الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي، أبو زكريا

اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 93

الخُبُثِ والخَبَائِثِ" [1].

[1] أخرجه الطيالسي (679)، وأحمد (4/ 369، 373)، وابن ماجه (296)، والترمذي في "العلل الكبير" (1/ 82)، والنسائي في "الكبرى" (9903) وهو في "عمل اليوم والليلة" (75)، وابن خزيمة (69)، وأبو يعلى (7219) وابن حبان (1408)، والحاكم (1/ 187)، والطبراني في "المعجم الكبير" (5/ 204) رقم (5099)، وفي "الدعاء" (361)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 96)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (4/ 287) من طرق عن شعبة به.
وإسناده صحيح على شرط البخاري، وصححه المصنف في "خلاصة الأحكام" (1/ 149) رقم (320) وعزاه فقط لأبي داود.
وأخرجه ابن حبان (1406) من طريق شعبة عن قتادة عن أبو القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم به.
وأخرجه أحمد (4/ 373)، وأبو يعلى (7218)، وابن أبي شيبة (1/ 11، 6/ 114)، وابن ماجه (بعد 296)، والنسائي في "السنن الكبرى" (9904 - 9906)، والحاكم (1/ 187)، والطبراني في "الكبير" (5/ 205 - 208) (رقم 5115)، وفي "الدعاء" (363)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (13/ 301) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن قاسم الشيباني عن زيد بن أرقم به، وهذا إسناد صحيح أيضًا.
وقال الترمذي في "سننه" عقب الحديث رقم (5): "وحديث زيد بن أرقم في إسناده اضطراب، رواه هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة، فقال: سعيد عن أبو القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم، وقال هشام: عن قتادة عن زيد بن أرقم، ورواه شعبة ومعمر عن قتادة عن النضر بن أنس فقال شعبة: عن زيد بن أرقم، وقال معمر: عن النّضر بن أنس عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -". ثم قال: "سألت محمدًا عن هذا؟ فقال: يحتمل أن يكون قتادة روى عنهما جميعًا".
فالظاهر أن لقتادة فيه شيخين، وليس هو من المضطرب في شيء، لا سيما وقد جاء من طريق شعبة عن قتادة عن أبو القاسم عند ابن حبان (1406)، وأما خلاف شعبة ومعمر فقد قال البيهقي (1/ 96): "وقيل عن معمر عن قتادة =

اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 93

صيغة PDF

شهادة

الفهرست