مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 578

وفي باب الوصية بالثلث: "ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وأَبُو كُرَيْبٍ، قالا: ثنا وكِيعٌ، وحَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ" كذا لجميع رواة مسلم عند من سمعنا منه من شيوخنا [1]، وحكى [2] الجياني أن الجُلُودِي رواه: "وَحَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ" في السند الثاني مكان: "أَبِي كُرَيْبٍ".
وفي باب ركوب البدن: "حَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ" [3] كذا للرواة، وعند العذري: "ثنا أبُو بَكْرٍ، حَدَّثنا ابْنُ بِشْرٍ".
وفي باب إذا باتت المرأة مغاضبة لزوجها: "حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ" [4] كذا للكافة، وهو الصواب، (وفي كتاب القابسي) [5]: "مُحَمَّدُ بْنُ سِنانٍ".
(وفي باب من أحب لقاء الله: "حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ، حَدَّثنا) [4] مُحَمَّدُ ابْنُ بَكْرٍ" [6] كذا للسمرقندي والسّجْزِي، وعند العذري: "حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ" وهو خطأ.
وفي البخاري في باب أمور [7] الجاهلية: "وبَيان أَبِي بِشْرٍ" [8] كذا لهم، وعند الجُرْجانِي: "ابْنِ بِشْرٍ" وهما صحيحان: هو أبو بشر بيان بن بشر [9].

[1] مسلم (1629).
[2] في (أ، د، ظ): (وعند).
[3] مسلم (1322/ 374).
[4] البخاري (5193).
[5] غير واضحة بـ (س).
[6] مسلم (2684/ 15).
[7] ساقطة من (س، أ، ظ)، والمثبت من (د)، وفي البخاري: (أيام).
[8] البخاري (3834).
[9] في (س): (بشير).

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 578

صيغة PDF

شهادة

الفهرست