جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 374

وسألوه النقلة من هذه الحالة التي لا تحسن بأهل القرآن ولا يرضاها لهم مولاهم إلى حال يرضاها، فإنه لا يقطع من لجأ إليه، ومن كانت هذه حاله وجد منفعة تلاوة القرآن في جميع أموره، وعاد عليه من بركة القرآن كما يحب في الدنيا والآخرة [1] اه.

آداب التلاوة
قال محمد بن الحسين: حدّثنا أحمد بن يحيى الحلواني [2] ثنا محمد بن الصباح الدولابي [3] ثنا وكيع [4] ثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: «إذا نعس أحدكم فليرقد، فإن أحدكم يريد أن يستغفر الله عزّ وجلّ. فيسب نفسه» [5].
وقال زر: قلت لعطاء: أقرأ فيخرج مني الريح! فقال: (تمسك عن القراءة حتى ينقضي [6] الريح [7]).

[1] ذكر هذا أبو بكر الآجري في كتابه أخلاق أهل القرآن ص 154.
[2] أحمد بن يحيى بن إسحاق أبو جعفر البجلي الحلواني- بضم الحاء وسكون اللام- بلد بالعراق- كما في اللسان 14/ 194، سكن بغداد وحدث بها وهو ثقة زاهد محدث، توفي سنة 296 هـ.
تاريخ بغداد 5/ 212، وشذرات الذهب 2/ 224.
[3] محمد بن الصباح الدولابي أبو جعفر البغدادي، ثقة حافظ من العاشرة، مات سنة 227 هـ.
التقريب 2/ 171، وانظر تاريخ الثقات 405، وكنى مسلم 1/ 178 والجرح والتعديل 7/ 289، والعبر 1/ 399، وسير أعلام النبلاء: 10/ 670 وشذرات الذهب 2/ 62، والرسالة المستطرفة: 27.
[4] وكيع بن الجراح بن مليح أبو سفيان الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات سنة 196 هـ.
التقريب 2/ 331، وانظر كنى مسلم 1/ 389، والميزان 4/ 335، والجرح والتعديل 9/ 37، وصفة الصفوة 3/ 170.
[5] رواه الآجري- كما قال المصنف- في كتاب أخلاق أهل القرآن ص 150، ورواه البخاري في كتاب الوضوء باب الوضوء من النوم .. الخ 1/ 60، ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب أمر من نعس في صلاته أن يرقد 6/ 74، وأبو داود في كتاب الصلاة باب النعاس في الصلاة 2/ 74.
والترمذي في أبواب الصلاة باب ما جاء في الصلاة عند النعاس 2/ 337.
[6] في بقية النسخ: تنقضى.
[7] أخرجه أبو بكر الآجري في كتاب أخلاق القرآن ص 149. قال النووي: كذا رواه ابن أبي داود

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 374

صيغة PDF

شهادة

الفهرست