدة.	17
ثامنا: الحناء: لونه أحمر، والحناء والكتم: لونه بين السواد والحمرة.	17
تاسعا: من صبغ الشيب بالسواد من السلف فلا دليل له من كتاب ولا سنة.	17
عاشرا: لا قول لأحد مع قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كائنا من كان.	17
الحادي عشر: الشيب له أسباب غير كبر السن،	17
15 - ((شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت)).	17
16 - ((شيبتني هود وأخواتها)).	18

اسم الکتاب : نور الشيب وحكم تغييره في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 19

صيغة PDF

شهادة

الفهرست