جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 375

وعن مجاهد:- رحمه الله- (إذا تثاءبت وأنت تقرأ فأمسك حتى يذهب عنك) [1].
وروى أبو عبيد- رحمه الله- عن أبي ميسرة (أن جبريل- عليه السلام- لقّن رسول الله صلّى الله عليه وسلم عند خاتمة القرآن- أو قال: عند خاتمة البقرة- آمين) [2].
وكان معاذ بن جبل- رحمه الله- (إذا ختم سورة البقرة، قال: آمين) [3]. وكان جبير بن نفير يقول: (آمين آمين حتى يركع، ويقول وهو راكع حتى يسجد) [4].
ودخل عمر رضي الله عنه المسجد- وقد سبق ببعض الصلاة فنشب في الصف [5] وقد قرأ الإمام (وفي السماء رزقكم وما توعدون) [6]، فقال عمر رضي الله عنه (وأنا أشهد، رفع صوته حتى ملأ المسجد) [7].

وغيره عن عطاء، وهو أدب حسن التبيان ص 64 وقد بحثت عنه في كتاب المصاحف لابن أبي داود فلم أقف عليه، ولعله ذكره في كتاب آخر، وله شاهد عند ابن المبارك أن مجاهدا كان يقرأ ويصلي، فوجد ريحا فأمسك عن القراءة حتى ذهبت. انظر كتاب الزهد ص 275.
[1] أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده عن مجاهد باب ما يستحب لحامل القرآن من إكرامه .. الخ ص 56، وكذلك ذكر نحوه بسنده عن عكرمة. المصدر نفسه ص 57.
وأخرجه الآجري بسنده إلى مجاهد كتاب أخلاق أهل القرآن ص 149، وذكره القرطبي عن مجاهد وقال: لأنه مخاطب ربه ومناج والتثاؤب من الشيطان اه. التذكار في أفضل الأذكار الباب الثالث والثلاثون ص 109. قال النووي: وهو حسن، ويدل عليه ما ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فمه فإن الشيطان يدخل» رواه مسلم اه. التبيان ص 64.
[2] أخرجه أبو عبيد- كما قال المصنف- بسنده عن أبي ميسرة، باب فضل سورة البقرة وخواتيمها ص 165. ونقله السيوطي عن أبي عبيد عن أبي ميسرة. الدر المنثور 2/ 137، وكذلك الشوكاني في تفسيره 1/ 309، وفيه عن ميسرة.
[3] أخرجه أبو عبيد ص 165، والطبري في تفسيره بسنده إلى معاذ بن جبل 3/ 161، وزاد السيوطي نسبته إلى ابن أبي شيبة في المصنف وابن المنذر. انظر الدر المنثور 2/ 137. وكذلك الشوكاني في تفسيره 1/ 309.
[4] أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى جبير بن نفير ص 165. ونقله عنه السيوطي. انظر الدر المنثور 2/ 137، وكذلك الشوكاني في تفسيره 1/ 109، ولم يذكر كل من السيوطي ولا الشوكاني الركوع ولا السجود.
[5] معنى نشب في الصف: أي دخل فيه.
[6] الذاريات (22).
[7] أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى عبد الله بن السائب قال: أخر عمر بن الخطاب العشاء

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 375

صيغة PDF

شهادة

الفهرست