مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 579

وفي باب الركعتين بعد العصر: "حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُثنَّى وابْنُ بَشّارٍ، قالَ ابن مُثنَّى: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ" [1] ورواه بعضهم عن ابن الحذاء: "قالَ ابْنُ بَشَّارٍ"، و"قالَ ابْنُ مُثنَّى" أصح.
وفي باب ما يجوز من الغضب: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ" [2] كذا للقابسي والأصيلي والنَّسَفي، وعند ابن السكن: "ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ" والأول هو الصواب، قال الباجي: هو ها هنا محمَّد بن زياد الزيادي، يروي عن محمَّد بن جعفر.
وفي باب المحرم يموت، في حديث محمَّد بن الصباح: "ثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنا أَبُو بِشْرٍ" [3] كذا لهم، وعند الهوزني: "حَدَّثَنا ابن يُونُسَ" مكان: "أَبُو بِشْرٍ" والصواب: "أَبُو بِشْرٍ" كما جاء في الأحاديث سواه.
في تفسير سورة براءة في حديث ابن عفير عن الليث: "قالَ أَبُو بَكْرٍ: فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ يَوْمَ النَّحْرِ" كذا لأكثر رواة الفربري، وكذا كان في كتاب الأصيلي والقابسي وعُبْدُوس وابن السكن والكشميهني، وهو وهم، وصوابه: "قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَذَّنَ مَعَنا عَلِيٌّ" [4] وهي رواية الحموي وأبي الهيثم والنَّسَفي، وأبو هريرة هو راوي الحديث، وكذا جاء بعدُ على الصواب في الباب الثاني عن التنيسي عن الليث [5].

[1] مسلم (835/ 301).
[2] البخاري (6113).
[3] مسلم (1206/ 99).
[4] البخاري (4655).
[5] البخاري (4656).

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 579

صيغة PDF

شهادة

الفهرست