الاستيعاب في بيان الأسباب - الهلالي، سليم بن عيد

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 137

* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج، فخافوا البيع وهم حرم؛ فأنزل الله: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} في مواسم الحج [1]. [ضعيف]

= 3051، 3052)، والدارقطني (2/ 292، 293)، وأحمد (2/ 155)، وابن جرير في "جامع البيان" (2/ 164)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (3/ 301)، وعبد الرزاق؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (1/ 247) -وعنه عبد بن حميد-، وسعيد بن منصور في "سننه" (3/ 820 رقم 352)، والحاكم في "المستدرك" (1/ 449)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (1/ 351 رقم 1845)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (3/ 480 رقم 2667)، و"السنن الكبرى" (4/ 333، 6/ 121)، والمزي في "تهذيب الكمال" (33/ 52، 53)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص 37) من طرق عن أبي أمامه التيمي عن ابن عمر به.
قلنا: وسنده صحيح؛ مداره على أبي أمامة هذا، وقد وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: "لا بأس به"، وروى عنه جمع من الثقات؛ فقول ابن حجر فيه: "مقبول" غير مقبول.
وصححه الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله- في تحقيق "المسند" (9/ 168، 169).
[1] أخرجه أبو داود (رقم 1734)، وابن خزيمة في "صحيحه" (4/ 351، 352 رقم 3054)، والحاكم في "المستدرك" (1/ 449، 481، 482، 2/ 276، 277)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (4/ 334)، و"معرفة السنن والآثار" (3/ 480، 481 رقم 2669) جميعهم من طريق ابن أبي ذئب عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-.
قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي.
قلنا: هذا وهم منهما؛ لأن عبيد بن عمير هذا؛ مجهول، تفرد أبو داود بإخراج حديثه، ثم إن هذه الرواية فيها خطأ وهو: أن عبيد بن عمير لا يُعرف راوياً عنه سوى ابن أبي ذئب، وعليه؛ فوجود عطاء بين ابن أبي ذئب وعبيد بن عمير وهم، ويدلك على هذا أمور:
الأول: أن المزي في "تهذيب الكمال" (19/ 225) أخرجه من طريق ابن أبي داود ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فديك أخبرني ابن أبي ذئب عن عبيد عن =

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 137

صيغة PDF

شهادة

الفهرست