اسم الکتاب : دراسات في علوم القرآن المؤلف : فهد الرومي الجزء : 1 صفحة : 427
عموم الخطاب وخصوصه الخطاب الخاص بالرسول صلى الله عليه وسلم
...
عموم الخطاب وخصوصه: وتحته مسائل:
الأولى: الخطاب الخاص بالرسول صلى الله عليه وسلم هل يشمل الأمة أم لا؟
كقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ} [2] وقوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} [3].
الجواب:
للعلماء في ذلك قولان:
الأول: أنه يشمل الأمة، لأن أمر القدوة أمر لأتباعه معه عرفًا[4] إلا ما دل الدليل على أنه من خواصه؛ كقوله تعالى: {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} [5] فلو كان الخطاب الخاص بالرسول -صلى الله عليه وسلم- لا يشمل الأمة لما احتاج إلى التخصيص بقوله "خالصة لك".
الثاني: قول الأصوليين: أنه لا يشمل الأمة، وذلك لخصوص اللفظ، وإن شملهم فبدليل آخر، لا بمجرد النص المذكور[6].
1 سورة الحجرات: الآية 9. [2] سورة الأحزاب: الآية الأولى. [3] سورة المائدة: الآية 41. [4] الإتقان: السيوطي ج2 ص24. [5] سورة الأحزاب: الآية 50. [6] المحصول: الرازي ج1 ق2 ص620، 621.
الخطاب العام بلفظ يا أيها الناس هل يشمل الرسول صلى الله عليه وسلم
...
المسألة الثانية: الخطاب العام بلفظ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ويَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هل يشمل الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا؟
الجواب:
للعلماء في ذلك أقوال:
الأول: أنه يشمل الرسول -صلى الله عليه وسلم- لعموم الصيغة، وعليه الأكثرون، واختاره
اسم الکتاب : دراسات في علوم القرآن المؤلف : فهد الرومي الجزء : 1 صفحة : 427