الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 202

نافع، وحفص عن عاصم: بالفتح.
الباقون: بالكسر.
قال أبو عليّ: هكذا قرأته عن البلخي عن يونس عن ورش.
قوله: إِنَّ رُسُلَنا (21).
أبو عمرو وحده: «إنّ رسلنا» بإسكان السّين.
الباقون: برفع السّين وكذلك حيث كان [1].
قوله: ما تَمْكُرُونَ (21).
روح عن يعقوب: «ما يمكرون» بالياء.
الباقون: بالتاء [2].
قوله: يُشْرِكُونَ (18).
حمزة، والكسائي: «عمّا تشركون» بالتاء هاهنا، وموضعان في سورة النحل ([1]، [3])، والحرف الأول في سورة النمل (59)، وفي سورة الروم (33) بالتاء فيهنّ، تابعهم نافع، وابن كثير، وابن عامر في سورة النمل.
الباقون: بالياء فيهنّ كلّهنّ [3].
قوله: يُسَيِّرُكُمْ (22).
ابن عامر وحده: «ينشركم» بالنون والشين والمعجمة من النّشر.
الباقون: يُسَيِّرُكُمْ بسين غير معجمة وبياء مشدّدة من التسيير [4].
قوله: وَلكِنَّ النَّاسَ (44).
حمزة، والكسائي: «ولكن الناس» بتخفيف النون وكسرها وبرفع السّين.
الباقون: بنصب النون وتشديدها وبفتح السّين [5].
قوله: مَتاعَ الْحَياةِ (23).
حفص عن عاصم: «متاع الحياة الدّنيا» بالنصب.
الباقون: «متاع» بالرفع [6].
قوله: قِطَعاً (27).

[1] التيسير 85.
[2] البحر المحيط 5/ 136، والنشر 2/ 282.
[3] السبعة 324، والنشر 2/ 282.
[4] السبعة 325، والكشف 1/ 516، والنشر 2/ 282.
[5] النشر 2/ 219.
[6] السبعة 325، والحجة لابن خالويه 181، والنشر 2/ 283.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 202

صيغة PDF

شهادة

الفهرست